吐溫是當時個性和政治問題的一位自以為是，多產的評論員。 特里巴拉德/ flickr, CC BY 杰弗裡Wasserstrom, 美國加州大學歐文分校
感謝他們提出的批評 用品, 面試, 鳴叫 和 給編輯的信我們知道許多當代作家，從菲利普羅斯到JK羅琳，都對唐納德J.特朗普有著敏銳的看法。 
但過去的主要作家會對他造成什麼影響呢？
我們只能推測（好吧，直到某人發明了一種能夠讓長期死亡作家復活的羅琳式魔藥）。 但如果我能問一個死去的作家他對特朗普的看法，那就是馬克吐溫，我最喜歡的美國作家，也是一個人 旅遊文章 我過去寫過這篇文章。 雖然吐溫最出名的是他的小說，但他也是當時個性和政治問題的一位自以為是，多產的評論員。
我懷疑吐溫會找到特朗普的演出者 - 前2016版本 - 一個迷人的人物。 然而，對於總統特朗普來說，他會感到震驚。
不敬的冠軍
我毫不懷疑吐溫會發現令人反感的兩件事：特朗普的方式 抨擊嘲笑他的電視剪影 和 他使用這句話 “美國人民的敵人”描述批評他的新聞機構。
吐溫認為沒有人太慷慨而無法諷刺。
“大不敬” 他寫了，“是自由的擁護者，也是唯一可靠的防守。”
在美國媒體報導中，他欽佩其對“幾乎所有事情都不敬”的傾向。即使這導致報紙笑稱“一個好國王致死”，如果他們也“笑了一千個殘忍的話，這是一個很小的代價。”臭名昭著的騙局和迷信進入墳墓。“
但是，思考吐溫對特朗普的影響超出了這個範圍，這是一個恰當，棘手和及時的練習。
這很合適，因為吐溫的一部小說“亞瑟王的法院中的康涅狄格洋基隊”中有一個人。 穿越時空.
這很棘手，因為吐溫對許多問題的看法， 包括種族，在他的一生中改變了。 因此，需要考慮不同的吐溫 - 以及不同的特朗普。
最後，想像吐溫將如何看待特朗普是及時的，因為當一些人試圖在歷史上尋找相同的政治時刻時，他們有時會指出二十年 - 新西蘭元首和1880--這在吐溫的生活中也很重要。事業。
其中一個特朗普不像另一個
1880的Twain可能會發現十年前的特朗普 - 一個傲慢，自我推銷的商人，因其坦誠的評論和對媒體的關注而著稱 - 令人著迷。 他甚至可能和他成為朋友。
但是二十年後堅定的反帝國主義吐溫現在對特朗普的蔑視與現在的男人一樣 他曾經打過電話 “我們曾經有過的最糟糕的總統” - 肌肉發達的民族主義者泰迪羅斯福。
我的第一個主張的基礎來自吐溫與華麗，吹噓的特朗普式表演者布法羅比爾科迪的友誼。 在他那個時代最成功的娛樂節目中，科迪創立並出演了一個旅遊的狂野西部秀，在美國和歐洲吸引了大批觀眾，並以其重演的傳奇戰役而聞名。
在1884，吐溫 寄給科迪的一封信 讚揚他的狂野西部秀是一種現實的，“明顯美國式”的娛樂形式。 在Cody的奇觀中 - 就像在“學徒”中一樣 - 主持人是一個著名的人，他扮演了自己的一個版本，利用觀眾的意識，他在現實生活中做了他在演出中所做的事情：射擊槍，在一個案件; 解僱人，在另一方面。
在此期間，吐溫寫道 他最著名的四本書。 這也是美國強烈的本土主義時期。 許多白人勞動者，尤其是西部各州的白人勞動者，確信在淘金熱期間大量穿越太平洋的中國勞工不公平地剝奪了他們從屬於他們的工作。
這種偏見引發了幾次暴力爆發 - 比如說 1871洛杉磯騷亂這讓18中國男人的生命付出了代價 - 並導致了這一過程 1882中國排除法案禁止中國工人進入美國。
