隨著唐納德特朗普的選舉席捲美國的反動浪潮在我們的歷史上並不是一個異常現象。 在美國重建的長期鬥爭中，這是一種非常熟悉的模式。

我們爭取自由的鬥爭的故事並不是線性的：每一次向更完美的聯盟的進步都會遇到抵抗的反彈。

當非洲裔美國人在重建期間成為美國的正式公民時，救贖運動中出現了暴力反彈，包括克蘭的暴力和南方民主黨的選民壓制。 同樣的強烈反對是民權運動的立法勝利 - 許多歷史學家稱之為“第二次重建”。理查德尼克鬆的1968的“法律和秩序”運動是一種有意識的努力，以吸引種族仇恨和恐懼而不使用明顯的種族主義語言。 他的顧問凱文菲利普斯稱其為“南方戰略”。

如果沒有選舉巴拉克•奧巴馬（Barack Obama）成為美國首位非洲裔美國總統，唐納德特朗普的意外勝利是不可能實現的。 特朗普通過對奧巴馬公民身份的可能性進行討伐來進入國家政治。 事實證明，這是觸及許多美國人心理創傷的完美方式，他們沒有面對我們的種族主義遺產。 任何熟悉密西西比1876計劃或1968南方戰略的人都會驚訝於特朗普為21調整它們的難易程度^st 世紀。

特朗普對移民，穆斯林和LGBTQ社區的攻擊是基於美國經驗核心的基本種族恐懼的政治伎倆。 當他告訴美國白人他是他們再次使美國變得偉大的最後機會時，他正在觸及自19喪失宗教信仰以來傳下來的傷口^th 世紀。

美國不能浪費時間問自己這是怎麼發生的。 之所以發生這種情況，是因為這是一種深深記錄在我們公共記 如果我們願意像往常一樣看待自己，即使在這樣的時代，我們也會看到我們預測抵抗的潛力。

因為我們也是偉大持不同政見者的繼承人，即使他們是少數人，他們也是正確的。 在美國最高法院的情況下，堅固的南方的吉姆克勞法律得到了支持 普萊西訴 弗格森只有一位正義 - 肯塔基州的約翰哈倫 - 不同意。 但他的反對意見奠定了Thurgood Marshall在半個多世紀後建立自己案件的法律基礎 布朗訴教育委員會.

伍德羅威爾遜表示 一個國家的誕生 在一個世紀前的白宮，WEB DuBois，Ida B. Wells和跨種族的NAACP挑戰了美國最有權勢的人，以面對他的種族主義。 當三名民權工作者在自由夏天的最初幾天遭到殘酷殺害時，黑人和白人學生選擇共同努力，挑​​戰密西西比州殘酷的種族主義。

當他們為唐納德特朗普投票時，不到大多數美國人選出一個凡人，而不是上帝。 他們沒有取消選舉我們憲法的基本原則，也沒有壓倒我們信仰的道德信念。

在整個分界線上，我們可以繼續建立已經在這個國家佔多數的道德聯盟。 我們可以而且必須一起面對種族和階級問題而不是單獨的問題。

是的，我們未來有一些艱難的日子。 但是，我們的前輩們用更少的東西反對更多。 他們告訴我們，垂死的騾子總是踢得最厲害。 我們的工作仍在繼續：我們必須共同努力，在美國進行第三次重建。

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關於作者

William J. Barber II博士是。的共同作者 第三次重建：道德星期一，融合政治與新正義運動的興起，由Beacon Press於1月2016發布。 1月，2016他還開始定期向南部的種族正義運動派遣 民族，恢復了小馬丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）曾為該雜誌填補的角色。 在Twitter上關注他： @RevDrBarber.

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