我們的名字說謊 在心中 我們的身份。 但是在英國 幾乎所有已婚婦女 -在90年的一項調查中,將近2016%-放棄了原來的姓氏,取了丈夫的姓氏。
調查發現,即使是大多數最年輕的已婚婦女(年齡在18-34歲之間)也選擇這樣做。 有些婦女錯誤地甚至認為這是法律要求。 西歐和美國的大多數國家都遵循相同的模式。
通過使用丈夫的名字,這種婦女身份的變化來自於 宗法歷史 除“ X的妻子”外,妻子沒有姓氏的地方。 妻子是丈夫的財產,直到19世紀後期,英格蘭的婦女在結婚時將所有財產和父母權利割讓給了丈夫。
那麼,一種實踐是如何產生於女性從屬男性的呢? 仍然根深蒂固 在女性解放時代?
要了解這一點, 在我們的研究中 我們採訪了即將在英格蘭和挪威結婚或即將結婚的男女。 挪威作了一個有趣的比較,儘管挪威經常被列為世界前四名。 性別平等,大多數挪威妻子仍然使用丈夫的名字。
父權制與抵抗
我們發現,父權制並沒有消失。 例如,在英格蘭,一些丈夫以妻子的名字為條件來限制婚姻。 曼迪舉了一個引人注目的例子:
我實際上不想更改我的名字,但是...他說,如果沒有改變,結婚就沒有意義了...他說,婚禮毫無意義。
更經常地,男性在名字上的卓越是理所當然的。 英國女性經常呼籲傳統:“這是傳統和傳統”(埃莉諾),或者覺得改名是“正確的做法”(露西)。 對於傑西來說,她的婚禮的意思是“我要以我伴侶的姓氏作為誓言”。
但是,我們發現,這種觀點在挪威很少見,在挪威,大多數婦女保留自己的名字作為次要,中間的姓氏,以保持自己的身份。
對於一些英國婦女來說,以丈夫的名字為名,不僅被人們所接受,而且受到人們的熱烈歡迎。 正如阿比蓋爾(Abigail)所說:“我非常期待成為妻子並改姓。” 阿黛爾(Adele)認為“能說“丈夫”並取別人的名字並稱自己為“太太”真是太好了”。
父權制的另一面是,有些婦女拒絕失去自己的身份。 正如麗貝卡所說:
我想保留自己的名字……我需要成為我,我不想失去自己。
在挪威,卡羅琳(Caroline)感到與眾不同:
我就是我,所以我無需更改自己的名字。
我們採訪過的兩名挪威婦女也提出了明確的女權主義反對意見。 安娜覺得名字的改變“對父權製文化說了很多”。 小田卻批評女性沒有思考名字的含義,而男性則批評將名字強加給他人的“怪異”做法。
“好家庭”
許多改名者在男性勢力和女性抵抗的兩個極端之間發揮作用。 但是,似乎也可以將丈夫的名字作為向他人展示這是“好家庭”。 正如克萊爾(Claire)所說:“我希望[其他人]知道我們是一個家庭,我認為名字是這樣做的一種很好的方式”。
在這兩個國家,我們發現一個共同的姓氏象徵著家庭作為一個單元主要與生孩子有關。 挪威的艾琳一直在“女權主義者我”和她的丈夫之間掙扎,丈夫希望她以他的名字命名,儘管她認為這“並不緊迫,至少直到你有了孩子之後”。
據稱,不同的父母姓名會造成混淆。 我們與之交談的一位女士感到“孩子們不知道他們是來還是去”。 儘管有證據表明,孩子們對家庭中的人並沒有感到困惑, 他們可能有的姓。 相反,不合格似乎會導致成人不適。
一些英國女性還認為,不更改姓名表示對婚姻的承諾減少-如佐伊(Zoe)解釋:
我想,如果您保留自己的名字,那就像在說我對您的承諾並不那麼嚴格。
挪威夫婦並沒有直接表達這種感覺-可能是因為廣泛使用妻子的姓氏作為中間,中間的姓氏。
不是常態
顯然,向別人展示你是一個“好家庭”並不是一個無縫的,無爭議的過程。 顯示屏需要其他人的驗證-這使得採用丈夫的名字更有可能。
確實,我們的研究發現,在英國夫婦中很少考慮使用聯名或使用女性名字的可能性。 因此,儘管某些女性可能會積極參與選擇自己的婚姻名稱,但仍以男性的名字為準。
- 名稱已更改
關於作者
Simon Duncan,社會政策榮譽教授, 布拉德福德大學
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