2019三月份在德克薩斯州麥卡倫附近穿越美墨邊境的移民。 AP Photo / Eric Gay
許多美國人（如果不是大多數人）從未通過陸地越過美國與墨西哥的邊界或在該地區的任何時間度過。
這種不熟悉可以使它變得容易 政治家歪曲 那裡發生了什麼，很難 移民倡導者 和 社會的 運動 鼓勵支持他們的主要目標：製作 美國的政策 對無證件的人和尋求庇護者更加人性化。
移民的倡導者可以做些什麼呢？ 一種解決方案是一種提高認識的形式，我稱之為“沉浸式旅行“
沉浸旅行
即使您從未聽說過浸入式旅行，您也可能熟悉它。 每年都有成千上萬的美國人參加 替代春假 和 任務旅行 或者開始“voluntourism“旅程。 僅在2012中， 27％的美國宗教教會 贊助外國旅行。
就像許多移民的存在一樣 美國社區 正在1990中成長， 高校 和 大學, 眾 和神學院試圖幫助美國出生的美國人更熟悉他們來自的外國地方。
當我在印第安納州特雷霍特（Terre Haute）擔任16歲的高中生時，我也做了類似的旅行。 對於一個適應校隊足球和涅ana的中上階層青少年來說，前往阿巴拉契亞中部的地方讓我看到了貧困的社會原因。 十年後，我再次前往美國 - 墨西哥邊境，與來自的教師們一起旅行 加州聖瑪麗學院，我幫助協調服務學習計劃。
那些經歷改變了我的生活，激勵著我 成為一名社會學家 誰研究宗教非營利組織和志願服務。 這種最有意義的旅行發生在美國邊境。
經歷邊境
為了探索該地區的沉浸式旅行如何建立對無證移民的同情，我花了三年時間學習 BorderLinks - 每年都會有數百名大學生，教會參與者和修道士前往亞利桑那州的諾加萊斯和道格拉斯等地。 長老會活動家John Fife和Rick Ufford-Chase在擔任領導人多年後成立了BorderLinks。 庇護運動 在1980中，進步和宗教的美國公民幫助中美洲尋求庇護者和難民並代表他們提倡。
由於1990 類似 浸入式旅行組織 沿邊界出現了。 經常由宗教團體經營，如 耶穌會士是， 瑪利諾 傳教士， 路德 or 長老會他們每年都會接待成千上萬的旅客 當地移民服務提供者.
我在六個BorderLinks旅行中進行了標記。 在跟進了超過200的那些通過調查和訪談帶他們的人之後，我寫了一篇 預訂 這些旅行者會發生什麼。
在聖地亞哥舉行的12月2018抗議活動期間，婦女因墨西哥邊境附近嚴厲的移民政策而被拘留。 美聯社照片/格雷戈里·布爾
學會感受
這些旅行者看到了邊界牆，並觀察了驅逐程序。 他們還會見當地神職人員，人道主義援助活動家，牧場主和移民服務提供者。 組織者，壓倒性地支持更多的人道主義移民政策，如 將未經許可的過境點合法化 和授予 作為孩子來到美國的人 沒有文件允許作為成年人留在這裡，還包括與邊境官員舉行會議，以促進中立並為開放式討論提供機會。
在許多方面，這些旅行者對邊境生活的了解是次要的 他們的感受如何 關於它。 關於同理心的研究發現，遠離痛苦可以限制 你的聯繫能力 他人遇到的問題。 它也是 讓人感到不緊急 做一些事情來解決和解決不公正。
沉浸式旅行組織者通常使用我稱之為的兩種方法 移情策略 幫助美國人親自了解移民經歷的事情。
一個是簡單的消費 時間在一起。 旅行者與移民一起吃飯，與移民一起祈禱並有機會說話 一對一 與移民。 這並不總是有效，我在他們回家後面試旅行時發現。 許多旅行者回憶起在聽的時候感到悲傷或無助 移民講述他們的故事.
另一個是 角色扮演。 例如，來自精英文科學院的一群學生和教授徒步穿越偏遠的索諾蘭沙漠，探索無證移民在夜間使用的小徑。 在邊境以北15英里的兩小時步行路程中，我們遇到了空的水瓶和金槍魚罐頭，廢棄的衣服以及印有西班牙語祈禱的卡片。
當我們在岩石上絆倒並躲過荊棘時，我們從一位活動家那裡聽說了沙漠的危險。 我們可以在遠處看到和聽到邊境巡邏車輛。 “我希望我能再次去沙漠遠足，”一位學生，我會打電話給安妮瑪麗來保護她的隱私告訴我。 “在我們做過的其他事情上，我感到團結一致，但後來我們真的走在移民走路的地方。”
幾個月後，沉浸式旅行者經常回憶起他們發現無法動搖的類似感受。 來自安妮瑪麗小組的另一名學生喬納森對小組看到的物品感到震驚。 “我想到這些物體代表什麼或者是誰，”他說。 “這些人離開家園，離開家人，去美國尋求更好的生活”
在我看來，這些學生不可能以任何其他方式對移民有如此深刻的理解。
由2010和2017之間的No More Deaths小組收集的鏡頭顯示，邊境巡邏人員摧毀了跨越美國與墨西哥邊境的移民的人道主義援助。 那些繼續沉浸在邊境旅行的人們會親眼看看為什麼活動家們會在沙漠中留下水和食物。
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以後會發生什麼
我的研究表明沉浸 前往美國 - 墨西哥邊境 可以影響美國人對該地區的看法以及沒有報紙來美國的人 - 而不僅僅是那些參加這些旅行的人。 一旦他們回家或回到學校， 他們成了故事講述者，分享他們與朋友，家人和組織所看到的一切。
可以肯定的是，他們是一群自我選擇的人。 大多數人都以自由世界觀開始這些旅行。 與此同時，他們對移民的態度以及他們對移民的感受確實發生了變化，許多人也加入了移民組織。
關於作者
Gary John Adler Jr，社會學助理教授， 美國賓夕法尼亞州立大學
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