在過去的幾個月中，由於COVID-19威脅和 繼續威脅 全球。 但是，與病毒一起生活還教會了我們新的竅門，促使我們想出 新方法 如何購物，工作，學習，社交，排隊，祈禱，玩耍，甚至彼此之間如何移動和互動。
儘管如此，仍然存在著持續揮之不去的恐懼，威脅到病毒本身的壽命。 我們要花多長時間才能從已經發生的社會距離中恢復過來？這種挽救生命的需要使我們的心理和身體都受到了傷害？
超市排隊教會了我們如何與眾不同。 SHUTTERSTOCK
儘管長期以來一直優先考慮身體，但很明顯，通過身體學習以及與身體一起學習的經驗是持久的。 例如，考慮基於種族隔離空間對社會和心理的持久影響。
甚至公共場所如何將兩極分化為“他們”與“我們”以創造政治戰場，就像我自己的 研究探索。 人體佔據空間的方式直接影響我們的行為方式和思維方式。
一旦鼓勵我們重新征服（受限）空間，我們將如何應對：公共交通，開放式辦公室，工廠，建築工地，機場，教室，音樂廳和購物中心？ 隨著我們兩米長的安全差距逐漸消失，我們將如何克服這種恐懼的新物理體現-我們所有人（包括我們自己）都可能構成威脅這一事實？
應對COVID-19
我們決不能忽視我們在生理和情感上如何理解受全球病毒影響的世界。 我的 研究 考察了我們對空間的具體利用-我們之間的距離，距離以及彼此之間建立的界限，如何在社會，文化，經濟甚至政治方面影響我們。 現在，我們正在目睹我們的身體如何學會應對流行病造成的新世界。
考慮一下零售空間如何進行改造以安全地容納我們具有潛在傳染性的新自我。 迅速實現目標的零售商重新定義了我們的購物方式：多少，多久一次，與誰在一起。 由於可見的線索和有禮貌的治安，他們使我們知道了自己的身體，其他身體，以及與以前相比，我們現在如何占據空間，而無需考慮。
我們現在正在學習適應生活各個領域的社會隔離。 SHUTTERSTOCK
在出現新的大流行標誌和信息之後，我們見證了我們的零售空間，公園和人煙稀少的教室如何成為精心策劃的空間，可以遏制我們的社會互動，使我們彼此遠離。
但是，一旦這些保護性障礙消失，我們的身體將如何在公共空間中導航？ 通勤者將如何輕鬆地並排坐在公共汽車，火車和飛機上，而不會擔心在有傳染性的鄰國的情況下他們的身體會蕩漾？
我們的新常態是否是一個世界，在這個世界中，人臉看不見，塑料手套使感覺變鈍，防護玻璃罩遮擋了人與人接觸的可能性？ 怎麼會 我們的身體應付？ 我們這個新的脆弱且更加衛生的世界將如何應對所有這些機構？
儘管有證據表明大流行對某些人的影響大於其他人，但 老年 和 體弱的, 男人勝於女人, 少數民族，那些 社會外圍 – COVID-19存在不確定性，這使其特別令人恐懼。 承運人在外觀和行為上仍然保持驚人的通用性，並且 新證據 建議許多人可能沒有症狀。
我們痛苦的根源沒有性別，種族，政治議程，目的。 它缺乏故事和麵孔，因此使大流行病具有難以消化的普遍性。
我們對別人的屍體的恐懼並不是什麼新鮮事，人類有著悠久而可悲的歷史，他曾挑出一些比其他人更可怕的人物，無論那是 穆斯林張貼9/11, 尋求庇護者 在英國脫歐公投的過程中，或正在進行的系統性妖魔化 黑人.
但是，COVID-19的普遍性使它們之間幾乎無法區分，使我們所有人同時處於脆弱和危險之中。 我們對COVID-19的恐懼不是內在表達，而是內在的，內在地牢牢根植於我們的肌肉記憶中，這使得我們新近獲得的對彼此的恐懼更加難以擺脫。
談判新常態
但是有一線希望。 COVID-19可以看作是出色的調節器，它鼓勵我們承認自己的脆弱性和其他脆弱性，因此我們以統一且平等的戰線應對病毒。 正是這種新的生活方式，即COVID-19以後的歷史，可以使我們更加負責並更加意識到我們的身體對環境，經濟以及彼此在社會，身體和情感上的影響。
重新協商個人空間將是新常態。 SHUTTERSTOCK
在這個新的複興中，通過身體學習以及與身體一起學習會鼓勵我們以不同的方式看待世界。 以例如身體上的不便如何 被剝奪 從長遠來看，“免費”的塑料手提袋使我們變得更加認真購物，並改變了我們（至少一些）一次性塑料的消費量。
當我們開始擺脫禁閉繭時，回歸“正常”的想法既不可能，也錯失了機會。 進行這樣的職業會給人一種錯誤的樂觀感，同時又使我們無法獲得 做得更好.
在身體和情感上倖存下來的全球大流行是我們應該驕傲地佩戴的傷疤，揭示了已經治愈和塑造我們的傷害。 在此之前，我們的身體必須繼續跳舞我們新的尷尬舞蹈。
關於作者
市場營銷講師Victoria Rodner， 斯特靈大學
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