今天，我們可以選擇快樂，開朗和善良，在工作中做到最好的創造力，在遊戲中放鬆。 我們可以擁抱生活，接受並學習好的和不那麼美好的時刻，欣賞和理解我們的家人，朋友和同事，並在遇到困難時互相支持和原諒。
所有這些選擇都代表了一種充滿活力的創造性生活方式。 當我們這樣度過一天時，我們睡覺時感覺很棒。 我們盡了自己的一份力量，創造一個快樂，富有成效的明天
相比之下，如果我們花一天時間抱怨，呻吟，悲傷，沮喪，怨恨，退縮，恐懼或憤怒，我們今天的表現並不好 - 我們絕對不會創造一個美好的明天。
我們每個人都有機會接受並歡迎現在完全生活的禮物。 當我們在這里和現在喚醒永恆時，我們感到生機勃勃，動員起來，我們的感官加快了。 充分體驗的每一刻都成為我們未來雕塑的重要組成部分。 就像我們今天的生活一樣，我們創造了我們的明天。
想一想。 我們有很多選擇。 我們選擇如何感知和處理生活中的事情。 我們選擇如何回應生活中的每一種體驗。 通過每一個選擇，我們都將成為未來的另一個方面。
痛苦作為一個基本的內在教師
我們實際上可以達到突然發生的程度以及伴隨的損失或痛苦並不是什麼大問題。 我們承認痛苦只是生活的一部分。 我們削減了手指，它癒合了。 我們失去了朋友並獲得了新朋友。 我們從某人不友好行為的傷害中聰明起來，要么與那個人一起工作，要么決定放手。 傷口，損失，疼痛 - 是的，它們會傷害，但疼痛本身就是癒合過程的一部分。
想想那些沒有疼痛感受器的人，他們不會感到疼痛。 他們經常傷害自己的身體。 他們可以把手放在一個熱爐上，感覺不到它，然後將組織完全燒掉。 所以痛苦是老師; 痛苦是一個警告; 痛苦是一個信號。 這是一種內在的雷達，說：“嘿，你需要注意的事情發生了。”
正如藏族大師Djwal Kul曾經說過的那樣，“痛苦對你沒有統治權，但痛苦是一個必不可少的老師......擁抱她，穿過她，超越她，找到你明顯的現實。”
當我們面對痛苦時，我們可能會選擇探索它，理解它並學習其中固有的靈魂課程。 秘密在於保持我們的心。 想想化身和聖徒。 即使他們遭受了巨大的痛苦，他們仍然保持心靈開放。 耶穌和喬達摩保持心靈開放。 Padre Pio，Mahatma Gandhi和Teresa母親保持心胸開闊。 我們可以選擇走在他們的腳步。
當我們讓自己意識到我們受傷，要意識到痛苦並且深入和深入其源頭時，我們深入到我們的生命之井中釋放舊的傷害，舊毒藥。 這就是我們擁抱痛苦的原因。 這不是因為我們喜歡它傷害的事實。 沒有人喜歡受傷。 但是我們選擇接受疼痛，因為它是一個刺穿，一個傷口的開口，允許有害的毒藥被釋放。 然後我們可以讓它癒合。
想一想。 我們傾向於堅持我們擁有的東西，這不是真的嗎？ 即使它有毒，至少它是熟悉的。 因此，我們通過思考它們，重新創造它們，堅持舊的創傷，舊觀念，舊怨恨。 無論是一個人，一個生活方式，一個家庭，一個朋友，還是僅僅是我們的做事方式 - 無論我們堅持什麼，都會給我們帶來痛苦。 當我們釋放我們的依戀時，我們感到痛苦的消失。
醒著
作為開明者的佛陀教導了非附著，因為他理解這個過程。 他是怎樣到達那裡？ 通過與上帝的交往和他清醒的決心。 佛陀說我們都需要醒著！ 我們需要清醒地迎接新的一天 - 以新的眼光，新的視角，新的希望和夢想。
當我們陷入困境時，我們否認自己被喚醒的狀態。 我們的意識並沒有超越我們可能對其造成的痛苦和固定的想法。 或者可能是我們試圖隱藏自己的感受，而不是完全經歷痛苦。 當我們這樣做時，我們感到心煩意亂，緊張，裝箱。但它是我們自己製作的盒子。
就好像我們緊緊抓住過去一樣，我們的眼睛緊緊地盯著現在。 當然，閉著眼睛，我們看不到新的一天，新的機會，吸取教訓的可能性，獲得新的視角。 該怎麼辦？ 我們可以選擇睜開眼睛，即使我們敞開心扉，開啟對五種外在意識和第六感的認識 - 我們的直覺。
無論如何，直覺是什麼？ 這種內心認知感來自於“清醒”。 佛陀的覺醒狀態並不像我們想像的那麼遙遠。 內心的認知，內心的真理，內在的智慧，是我們靈魂的覺醒。 你可能在生活中多次經歷過這種狀態，甚至沒有意識到這一點。 這是我們有時認為理所當然的精神本質的一部分。 當我們允許我們的直覺引導我們時，生活肯定會容易得多。
當然，這並不意味著艱難的生活狀況總會“浮現出來”。 但每當我們冥想，祈禱，思考並採取積極行動時，我們就會學習和成長。 我們的勝利增強了我們的信仰，失敗帶來了我們靈魂需要學習的教訓。
無論哪種方式，當我們選擇在當下醒來，意識到並感激時，我們為自己提供了今天幸福的最佳機會。 通過這樣做，我們創造了一個更美好的明天。 你知道嗎？ 我們可以瞥見天使微笑。
生命的上升和下降中的幽默
我們的幸福感也與我們選擇看待不幸的方式有關。 我們可能只看向下方，或者我們可能會選擇發現上行空間。 選擇取決於我們。
