真相關於性別在古希臘

A 大英博物館的新展覽 承諾揭開美麗對古希臘人意味著什麼。 但是,當我們凝視著展出的寧靜大理石雕像 - 男性軀乾和柔軟的女性肉體 - 我們是否看到了古人看到的東西?

我問這裡的問題不是一個哲學的,而是它與我們對美麗,性感和性本身的期望和假設的事情。 那美麗的面孔和身體在我們振奮的感情無疑顯得個人和本能 - 就像他們大概是古希臘人誰第一個提出並享有這些作品一樣。 但是,我們的反應是不可避免地受到我們所生活的社會中形成的。

希臘人對待性的態度與我們的不同,但所有關於古希臘人性生活的神話都是真的嗎? 這又如何影響我們對藝術的看法?

以下是四種常見信念背後的事實。

希臘男人都是雙性戀者

在古希臘,一個男人發現兩性都很有吸引力當然是常態。 但是,在古典雅典 - 我們最了解的城市 - 中,男人的私人生活與“雙性戀”男人今天所經歷的任何事情都截然不同。

相同年齡的男性之間的關係並不常見:相反,標準的同性關係將涉及一個青春期男孩和一個年長的男人。 男性也經常使用女性妓女:在一個擁有無數妓院,街頭行者和女性“藝人”的城市,性交可以廉價地帶來。 至於婚姻關係,男性在30年齡之前很少結婚,除了新婚之夜,已婚夫婦常常分開睡覺。


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這些不同的性關係在古典花瓶畫中以截然不同的方式被捕獲。 對於同性關係,重點通常是求愛; 賣淫,這是關於性行為; 結婚,就在新郎帶領新婚妻子回家的那一刻。

希臘婦女已安排婚姻

這在很大程度上是正確的。 一個女孩的父親歷來認為這是他的職責,以尋找他的女兒一個好丈夫,更重要的,一般會已在尋找一個妻子為他的兒子,以及發揮了作用。 在雅典,一個女孩通常結婚了約16 - 通常是一個男人兩次她的年齡,往往是一個父親伯父還是她父親的一個合夥人。  裸體美之女神的大理石雕象蹲下在她的浴,亦稱Lely的金星。 希臘原版的羅馬副本,2nd世紀公元。 皇家收藏信託基金/©女王伊麗莎白二世2015陛下 這些安排可能會導致不愉快的婚姻,但我們確實找到了愛夫妻的例子。 在藝術方面,我發現特別感人的是墓碑上的妻子的溫柔肖像,其中女性被特徵性地展示為忠實,慈愛的母親。

有趣的是,新娘成為5th世紀公元前雅典強烈的色情興趣的身影。 花瓶畫經常描繪的年輕女性把衣服和珠寶領先於他們的婚禮或手被帶領其新郎,有翼愛神浮附近。

希臘人喜歡他們的男孩年輕

就像年輕的新娘性感一樣,正如青少年一樣,男性被其他男人所吸引。 一個男孩的性吸引力在他開始長出面部和體毛的那一刻開始減少,這個短暫的吸引力的窗口或許可以解釋像Charmides這樣的海報男孩年輕人的欣喜接待。 根據柏拉圖的說法,摔跤學校的每個人都凝視著Charmides“彷彿他是一座雕像”,當蘇格拉底看到年輕人的斗篷裡時,他自己“大火”。

對於這一切卡爾米德等帥哥美女 - 男性和女性 - 被形容為“美麗”和“漂亮的臉”,希臘作家很少提及具體的面部特徵。 我們有什麼樣的眼睛形狀或唇的形狀被發現有吸引力的,比如小的想法。 是否有這種缺乏臉上利益和寧靜之間進行連接 - 有些人會說,空白 - 表情,我們發現很多經典的雕像?

除了適合健身,光滑皮膚的年輕人,希臘人還欽佩成年男子的體格 - 作為定義美女秀中運動員,神靈和英雄的雕像。 雅典對世界小姐的回答是男性選美比賽,Euandria,一場“男子氣概”的比賽,參賽者根據他們的身體力量和能力以及他們的外表來評判。

希臘人知道如何參加派對

研討會(全男性飲酒派對)是希臘人放下頭髮的一次。 這是一個讓男人和年長的年輕人保持聯繫的機會,並且是高度性愛的。 客人會互相調情,奴隸們會倒飲料,而且會有女性妓女在晚上被聘為“藝人”。

用餐者在這些活動中喝的杯子經常被塗上色情場景,從揮之不去的眼神到成熟的狂歡。 但這些場景是否反映了這些派對的真實情況是另一回事。 令人失望的是,任何喜歡將古希臘人視為沒有性騷擾的人,這些狂歡的描述可能只是一種色情幻想或對醉酒後果的詼諧警告。

大英博物館的精美雕像遠離這些色情圖像。 定義美容 避開研討會的四肢糾結,支持更精緻,另外世俗的審美。 但是繃緊的肉體仍然是明顯的 - 展出的美麗是否仍然發現性感最終取決於旁觀者的眼睛。

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關於作者

羅布森詹姆斯詹姆斯羅布森是在開放大學經典高級講師。 他的研究興趣包括:希臘劇作家漫畫阿里斯托芬; 古希臘性別和性; 與幽默和希臘喜劇的翻譯。 他的出版物包括古典雅典(愛丁堡大學出版社,2013)和阿里斯托芬性和性行為:介紹(達克沃斯/布盧姆斯伯裡,2009)。

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