小馬丁路德金在宗教間民權集會上發表講話，舊金山牛宮，六月30，1964。 喬治康克林， CC BY-NC-ND

2016競選活動可以說是最多的 分裂 在一代人。 甚至在唐納德特朗普的勝利之後，人們也在努力了解他的總統任期對國家意味著什麼。 對許多人來說尤其如此 少數民族 在競選期間被挑選出來並且此後遭受歧視和暴力威脅。

然而，正如地理學告訴我們的那樣，這不是美國第一次面臨這樣的危機 - 這種分裂有著更長的歷史。 我研究民權運動和和平地區領域。 我們面臨著與1960中更廣泛的民權鬥爭相關的類似危機。

那麼，我們可以從過去那裡得到什麼呢？ 具體來說，我們如何治愈一個按種族，階級和政治路線分裂的國家？

正如馬丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）所描述的那樣，愛情在衝突中與個人和社區交往中的作用至關重要。 通過回顧金的願景，我相信，我們可以有機會建立一個更具包容性和公正的社區，不會從多樣性中退縮，而是從中汲取力量。

金的願景

金的公共事業致力於結束種族隔離和反對種族歧視。 對於許多人來說，這項工作的巔峰發生在華盛頓特區，當他發表他的著名作品時我有一個夢想“演講.

不太知名且經常被忽視的是他後來關於消除貧困和代表他的鬥爭的工作 窮人。 事實上，當金在孟菲斯被暗殺時，他正在建立華盛頓特區的全國遊行，這將使數以萬計的經濟上被剝奪權利的人們提倡倡導改善貧困的政策。 這種努力 - 被稱為 “窮人的運動“ - 旨在將國家優先事項大幅度轉移到勞動人民的健康和福利上。

學者如 德里克奧德曼, 保羅金斯伯里 和 歐文德懷爾 在21世紀，他強調了金的代表民權的工作 上下文。 他們一般認為民權運動，特別是金的工作，為社會正義組織和課堂教學提供了經驗教訓，它幫助學生和更廣泛的公眾了解民權鬥爭如何繼續下去。

這些論點建立在社會學家的基礎上 邁克爾埃里克戴森， 他們還辯稱，我們需要重新評估金的工作，因為它揭示了建立一個21世紀社會運動的可能性，該運動可以通過直接行動和社會抗議解決持續的不平等和貧困問題。

愛的想法

King專注於愛的作用是建立健康社區的關鍵，以及愛能夠和應該成為我們社交互動中心的方式。

國王的最後一本書， “我們從哪裡開始：混亂還是社區？，“在他被暗殺前一年發表的，為我們提供了他對包容，多元化和經濟上公平的美國的最廣闊的願景。 對於金來說，愛是創造適合每個人的社區的關鍵部分，而不僅僅是少數人以犧牲眾多為代價。

愛不是一種糊塗或容易被解僱的情緒，而是他所設想的那種社區的核心。 金對三種形式的愛進行了區分，這三種形式的愛是人類經驗的關鍵。

愛情的三種形式是“愛神”，“菲利亞”，最重要的是“愛情”。對於國王來說，愛欲是一種與慾望最密切相關的愛情形式，而菲利亞往往是非常好朋友之間經歷的愛情。或家人。 這些願景與Agape不同。

Agape是他正在建立的運動的中心，是與一個人的壓迫者交往的道德要求，這種方式向壓迫者表明他們的行為是非人性化的，有損於社會的。 他說，

“在談到愛情時，我們並不是指某種感傷情緒。 敦促人們以深情的方式去愛他們的壓迫者是無稽之談[...]當我們談到愛那些反對我們的人時，我們談到希臘語Agape所表達的愛。 Agape意味著沒有多愁善感或深情; 它意味著理解，贖回所有[原文如此]的人的善意，這是一種無所畏懼的回報。 “

當加利福尼亞大學伯克利分校認為agape的概念“站在我們要在南國進行的運動的中心”時，金進一步明確了agape。這是一種愛，要求一個人站出來為自己和告訴那些壓迫他們所做的事情是錯誤的人。

為什麼現在這很重要

面對針對少數民族社區的暴力以及該國日益深化的政治分歧，對於我們來說，金的言論和哲學對我們來說可能比最近的任何時候都更為重要。

正如金所指出的那樣，所有人都存在於一個相互關聯的社區中，並且所有人都相互依賴。 通過將愛與社區聯繫起來，金認為有機會建立一個更加公正和經濟上可持續的社會，尊重差異。 正如他所說，

“Agape願意不遺餘力地恢復社區......因此，如果我以仇恨回應仇恨，我什麼都不做，只會加劇破碎社區的分裂。”

King概述了我們被迫努力使我們的社區具有包容性的願景。 它們反映了平等和民主的廣泛價值。 通過彼此的互動作為其基礎，agape提供了實現共同目標的機會。

今天建立一個社區

在這個國家感到如此分裂的時候，有必要重新啟動國王對農業推動的社區建設的願景。 它會讓我們過去僅僅看到另一方完全被仇恨所驅使。 現實情況是，自大衰退以來的經濟變化在美國的許多地方造成了巨大的痛苦和苦難。 許多特朗普支持者的動機是迫切需要改變這個體系。

然而，僅僅駁回許多人所說的特朗普選舉所賦予的權力 種族主義者 和厭惡女人也是錯的。

隨著唐納德特朗普準備宣誓就任美國第45屆總統，我們看到的這些分歧很可能會加劇。

要彌合這些分歧，就要開始就我們作為一個國家的位置和我們想去的地方進行艱難的對話。 通過agape參與對話表明願意恢復破碎的社區並以開放的心態接近差異。

它還揭露和拒絕那些利用種族和種族主義以及對“他者”的恐懼來推進加劇我們國家分裂的政治議程的人。

關於作者

Joshua FJ Inwood，岩石倫理學院地理高級研究員副教授， 美國賓夕法尼亞州立大學

本文最初發表於The Conversation。 閱讀原始文章。

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