圖片來源： 理查德波茨 （CC by 2.0）
“強姦文化”這一短語引起強烈反響。 其中突出的是混亂，嘲笑，憤怒，甚至是來自互聯網“仇恨者”的匿名諷刺。當我在Facebook上發帖說我正在尋求親女性主義者參與強姦文化的研究項目時，我的共同調查員Jacob Beaudrow，我發現自己是一個包含死亡威脅的電子郵件dia罵的接收端。 只有一個這樣的電子郵件是一個驚喜。
我們提出的論點是，雖然遭受強奸的婦女會受到心理和情感傷害的持久影響，但強姦問題並不是“婦女的問題”。這完全是男人的問題。 在最近關於虐待女性的男性的恐怖故事（如哈維·溫斯坦）之後，我們提供了一些關於強姦文化的研究結果以及一些男性改變的建議。
可以預見的是，反對者會提出三個主要的反對意見。 一個是：“但是錯誤的指責呢？”我的回答是： 他們發生了。 它們很少見，但他們發生了。 他們不應該被忽視，但他們也不應該分散我們的客觀事實 襲擊者絕大多數是男人 受害者絕大多數是女孩和女人。
第二點是男人也可以被強姦。 確實如此。 一些 男人被其他男人強姦 並受到恥辱和男性身份喪失的情感損害。 一些 男人被迫與女人發生性關係正如法律學者Siobhan Weare所報導的那樣，但他們的經歷被貶低，並且在刑法和計劃中被忽視，以協助和支持性侵犯受害者。 這需要改變。
第三個反對意見可能是只有“壞”的男人強姦 - 這個眾所周知的壞蘋果 - 並且大多數男人都是不善於強奸的“好”男人。 雅各布和我 已經爭辯過了當然，大多數男性都不會強姦女性。 那麼，什麼是“強姦文化”的“文化”部分呢？
考慮一下拇指和手指的比喻。 所有拇指都是手指，但並非所有手指都是拇指。 同樣，所有強姦都是強姦文化的一部分，但強姦文化並不僅限於實際強姦。 換句話說，強姦文化包含比實際強姦更廣泛的行為，信仰和規範。
什麼是強姦文化？
我們在與16男性的對話中發現，他們認為自己是女權主義者或親女性主義者，但他們中沒有一個是強姦文化的反對者，他們中的大多數人都無法清楚地確定“強姦文化”可能意味著什麼或者它可能意味著什麼。當他們看到它時看起來像。
文化方麵包括將男性視為性追求者的性別規範，以及將女性視為性征服的態度，通過這種性征服，男性成為合法化，女性被客體化（“男性面前的兄弟”）。 這可能意味著媒體描述女性作為擁有或使用的性對像或溝通方式，以盡量減少強奸的影響。 例如，考慮“我感到強姦“T恤和玩家之間的評論如”我強奸了你“而不是”我只是打敗了你“。
文化是我們隨著時間的推移學習的社會文字。 它非正式地教育我們廣泛被視為“正常”或“常識”的價值觀，信仰和行為。強姦文化的例子包括減少強姦對婦女和流行音樂的影響的笑話，其中男人告訴女人“你知道你想要它。“當包括強姦罪的大學運動員的生命被破壞時，它包括譴責”悲劇“的陳述。 其中包括對強奸的虛假陳述“20分鐘的行動“或”只是性別“以及基於女人穿什麼或她喝了多少的各種受害者責備。
而不是教她如何避免被強姦，也許應該更多地關注 教他如何不強姦.
雖然我們採訪的所有男性都認為強姦文化是真實的，但我們注意到知識上的差距。 例如，一個集中在“女性必須通過的情感問題......以及他們每天的哄騙經歷......”另一個人指出了前CBC主持人Jian Ghomeshi的案件，她因性侵犯而被判無罪，作為強姦文化和受害者指責行動的一個例子。 還有一個人指出唐納德特朗普是這個問題的象徵，特別是對於他的著名吹噓，他可以在未經她同意的情況下通過“貓”抓住任何一個女人。
機構飼養強姦文化
這些人的反應很少，突出了導致強姦文化的更廣泛的社會和製度因素。 一位與會者指出陳詞濫調“男孩將成為男孩”如何證實各種行為，包括性騷擾。 但他沒有將其與更廣泛的性別男性氣質規範聯繫起來，從而證明了這種行為的合理性。
所謂的“同性戀”背景，如男性體育聯盟和校園兄弟會，往往是強姦文化蓬勃發展的地方。 例如，以男性為主的女性主導的職業並非偶然 消防 和 軍事 可能面臨持續的性騷擾。
女權主義作家 傑西卡瓦倫蒂指出 五分之一的女性在校園遭到性侵犯。 她寫道：“並非所有加入兄弟會（或大學運動隊）的人都是掠奪者，[但]當大量的性暴力集中在校園生活的某個領域時，必須採取一些措施。”
在受害者對其機構提出的人權投訴之後，加拿大各大學正在起草和實施性侵犯政策。 大學 不列顛哥倫比亞省, 維多利亞, 多倫多, 達爾豪西, 查爾頓 和 聖瑪麗 是其中之一，但有跡象表明政策是無效的，沒有得到適當的遵守。 全國學生團體 加拿大各地的大學政策，平均值是C-。
也許大學關於性侵犯的政策可能會更多地關注教育男性作為減少校園女性性侵犯的關鍵策略。 重新學習性別規範，價值觀和行為不必被視為對男子氣概的威脅，因為匿名仇恨者會通過在線的諷刺和厭女症來建議。
積極選擇減少強姦文化
文化並不決定我們的信仰和行為; 它只影響他們。 男人有超越文化規定的男性氣質的選擇。 正如我們採訪的16男性集體證明的那樣，當涉及到對女性的性態度時，包括在同意問題上，男性可以挑戰自己的價值觀，信仰和行為 - 以及其他男性的價值觀。
鑑於日常社會中強姦文化的證據，前景似乎很嚴峻。 我們研究提供的一線希望是，男女皆可接受非正式和正式的良知教育。
努力減輕強姦文化的危害並不是要討厭仇恨男人。 它只是對我們作為男人在世界上的行為和行為負責。 哈維·韋恩斯坦最近的好萊塢權力經紀人因性騷擾和毆打指控而墮落，將受益於這種教育。 他所針對的女性也會獲益。
關於作者
杰拉爾德沃爾頓，性別，性和身份教育副教授， Lakehead大學
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