吐溫嘲笑虛偽 排除法案：就像美國政府阻止中國人來到這裡一樣，中國的美國商人和傳教士譴責中國政府阻礙他們在中國尋求利潤和皈依。
一些評論家 特朗普關於移民的行政命令 說 它“怪異地回憶起”1882中國排除法案。 在這兩種情況下我們看到恐懼，刻板印象和偏見煽動了一些環境，在這種環境中，一些群體被認為不如其他人享有權利和保護 - 事實上，人性較少。
在他早期的一部作品中，1872的“粗獷”， 吐溫已經在嚴厲批評 那些欺負和虐待中國移民的人是“人口中的敗類”。他對仇外心理和偏見的蔑視只會在生命的後期發展。
他將成為特朗普本土主義言論的激烈批評者，即使 - 或許尤其如此 - 他之前曾稱讚特朗普為藝人。
吐溫瞄準泰迪
早期的1900s，西奧多·羅斯福就在白宮。 特朗普 - 誰 有些人比較過 與羅斯福一起說 - 當他談到試圖“讓美國再次偉大”時，他想到的一個時期是 在20世紀的轉折點.
大約在這個時候，吐溫不僅是一位著名的作家，而且是演講圈的主要人物。 作為演講者和散文家，他以諷刺性的抨擊而聞名。 他成為美國擴張主義者的一個關鍵目標，他在其他作品中加入了1901論文“對坐在黑暗中的人“這使得美國人以”文明“落後人民為幌子，在太平洋地區實施暴力行為。
在1900，中國和菲律賓正在開展兩場美國軍事行動。 在中國，美國士兵與其他許多國家聯手打擊反基督教拳擊手武裝分子和清朝。 在菲律賓，美國軍隊殘酷鎮壓了尋求獨立的菲律賓人。
泰迪羅斯福是 熱心支持這些活動。 菲律賓和中國的主要目標， 羅斯福堅持說，不是豐富而是擊敗“野蠻”的敵人。
吐溫不同意。 在他的刻薄“從十九世紀到二十世紀的致敬講話，“吐溫將軍事行動視為”海盜突襲“，”玷污“基督教的聲譽。
羅斯福認為拳擊手只是最新一波被壓制的野蠻人，吐溫 將它們視為 愛國者捍衛他們受威脅的家園，在論文，私人信件和公開講座中闡明他的立場。
堅持他的槍
反帝國主義的吐溫可能會批評其他近期的總統。 他不會批准喬治·W·布什入侵伊拉克，也不會批准巴拉克·奧巴馬使用無人機。
儘管如此，作者還是會發現特朗普對競選活動中的穆斯林和其他各種團體的貶低 - 除了移民禁令 - 特別令人反感。
他並不害怕改變主意，承認自己錯了（正如特朗普不願做的那樣）。 例如，他曾短暫支持過美西戰爭，但隨後公開談論了沙文主義如何掩蓋他的道德問題。 而作為美國研究教授John Haddad 有詳細的，吐溫之前對Cody的讚譽並沒有阻止他在1901早期走出狂野西部表演。 科迪重演了一場1900中國戰役，統一描繪了外國入侵者作為英雄和拳擊手作為野蠻惡棍。 吐溫認為他的老朋友被誤導了 - 他讓他知道。
在1901中，吐溫並不是唯一一個持有並表達熱烈反帝意見的人。 但他是少數。 大多數美國人認為菲律賓在中國和美國的聯合行動是完全合理的。 當時許多著名作家也是如此，從Rudyard Kipling到“共和國戰歌”作詞家Julia Ward Howe。
這是與今天的一個區別：吐溫會發現自己堅定地處於文學主流之中 - 並且在說20世紀之交的一個想要管理一個真正的“偉大”美國的總統不應該看到這個國家時，他將遠非孤軍奮戰。尋找靈感。
關於作者
Jeffrey Wasserstrom，中國和世界歷史教授， 美國加州大學歐文分校
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