如何放縱憤怒和仇恨,創造愛心友善

當你放棄消極的心態時,你就會在思想中創造空間來培養積極的思想。 熟練的思維意味著我們用愛心的想法取代憤怒或敵對的思想。 愛的友好,或metta,是一種自然的能力。 這是一種溫暖的同情感,與所有眾生的相互聯繫感。 因為我們希望自己獲得平安,幸福和快樂,我們知道所有眾生都必須希望擁有這些品質。 愛心向全世界傳遞著一種願望,即所有眾生都享有和諧,相互欣賞和適當豐富的舒適生活。

雖然我們都有愛心友善的種子,但我們必須努力去培養牠。 當我們僵硬,緊張,緊張,焦慮,充滿憂慮和恐懼時,我們對愛的友好的自然能力不會蓬勃發展。 為了培養愛心的種子,我們必須學會放鬆。 在和平的心境中,例如我們從正念冥想中獲得,我們可以忘記我們過去與他人的分歧,並原諒他們的缺點,弱點和罪行。 然後愛心友好自然地在我們內部成長。

與慷慨的情況一樣,愛心友善始於思想。 通常,我們的思想充滿了觀點,意見,信仰和想法。 我們受到我們的文化,傳統,教育,協會和經歷的製約。 從這些心理狀況,我們產生了偏見和判斷。 這些僵硬的想法扼殺了我們天生的愛心友善。 然而,在這種混亂的思維混亂中,偶爾會出現我們與他人友好互聯的想法。 我們可以瞥見它,因為我們可能會在一道閃電中瞥見一棵樹。 當我們學會放鬆並放棄消極時,我們開始認識到我們的偏見,而不是讓它們支配我們的思想。 然後,愛心的思想開始閃耀,顯示出它真正的力量和美麗。

我們希望培養的愛心不是我們通常理解的愛情。 當你說你愛某某某某時,你在腦海中想像的通常是一種受到那個人的行為或品質限制的情緒。 也許你欽佩這個人的外表,態度,想法,聲音或態度。 如果這些條件發生變化,或者你的品味,想法和幻想發生了變化,你所謂的愛情也可能會發生變化。 在極端情況下,你的愛甚至會變成仇恨。 這種愛恨交織的二元性瀰漫在我們所有平凡的感情中。 你愛一個人,恨另一個人。 或者你現在愛,後來討厭。 或者,只要你願意,你就會喜歡並且每當你想要的時候都會討厭。 或者你喜歡當一切順利和美好,並且當出現任何問題時都討厭。

如果你的愛情不時地變化,地點和情境以這種方式變化,那麼你所謂的愛情並不是愛心友善的巧妙想法。 它可能是色情慾望,對物質安全的貪婪,對被愛的渴望,或者其他形式的貪婪。 真正的愛心沒有別的動機。 隨著環境的變化,它永遠不會變成仇恨。 如果你沒有得到回報,它永遠不會讓你生氣。 愛心促使你在任何時候都善待所有生命,並在他們面前和不在場時輕輕地說話。


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當你完全成熟時,你的愛心網絡無一例外地擁抱宇宙中的一切。 它沒有限制,沒有邊界。 你對愛的友好的想法不僅包括現在的所有生命,還包括你希望他們所有人在沒有任何歧視或偏袒的情況下在無限的未來中幸福。

愛你的敵人

創造愛心友善有些人想知道如何將愛心的感覺擴展到他們的敵人身上。 他們想知道他們怎麼能真誠地說,“願我的敵人好,快樂,和平。願他們沒有困難或問題。”

這個問題源於錯誤的思考。 心靈充滿問題的人可能會以冒犯或傷害我們的方式行事。 我們稱這個人為敵人。 但實際上,沒有這樣的人作為敵人。 正是這個人的負面心態導致了我們的問題。 正念告訴我們,心態不是永久性的。 它們是臨時的,可校正的,可調節的。

實際上,我能做的最好的事情是確保我自己的平安和幸福,就是幫助我的敵人克服他們的問題。 如果我所有的敵人都沒有痛苦,不滿,痛苦,神經質,偏執,緊張和焦慮,他們將不再有理由成為我的敵人。 一旦沒有消極性,敵人就像其他任何人一樣 - 一個美好的人類。

我們可以對任何人 - 父母,老師,親戚,朋友,不友善的人,無動於衷的人,給我們造成問題的人 - 實行愛心友善。 我們不必知道或親近人們對他們實行愛心友善。 事實上,有時候更容易不認識人。 為什麼? 因為如果我們不了解它們,我們就可以對待所有人。 我們可以看到宇宙中的許多眾生,好像它們是太空中的光點,並希望它們都快樂和平安。 雖然只是希望可能不會這樣做,但培養他人可能享受愛情的希望是一種巧妙的思想,充滿了滿足和喜悅,充滿了我們自己的思想。

