雅典可以告訴我們什麼讓人開心。 （拍攝者 道格 在知識共享下 許可證.)

“什麼是城市？”和“誰擁有它們？”這是屢獲殊榮的記者查爾斯蒙哥馬利在他的書中提出的兩個問題， 快樂的城市。 正如他的書名所暗示的那樣，蒙哥馬利將這兩個問題與幸福問題聯繫在一起。 他說，如果追求幸福對我們來說很重要，那麼我們在城市中生活和建設的方式應該反映出我們對幸福的看法。 

蒙哥馬利講了兩個古代城市的故事-雅典和羅馬-展示了每個城市設計中表達的不同的幸福觀。 古希臘的雅典是圍繞“ eudaimonia”的概念設計的，蘇格拉底引入了這個術語，意為人類蓬勃發展的狀態或擁有良好居住精神的狀態。 對於雅典人來說，這座城市不僅僅是一個生活和工作的地方。 這也是關於生活的概念。 

雅典人民熱愛這座城市，因為它支持豐富的文化和公民生活。 對他們而言，幸福不僅意味著好運和物質財富。 它體現了思想和行動，並必然包括積極的公民參與。 用他們的思維方式，積極參與公共生活使個人變得完整。 不幸的是，某些人被排除在積極參與城市公民生活之外。 這些群體包括居住在雅典的婦女，兒童，奴隸和外國人。

雅典古城旨在容納和鼓勵積極參與。 agora（或大型廣場）是古代雅典的心臟。 在這裡，人們可以漫步，購物和聚集以進行公共討論。 在民主社會和公民參與蓬勃發展的時代。 蘇格拉底和當時的其他演說家也是在以前的時代，就諸如幸福的意義之類的哲學問題進行討論。 

另一方面，古羅馬反映了關於幸福含義的不同觀點。 羅馬最初的設計旨在反映更多的精神價值，但隨著時間的流逝，他將注意力更多地轉移到了權力和個人榮耀上，而不是共同利益上。 為了紀念羅馬精英，修建了巨大的紀念碑。 公共空間和大多數人民的福祉受到嚴重忽視。 這個城市成了一個令人不愉快的地方。 許多負擔得起的人退居農村。 城市生活變得太噁心了。

那麼，從這個關於兩個古老城市的故事中，我們可以從中學到什麼來學習幸福呢？ 我們可以先定義幸福的含義。 我們是否認為幸福與個人的成功和幸福有關，還是我們將個人的幸福與更大社會的幸福聯繫在一起？ 換句話說，在一個悲慘的社會中我們能幸福嗎？ 如果我們不參與塑造社會福祉，我們能高興嗎？ 只有當我們清楚幸福對我們意味著什麼時，我們才能以反映和支持我們幸福理念的方式設計城市。

現在，超過一半的人口居住在城市地區。 我們有責任問：“這些快樂的地方嗎？ 我們的城市是否支持我們的個人和集體福祉？ 如果沒有，我們如何才能做到？” 這就是蒙哥馬利提出的問題：“城市是做什麼的？” 和“誰擁有它們？” 對許多城市的仔細觀察表明，它們的目的是安置人員，為商業服務以及將人員和物品從一個地方轉移到另一個地方。 一些城市還豎立了紀念歷史人物和事件榮耀的紀念碑。 

第二個問題是誰擁有這座城市。 誰擁有街道，人行道和古蹟？ 誰來決定如何使用城市，在城市廣場上將進行哪些活動以及汽車可以和不可以去哪裡？ 

古代雅典人民毫不費力地回答了這兩個問題。 他們知道自己擁有這座城市，並努力使這座城市成為幸福昌盛的地方。 另一方面，我們似乎迷失了。 我們主張追求幸福的權利，但是然後讓我們的城市成為與我們認為的追求不一致的實體。

查看幾乎所有城市的地圖或鳥瞰圖。 毫無疑問，汽車已經取代了我們城市的所有權嗎？ 這是否反映了我們的幸福觀念？ 我們大多數人都喜歡我們的汽車，以及它們為我們提供的便利，使我們幾乎可以去任何地方。 然而，我們看到，圍繞汽車使用而建立的城市生活實際上削弱了我們對城市的享受。 我們陷入交通擁堵，利用寶貴的城市空間建造停車場和停車庫，使步行和騎自行車成為危險和不愉快的事情，並且與自然界和社區中的其他人越來越孤立。 蒙哥馬利研究了世界各地的城市，得出的結論是，城市，尤其是城市的街道，可以對人友好或對汽車友好，但不能對兩者都友好。  

那麼我們該怎麼辦呢？ 我們的城市已經建成，街道被混凝土鋪設。 但這並不意味著我們被困住了。 我們可能會從另一個關於兩個城市的故事中尋找靈感–這個故事是查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）的故事。 我們大多數人都熟悉開場白：“那是最美好的時光，那是最糟糕的時光，那是智慧的時代，那是愚蠢的時代。 。 。 。” 狄更斯的小說定於1700年代，這些戲劇性的線條也可能適用於當今的情況。 狄更斯的故事 兩個城市的故事 是關於二元性和革命，但它也是關於復活。 

復活的想法可能有助於我們重新定義和重新設計我們的城市，使它們更符合我們對幸福的看法。 我們不必接受城市的現狀。 我們可以重塑這座城市的想法，因為它是一個培育我們整體並凝聚在一起的地方。 我們可以通過更多地參與公民生活來收回對城市的所有權，並且我們可以堅持認為，城市不僅是生活的背景，而且是實現理想生活的一種手段。 我們可能首先使用盆栽植物，長凳和野餐桌來阻止汽車進入我們城市中心的街道。 然後，我們可以轉換曾經占主導地位的太空車，以便為行人和騎自行車的人騰出空間，讓人們聚集並為社區發展。 我們可以歡迎這樣的想法，即我們有共同的義務參與公民生活，並在這種參與中發現真正的快樂是什麼。 

這篇文章最初出現了 在下議院

相關圖書：

at

感謝造訪 InnerSelf.com， 哪裡有 20,000+ 宣傳“新態度和新可能性”的改變生活的文章。 所有文章均翻譯為 超過30種語言. 訂閱 每週出版的《內在自我》雜誌和瑪麗·T·拉塞爾的《每日靈感》。 InnerSelf雜誌 自 1985 年起出版。