孩子分享

來自全球六個國家的最新研究表明,有宗教信仰的父母的孩子可能沒有父母想像的那麼無私。

發展心理學家組成的團隊研究了看法,並在六個國家的兒童的行為。 該研究評估了孩子們的分享,他們的一個利他主義和他們的傾斜措施,以判斷和懲罰別人不良行為傾向。

據報導 “當代生物學”與來自非宗教家庭的孩子相比,來自宗教家庭的孩子與他人分享的可能性更小。 在反社會行為方面,宗教教養也與更多的懲罰傾向有關。

許多家庭認為宗教在兒童道德發展中起著至關重要的作用。 這項研究的結果與宗教父母的觀點不一致,他們比非宗教父母更有可能報告他們的孩子對他人的困境有高度的同情和敏感。

“我們的研究結果與常識和流行的假設相矛盾,即來自宗教家庭的孩子對他人更加無私和仁慈,”研究負責人Jean Decety說,他是心理學和精神病學教授,芝加哥大學Child NeuroSuite主任。


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“在我們的研究中,來自無神論者和非宗教家庭的孩子實際上更加慷慨。”

這項研究包括年齡1,170 5和來自加拿大,中國,約旦,南非,土耳其和美國之間12孩子。

測試利他主義

對於利他主義的任務,孩子們參加了“獨裁者遊戲”的一個版本,在這個版本中,他們獲得了10貼紙,並提供了與另一個看不見的孩子分享這些貼紙的機會。 該團隊通過共享貼紙的平均數來衡量利他主義。

對於道德敏感性任務,孩子們觀看短動畫,其中一個角色無意或有意地推動或碰撞另一個角色。 在看到每種情況之後,孩子們被問及行為的意義以及角色應該受到的懲罰程度。

家長們完成了關於他們的宗教信仰和習俗的問卷調查,以及對孩子的同情和對正義的敏感性的看法。 從調查問卷中,建立了三個大型集團:基督徒,穆斯林,而不是宗教。 (來自其他宗教家庭的兒童沒有達到足夠大的樣本量,無法納入其他分析。)

宗教是道德所必需的嗎?

與之前的研究一致,一般來說,孩子們隨著年齡的增長更有可能分享。 但是,來自家庭的兒童認定基督徒和穆斯林的可能性遠遠低於來自非宗教家庭的兒童分享貼紙的可能性。

宗教信仰與利他主義之間的負相關關係隨著年齡的增長而增強; 在家庭中具有較長宗教經歷的兒童最不可能分享。

來自宗教家庭的兒童更傾向於對反社會行為進行更嚴厲的懲罰,並且比非宗教兒童更嚴厲地判斷這種行為。 這些結果支持了以前對成年人的研究,他們發現宗教信仰與對人際犯罪的懲罰態度有關。

“這些結果共同揭示了各國在宗教如何對兒童的利他主義產生負面影響方面的相似性。 他們質疑宗教信仰促進親社會行為的觀點,並質疑宗教是否對道德發展至關重要 - 這表明道德話語的世俗化並不會減少人類的善意。 事實上,它恰恰相反,“Decety說。

約翰·鄧普頓基金會資助的工作。

資源: 芝加哥大學

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