如果每個人都認為其他人都喜歡愛好,我們就會擁有和平。 假設世界上有60億人,每個人都培養這個願望。 誰會留下培養仇恨? 不再有鬥爭,也沒有更多的鬥爭。 每一個行動都來自思考。 如果這種想法不純,那麼這種想法所採取的行動將是不純潔和有害的。 反之亦然。 正如佛陀告訴我們的那樣,純潔的愛情思想比仇恨更強大,比武器更強大。 武器毀滅。 愛心友善有助於生活在和平與和諧中。 您認為哪個更持久,更強大?

處理憤怒

愛心的主要障礙是憤怒。 當憤怒和仇恨消耗我們時,我們心中沒有空間對自己或對他人的友好感情,沒有放鬆或平安的空間。

我們每個人都以自己的方式對憤怒做出反應。 有些人試圖證明他們的憤怒情緒。 他們一次又一次地告訴自己,“我有權利生氣。” 其他人持續很長時間,甚至數月或數年的憤怒。 他們覺得他們的憤怒使他們非常特別,非常正直。 還有一些人抨擊那些憤怒他們的人。 無論你的風格如何,你都可以確定一件事:你的憤怒最終會傷到你,而不是傷害你生氣的人。

你有沒有註意到你生氣時的感受? 您是否經歷過緊張,胸部疼痛,胃部灼熱,視力模糊? 你的推理是否不清楚,或者你的言論變得苛刻和不愉快? 醫生告訴我們,這些憤怒的常見表現會對我們的健康造成嚴重後果 - 高血壓,噩夢,失眠,潰瘍甚至心髒病。 憤怒的情緒損失同樣嚴峻。 坦率地說,憤怒讓我們感到悲慘。

憤怒也擾亂了我們的關係。 你一般不試圖避免生氣的人嗎? 同樣地,當你生氣時,人們會避開你。 沒有人願意與憤怒的人交往。 憤怒的人可能是非理性的,甚至是危險的。

此外,憤怒通常不會對其所針對的人造成傷害。 在大多數情況下,你對侮辱你的人的憤怒根本不會傷害那個人。 相反,你是那些臉紅的人,那些大喊大叫,製作場景的人,看起來很荒謬,感到悲慘的人。 你的對手甚至可能會發現你的憤怒有趣。 習慣性的惡意和怨恨的態度會對您的健康,人際關係,生活和未來產生不利影響。 你自己甚至可能會遇到你希望對手的可怕事情。

既然憤怒很明顯會傷害我們,我們能做些什麼呢? 我們怎樣才能放下憤怒,用愛心取而代之呢?

在處理憤怒時,我們必須首先決定限制自己對憤怒的衝動採取行動。 每當我想到克制時,我都記得我叔叔的大象。 當我還是個小男孩的時候,我的叔叔有一頭大而美麗的大象。 我和我的朋友曾經喜歡逗弄這種動物。 我們會向她扔石頭,直到她對我們生氣。 大像是如此之大,如果她想要的話,她本可以粉碎我們。 她的所作所為非凡。

有一次,當我們向她扔石頭時,大像用她的行李箱抓住了一支大小相當於鉛筆的棍子並用這根小棍子打我們。 她表現出極大的自我克制,只做了讓我們尊重她所需要的東西。 在那之後的幾天裡,大像對我們懷恨在心,不讓我們騎她。 我的叔叔告訴我們帶她去大河,在那裡我們用椰子殼擦洗她的皮膚,同時她放鬆並享受涼爽的水。 在那之後,她完全放開了對我們的憤怒。 現在我告訴我的學生,當你覺得從憤怒中做出暴力反應時,請記住我叔叔大而溫柔的大象的溫和反應。

處理憤怒的另一種方法是反思其結果。 我們非常清楚,當我們生氣時,我們並沒有清楚地看到真相。 因此,我們可能會採取許多不健康的行動。 正如我們所了解的那樣,我們過去的故意行為是我們真正擁有的唯一事物。 我們今後的生活取決於我們今天的故意行為,就像我們現在的生活是我們以前的故意行為的繼承人一樣。 在憤怒的影響下進行的故意行為不會帶來幸福的未來。

對憤怒情緒的最好解藥是耐心。 耐心並不意味著讓別人走遍你。 耐心意味著用正念購買時間,這樣你才能正確行事。 當我們耐心地對挑釁做出反應時,我們會在正確的時間和正確的語氣中說出真相。 我們使用柔軟,善良和恰當的詞語,好像我們正在與孩子或親朋好友交談,以防止他做出對自己或他人有害的事情。 雖然你可以提高你的聲音,但這並不意味著你生氣了。 相反,你善於保護你關心的人。

