產品的卡路里標籤是輕推行為的常見形式。 AP Photo / Jacquelyn Martin
芝加哥大學的Richard Thaler 獲諾貝爾獎 因為他在行為經濟學中的非凡的，改變世界的工作。 在其中 新聞稿瑞典皇家科學院強調，泰勒展示瞭如何在充分保持選擇自由的同時輕推或影響人們 - “可以幫助人們在為養老金儲蓄時更好地實現自我控制，以及在其他情況下。”
就Thaler關於人類實際上是什麼樣的工作而言，這是冰山一角 - 但這是一個很好的起點。
在2008中，Thaler和我寫道“微調，“強調看似小的干預措施的巨大潛力，這些干預措施引導人們走向特定的方向，但也允許他們走自己的路。 這就是GPS推動的方式。 其他常見的推動包括卡路里標籤，提醒您下周有醫生預約，警告產品包含花生和所謂的默認規則，例如自動將一小部分工資轉移到養老金計劃，除非您選擇出。
一些懷疑論者提出了一些擔憂 輕推可以類似於操縱。 我的研究表明，大多數人不同意 - 並歡迎幫助他們過上更好生活的推動。
一個輕推的世界
在美國，英國，加拿大，荷蘭和許多其他國家，官員們使用推動來實施公共政策。 例子包括披露有關食品成分的信息，在汽車上提供燃油經濟性標籤，提供有關捲菸和分心駕駛的警告，自動登記養老金計劃的人員，以及要求披露有關抵押付款和信用卡使用的信息。 世界銀行專注於貧困和發展 它的整個2015報告 以行為為基礎的知識工具，特別注重輕推。 引用的示例包括設置鼓勵保存和發短信提醒的默認值，以幫助人們按時支付賬單。
興趣日益濃厚的原因很明顯：如果政府能夠利用不會帶來高成本的工具實現政策目標 - 同時保持選擇自由 - 他們將認真對待這些工具。
但政府也關心公民的實際想法。 他們贊成輕推嗎？
我的研究，在我的書中分析，“影響倫理，“支持一個單一的，也許是令人驚訝的結論：在許多國家，強勢多數支持推動 - 當然是近年來由實際機構認真提出或採取行動的那種方式。 我的調查表明，人們喜歡強制性卡路里標籤。 他們贊成香煙的圖形健康警告。 他們贊成自動註冊儲蓄計劃。 一般來說，他們喜歡促進健康和安全的推動，並且沒有道德抱怨。
在美國和歐洲，哥本哈根商學院的Lucia Reisch教授和我發現，這種熱情通常延伸到標準的黨派路線。 在美國，它統一了民主黨人，共和黨人和獨立人士。 這是一個重要的發現，因為它表明大多數人並不同意這樣的擔憂，因此，應該將其視為操縱性的或者是對自主性的令人反感的干涉。 相比之下，很多人反對任務和禁令，顯然是因為他們限制了自由。
當推動出錯時
在同一時間， 大多數人拒絕輕推 被認為有非法目標。 有利於特定宗教或政黨的推動將遭到普遍的反對，即使在那個宗教或政黨的人中也是如此。
這個簡單的原則證明了一個預測：每當人們認為公職人員的動機是非法的時，他們就會不贊成這種推動。 可以肯定的是，這種預測似乎並不令人驚訝，但它提出了一個重要的觀點，即人們不會反對這樣的推動。 一切都將打開他們推動人們的目標。
大多數人還反對輕視他們認為與他們所影響的人的利益或價值觀不一致的推動。
如果公職人員推動人們為他們不喜歡的事業捐錢，公民就會不贊成。 更令人驚訝的是，如果官員採用默認規則，公民會自動將錢捐給一個好的慈善機構，他們也會不喜歡它。 顯然人們認為，如果他們要捐給慈善機構或者失去一些錢，最好是有意識的選擇。 相比之下，大多數人讚成自動選民登記和養老金計劃和綠色能源的自動登記，顯然是因為公民認為這些推動符合大多數人的利益。
為什麼我們需要更多的推動
雖然它們很簡單，但這些原則在很多國家（包括美國和歐洲）都能記錄大多數人的道德判斷：如果它們能夠促進人們的健康，安全或福利，那麼推動就是可以接受的，甚至是精彩的。 如果他們有非法目標，或者如果他們會損害他們所影響的人的利益或價值觀，那麼他們是不可接受的。
當然，調查無法解決道德問題。 我們需要深入研究道德問題。 正如“影響倫理”所表明的那樣，這項調查要求我們研究一些涉及人類福祉，人類自治和人類尊嚴的重大哲學問題。
我的一個結論是，如果我們真的關心福利，自治和尊嚴，通常需要在道德方面進行推動。 我們需要更多的東西。 我們拯救的生命可能是我們自己的。
關於作者
Cass Sunstein，大學教授， 哈佛大學
書此作者：
at InnerSelf 市場和亞馬遜