你還記得老人的民間故事，他的唯一的馬消失了嗎？ 當他的朋友試圖安慰他時，老人說：“你怎麼知道這不是一個幸運的預兆？”
果然，幾個月後，失落的馬在另一匹優秀的馬匹陪同下回到了家鄉。 現在他有兩個好的馬。 當這位老人的朋友祝賀他好運時，他回答說：“你怎麼知道這不是一個壞兆頭？”
果然！ 有一天，老人的兒子從馬上摔下來，嚴重地摔斷了腿。 這讓他癱瘓了。 當老人的朋友打電話告訴他有多遺憾時，他回答說：“你怎麼知道這不是一個好兆頭？” 正如故事所說，在該男子的兒子摔斷腿後不久，該地區的所有年輕人都被命令進入軍隊，以對抗遠方的戰爭。 然而，老人的兒子，他的意外跛腳，倖免於難。
我們可以繼續講述這個故事。 它說明了生活的起伏，我們可能將其視為不幸或機會，這取決於我們對它們的看法。 有時，今天看似悲慘或無法解決的兩難困境只是明天大好機會的前奏 - 特別是當我們選擇以這種方式看待它時。
當我們接受今天的不幸作為明天的潛在祝福時，我們就會發揮積極的能量，幫助實現這一目標。 這就像注意到雲層的銀色襯裡 - 當云層繼續前進時，我們發現太陽一直閃耀著光芒。 在我們的內心世界中，我們開始通過專注於愛，創造性的思想和感受來移動風暴雲。
保持幽默感
另一種培養目前充滿希望的態度的方法是讓你的幽默感保持活力。 即使它提升了我們的精神，一個好笑也會放鬆我們的身心。 對生活中略微荒謬的方面的幽默感產生了笑聲，笑聲的快樂能量帶來了更加明亮的視角。
當我們留在現在和現在，我們發現更多的笑聲和更少的眼淚。 對我們許多人來說，問題在於我們埋葬了昨天的眼淚並將它們帶入我們的明天。 相反，讓我們選擇在受傷時哭泣，在我們快樂時微笑，並以充滿希望和幽默歡迎每一個新的一天。
現在你可能會想，“我常常醒來時感到充滿希望和幽默。事實上，在我拿到第一杯咖啡之前，如果我不與任何人交談，那就更好了。” 讓我們看看這個：你可以整天呻吟和呻吟 - 特別是如果你發現你沒有咖啡。
或者你可以看到戲劇中有趣的一面：“嗯，在這裡，我整天都在痴迷感情和一杯咖啡。這太荒謬了！” 漫畫家是主宰我們生活中的小事，並諷刺地向我們展示我們的方式的幽默。
如何培養對我們的不幸事件的幽默感？ 透視。 採取積極期望的態度，而不是陰鬱和消極的聲明。
我記得一位資金有限的朋友。 當她急需時，她總會說：“我期待一張支票。” 有一次我問她，“誰來的？” 她說，“我不知道，但我期待一張支票。”
這個故事的令人愉快的事實是，這個女人會突然無處可查。 錢似乎從天空中掉落到Ruth Farnam的信封裡。 就好像一旦她以正面的期望和完美的信仰來表達自己的意識，宇宙就會順從。
種植愛與希望的種子
人們已經寫下並談到這種現象具有“積極的心態”。我相信宇宙的自然規律，無論我們發出什麼，都會回歸我們。 我們每天與人們的互動都知道這一點。 當我們的心充滿愛時，一切似乎都在和諧地前進。 當我們發出消極的共鳴和措辭時，我們馬上回來了。 我們最好在電影“Bambi”中關注Thumper的建議。 “如果你不能說好話，那就不要說nuthin了！”'這裡的教訓：無論發出什麼，我們都會回來。 業力是我們的老師！
我們每個人都會戴上許多面孔，有時甚至是一天中的所有面孔。 我們根據自己的情況，同伴，想法和願望採取不同的觀點。 正如Piero Ferucci所說：“生活可能隨時出現在我們身上，作為例行公事，舞蹈，種族，冒險，噩夢，謎語，旋轉木馬等等。”
總之，我們有機會將生活視為半滿的杯子或半滿的杯子。 當我們看到我們的生命杯半空和排水時，我們感到筋疲力盡，空虛。 當我們看到我們的生命杯半滿並充滿時，我們感到充滿活力和溢出。 這完全取決於我們選擇的觀點。
經出版商許可轉載，
Summit大學出版社。 ©2000。 www.tsl.org
文章來源
神聖的變革心理學：生命是變革之旅
作者：Marilyn C. Barrick，博士。
混亂和變化可以轉化為靈魂成長的機會。 這本書講述瞭如何。 瑪麗蓮·巴里克博士教授如何在當下富有成效的生活中構思和探索未來。 發現創造性思維，開放的心靈和成熟的靈魂的重要性，以成功地導航結束和開始。 講故事的章節和練習將概念變為現實，並為我們快速變化的世界的挑戰場景提出實用的方法。
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關於作者
Marilyn C. Barrick，博士，臨床心理學家和研討會負責人，擅長內心兒童工作，關係諮詢，夢想分析，格式塔技術，精神自助練習和EMDR創傷釋放療法。 巴里克博士的暢銷書， 神聖的愛情心理學 是她精神心理學系列中的第一部。 神聖的變革心理學 是該系列的第二本書。 （巴里克博士的其他書籍。）有關其他信息，Barrick博士邀請您訪問她的網站 www.spiritualpsychology.com。
本作者的更多書籍
at InnerSelf 市場和亞馬遜
