希伯來高級生活/ Newbridge的多信仰教堂在查爾斯，戴德姆，馬薩諸塞。 蘭德爾護甲, CC BY-NC-ND

美國的公理會員資格是 慢慢下降。 一般社會調查的數據顯示，17百分比的美國人每週參加1990s的宗教聚會。 通過2010，這個數字已下降到11％。

這些 變化 引發關於人們的個人宗教信仰和精神信仰如何變化的新問題。 他們還提出了人們如何體驗神聖的問題。

與建築歷史學家 愛麗絲弗里德曼 和攝影師 蘭德爾護甲，我在大波士頓地區找到並記錄了超過50隱藏的神聖空間。

隱藏在波士頓的邊緣 - 醫院教堂，大學的冥想室，機場，療養院和其他一系列機構的祈禱室 - 這些空間向公眾開放。

最初的一瞥

而 進行研究 為了一本關於保健中的宗教和靈性的書，我參觀了許多醫院教堂，冥想和祈禱室。 我開始與愛麗絲和建築師卡拉·約翰遜（Karla Johnson）進行了一次對話 宗教間空間 幾年前在塔夫茨大學。 我們希望拍攝並與更廣泛的觀眾分享這些空間，作為我們對話的下一步。 卡拉病了，在2016死了，愛麗絲和我決定在她的記憶中繼續這些努力。

作為第一步，攝影師Randy Armor和我去年夏天開始在城裡開車，拍攝了許多教堂，冥想和祈禱室，我們可以在專注於宗教和靈性之外的事物中找到它們。 在過去的九個月裡，我們已經在80這樣的空間附近，並在50上拍照。

即使在會眾數量減少的情況下，我們仍然學習，教堂，冥想和祈禱室，人們都渴望與我們討論這些問題。

隨著時間的推移而演變

我們在醫院，療養院，學院和大學，港口，機場，公園，商場，州監獄，墓地甚至當地博物館找到了這些空間。 有些是獨立的，有些則是大型建築的一部分。 有些是由著名的建築師設計的，而有些是由希望進行小型靜修的人非正式創造的。

新英格蘭海員使命的教堂。 蘭德爾護甲, CC BY-NC-ND

麻省理工學院的教堂例如，由著名建築師Eero Saarinen在1955設計，並與附近著名的Kresge Auditorium配對，旨在滿足麻省理工學院校園內每個人的宗教和精神需求。 一個小的祈禱空間 新英格蘭海員使命 相比之下，在港口已被移動和改變了好幾次。 今天它包括一個坐在跪姿位置的人的墊子，在最後的晚餐掛毯下的可移動屏幕後面。

雖然我們發現的一些空間看起來與建造時一樣，但其他空間隨著時間的推移而發展，以適應各種宗教傳統的人。 在 布蘭代斯大學例如，原始教堂是在早期的1950s中為新教徒，天主教徒和猶太人建造的。 今天，校園內各個地區都有穆斯林，印度教徒，佛教徒和其他學生的空間。

東北大學教堂。 蘭德爾護甲, CC BY-NC-ND

At 東北大學，一個神聖的空間，一個反射室和一個沐浴區，私人祈禱和冥想，實際上建立在大學傳統的培根紀念教堂的灰燼上，該教堂在1990s中燃燒。 該建築由建築師Monica Ponce de Leon和Nader Tehrani設計，並在1998開放，旨在靈活地為多個宗教從業者提供服務。

談判宗教差異

我們所在的許多空間都被不同的人和團體使用。 設計師和用戶做出一系列決定，試圖適應每個人。 在許多醫療保健組織中，靈活性是顯而易見的，在這些組織中，宗教符號越來越多地被從傳統教堂中移除，而且家具被放在輪子上以盡可能多樣化。

At 馬薩諸塞州總醫院原始教堂於4月開放，25，1941，是由馬薩諸塞州主教區退休主教威廉·勞倫斯牧師的作品創建的。 在1930晚期，他向醫院的朋友發送了超過1,500的信件，要求他們支持建立它。 早期教堂中的一個十字架被移除，符號和物體被添加到更廣泛的宗教傳統中進行練習。

A 穆斯林祈禱室開放了 在1999的教堂拐角處和一個mihrab，或指示麥加方向的特殊利基，在2005中添加。 來自古蘭經的英語和阿拉伯語的詩句掛在穆斯林祈禱室，全天都有遊客使用。 星期五的祈禱活動在附近較大的會議室舉行。

康科德馬薩諸塞州懲教所的教堂。 蘭德爾護甲, CC BY-NC-ND

監獄教堂 在大波士頓也擴大到包括來自多個宗教傳統的人們的空間。 在康涅狄格州馬薩諸塞州懲教所的中心，一座建有教堂的凹陷建築位於1970s。 天主教教堂，新教教堂和穆斯林祈禱室內都有來自天主教，新教徒，穆斯林和猶太教背景的全職和兼職牧師。

日常使用

雖然正式宗教服務繼續在少數這些環境中發生 - 尤其是監獄教堂 - 但大部分通常被用作 安靜的喘息。 當我們在城市周圍旅行時，我們看到護士停止進入醫院教堂，因為他們的班次發生變化，家人將他們當作安靜的地方哭泣。

洛根國際機場的教堂，波士頓。 蘭德爾護甲, CC BY-NC-ND

我們看到了 洛根機場的旅客 他們坐在黑暗的長椅上，閉著眼睛，附近有一個小手提箱，然後匆匆趕去找他們的大門。 我們看到許多人來到了教堂 保誠中心商場 在他們工作的日子裡。

其中一些空間是多信仰的，而另一些則是天主教徒。 有些人大多是空的，而其他人 - 特別是監獄裡的人 - 似乎經常是滿滿的。 有些人喜歡 庫欣姆的庫欣紀念教堂，講述有關機構從照顧退伍軍人到老年人的轉變為每個人的故事 - 小教堂現在在公園內，其餘的機構已被拆除。

作為一個群體，所有這些空間都表明，在波士頓和全國范圍內使太空神聖化的東西正在從單獨的宗教符號轉向更廣泛的自然，光明和空氣的象徵。 即使在會眾數量減少的情況下，美國各地的許多人也會安靜地使用這些空間。

我們鼓勵人們注意到他們和他們鼓勵的停頓，通常隱藏在明顯的視線之外。

關於作者

Wendy Cage，社會學和婦女，性別和性研究教授， 布蘭代斯大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

相關書籍

at InnerSelf 市場和亞馬遜