關於上帝有許多不同的觀念，還有無盡的疑問。 等待這個詞, CC BY-NC-SA
像大多數關於宗教，政治和性的爭端一樣，關於神的存在的爭端幾乎總是產生熱量，而不會產生光。
上帝存在的問題似乎很棘手。 與其他哲學問題一樣，沒有方法可以尋求答案。 而且，沒有希望就此達成共識。
而且，對於這個問題沒有達成共識的希望無處不在，這是至上的：即使是最優秀，最細心的哲學家也不同意上帝的存在。
很大的問題
有些相關問題可能被認為更易於處理。
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關於的問題 參數。 關於神的存在是否有說服力的論點？ 有說服力的論點說上帝存在嗎？ 是否有說服力的論點說上帝不存在？ 是否有說服力的論點，我們應該暫停對上帝是否存在的判斷？
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關於的問題 原因 和 理性。 關於上帝是否存在的問題，合理或理性的意見範圍是什麼？ 一個人可以合理或理性地相信上帝存在嗎？ 一個人可以合理或理性地相信上帝不存在嗎？ 一個人可以合理或理性地相信我們可以或應該中止對上帝是否存在的判斷嗎？
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關於的問題 神性。 如果上帝存在，上帝將擁有什麼屬性？ 如果有上帝，上帝會是什麼樣？
最棘手的問題是關於上帝存在的爭論。 儘管我們無法評估尚未提出的論據，但我們當然可以評估迄今為止提出的所有論據。
我在學術上花費了很多時間。 到目前為止，我發現我們在任何方面都沒有任何可說服的論點。
這個結果不足為奇。 如果我們有應該說服的論點，那麼所有的哲學家都將達成共識：哲學家將通過應該說服的論點達成共識。 關心這個問題並認真研究了論點的哲學家怎麼會不被應該說服的論點說服？
與神推理
關於理性和合理性的問題也很容易解決。 之所以會出現困難，是因為存在太多不同的事物，我們可能用“原因”和“理性”來表示。
但是我們當然可以為這些術語確定不同的含義，並嘗試在關鍵術語的這些不同含義下回答我們的問題。 到目前為止，我發現，如果我們的解釋設定了較低的標準，我們可以合理地採用有神論，無神論或不可知論。 並且，如果我們的解釋設定了高標準，我們將無法確定這些職位中的任何一個是否可以合理地採用。
同樣，此結果不足為奇。 如果在對上帝的存在存在分歧時，有一種合理性或合理性標准在一方方面優於另一方，那麼我們將如何解釋一個事實，那就是在上帝是否存在的問題上存在一個直達頂部的問題？
上帝是什麼樣的？
關於神聖屬性的問題比關於存在的核心問題沒有那麼容易處理。
關於上帝有許多不同的概念，沒有明確的方法可以嘗試確定如果存在上帝，那些概念中的哪一個將會實現。
雖然我們可以證明某些關於上帝的概念在內部是不一致的，但仍有許多關於上帝的概念尚未被證明是內部不一致的。
同樣，雖然我們可以證明某些關於上帝的觀念與所有人都同意的證據或明顯事實不一致，但仍有許多尚未證明與所有人都同意的證據或明顯事實不一致的觀點。
再一次，這些結果不足為奇。 面對有神論的宗教信仰的多樣性-以及體現在這些有神論的信仰中的上帝的觀念的多樣性-我們還能如何解釋有神論的宗教信仰的多樣性走到最上的事實呢？
當然，我們尚未能夠解決關於上帝的本質和存在的分歧，並不意味著我們將永遠無法做到。
但是，如果我們要解決分歧，就需要繼續就這些問題進行討論：關於我們是否具有說服力的論據的最佳檢驗是在我們最聰明和最聰明的對手中進行嘗試。
但是，公開討論完全是熱烈的，不是一個導致合作的環境，這是我們在這些問題上取得進展的唯一希望。
那麼，交給您-您覺得呢？
關於作者
哲學教授Graham Oppy， 莫納什大學
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