一個著名的故事說明了面對憤怒的人時佛陀的耐心和機智:

曾經有一個婆羅門,一個高級別和權威的人。 即使沒有任何理由,這個婆羅門也有生氣的習慣。 他和大家爭吵。 如果其他人受到冤枉並且沒有生氣,那麼婆羅門會因為沒有生氣而對那個人生氣。

婆羅門聽說佛陀從未生氣過。 有一天,他去了佛陀並侮辱他。 佛陀憐憫地,耐心地聽著。 然後他問婆羅門,“你有沒有家人,朋友或親戚?”

“是的,我有很多親戚和朋友,”婆羅門回答道。

“你定期去看他們嗎?” 佛陀問道。

“當然。我經常拜訪他們。”

“當你去拜訪他們時,他們會為他們送禮物嗎?”

“當然。沒有禮物我永遠不會去看他們,”婆羅門說。

佛陀問:“當你給他們禮物時,假設他們不接受他們。你會用這些禮物做什麼?”

“我會帶他們回家和家人一起享受,”婆羅門回答道。

然後佛陀說,“同樣,朋友,你給了我一份禮物。我不接受它。它全是你的。把它帶回家,和你的家人一起享受吧。”

這個男人非常尷尬。 他理解並欽佩佛陀的慈悲建議。

最後,為了克服憤怒,你可以考慮愛好的好處。 根據佛陀的說法,當你練習愛情時,你“安然入睡,安慰醒來,夢想美夢。你是人類和非人類的親愛的。神靈會保護你。這些前景是不是更加愉快比起痛苦,健康狀況不佳,以及憤怒會導致生病嗎?

隨著您對精神狀態的意識增強,當您生氣時,您會越來越快地認識到。 然後,一旦憤怒的想法出現,你就可以開始應用耐心和正念的解毒劑。 你也應該抓住一切機會為你的憤怒行為恢復原狀。 如果你對憤怒的某個人說過或做過某事,那一旦那個時刻過去了,你應該考慮去找這個人道歉,即使你認為對方錯了或比你做得更糟。 花幾分鐘向你冒犯的人道歉,可以為你們兩個人帶來驚人的即時救濟。

本著同樣的精神,如果你看到有人對你生氣,你可以接近這個人並以輕鬆的方式說話,試圖找到憤怒的原因。 你可能會說:“我很抱歉你對我很生氣。我根本不會生你的氣。也許我們可以把它作為朋友來解決。” 您也可以向您認為對您生氣的人贈送禮物。 禮物馴服了野性,成為敵人的朋友。 禮物可以將憤怒的言語轉化為善意的言辭,將嚴肅的言語轉化為溫柔。

以下是一些可以克服憤怒的實際步驟:

*盡快意識到你的憤怒。

*注意你的憤怒並感受它的力量。

*請記住,脾氣暴躁非常危險。

*記住憤怒的悲慘後果。

*練習克制。

*意識到憤怒及其原因是無常的。

*回想一下佛陀對婆羅門的耐心。

*通過變得有益和善良改變你的態度。

*改變你和一個人之間的氣氛
通過提供禮物或其他恩惠與你生氣。

*記住練習愛心的好處。

*記住,有一天我們都會死去,我們不想因憤怒而死。

版權所有2001。 經出版商許可轉載,
智慧出版物,波士頓。 www.wisdompubs.org

文章來源

幸福的八個步驟:走佛路
作者:Bhante Henepola Gunaratana。

八個幸福的步驟:由Bhante Henepola Gunaratana走佛路。通過易於理解和具體的建議, 幸福的八個念念步驟 提供巧妙的方法來處理憤怒,找到正確的生活,培養愛心,並克服妨礙幸福的心理障礙。 無論您是經驗豐富的冥想者還是剛剛開始的人,這本溫和而實用的指南將幫助您將佛陀的教誨帶入您生活的方方面面。

信息/訂購這本書。 還提供Kindle版,Audiobook和MP3 CD。

關於作者

Bhante Henepola GunaratanaBhante Henepola Gunaratana出生於斯里蘭卡,十二歲時被任命為佛教僧侶。 他獲得了博士學位。 在美國大學的哲學,並在幾所美國大學教授佛教課程。 他在整個北美,歐洲和澳大利亞講學並領導冥想靜修。 他是西弗吉尼亞州的Bhavana Society修道院的住持。 訪問該社團的網站 http://bhavanasociety.org

視頻/演示:Bhante Gunaratana-憤怒的卡瑪
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