圖片由 神秘藝術設計
I 通過在牆壁之間建立一個無法穿透的牆，將世界不可分割地一分為二 me 和 其他一切. I 就像瓶中的液體。 瓶身裡的一切都是我自己的。 瓶子外的所有東西都不是我，世界上正常的意識將這種分離視為不可爭議的事實。
但是，將世界劃分為我和我之間不是對構建現實的唯一可能結論。 它更多是一種意識的發展，而不是一種內在的條件，一種人為的建構，而不是神賜予的建構。
儘管通過我們不斷發展的自我識別和思考能力來創建隔離牆，使我們與與這個星球共享動物的其他動物相距甚遠，但這些技巧是有代價的。 您必須拉緊身體並屏住呼吸，才能發揮自主自我的作用，創造出蘇菲神秘主義者魯米所稱的 分離意識。 即使您需要自我收縮來在社會中作為一個個體發揮功能，它仍然會引起疼痛和緊張，而不僅僅是產生牆的力場。 它也阻止了上帝的同在。
斷線，疏遠，孤獨？
自我永遠與他人分離的排他性會滋生分離，疏離，孤獨的壓抑感。 而且，這種排他性不僅讓人們感到與他人的聯繫，包容和加入狀態遙不可及。 它阻止了上帝明顯的同在進入身體並改變這些感覺。
似乎自我意識為了生存，就需要永遠地隔離在頭部內部，害怕走出它的領域，害怕放手讓上帝。 在其內部寶座上，它是至高無上的。但是，我們為索取這個寶座而從未離開它所付出的代價是，我們喪失了對上帝的直接參與。
獨立和統一
所有物理對像都有兩個矛盾的特徵。 最明顯的是，它們都是物質的獨特聚集體，它們都佔據著自己的物理空間，並且與其他所有物理對像都分離。 但是，而且更不明顯的是，它們還都與一個基本的基態相連，該基態滲透到整個對象的世界中，並將每個對像都捆綁在一起。
從這個替代維度的角度來看，對像不僅彼此分離，而且還與所有事物統一在一起。 宇宙中的每個物體都以某種方式具有這兩個相互矛盾的特徵。
但是，大多數情況下，我們關注分離的觀點，並避免承認統一的內在維度。 而且不難理解為什麼。 您看不到此基態。 它是看不見的。 您無法以任何方式對其進行測量或量化。 知道它的唯一方法就是感受它。 為了感覺到這一點，您必須放開自我的排他性。
魯米稱這種基態的感覺意識為 聯合意識 因為當我們解散身心的獨有自我觀時，我們會瞥見一種替代的，更加體現的意識，這種意識不再與一切分離開來，而是緊密地聯繫在一起。
分離意識
我感到與上帝分離
聯合意識
我感到與上帝同在
呼吸到意識
然後屈服於力量
和我們一樣有效
轉移意識
從分離到合併
呼吸是上帝的代理
帶您踏上旅程
從多樣性
統一
與一切融合
在一個由分離及其令人不安的分離感控制的世界中，生活以某種方式經過，就像火車窗外的風景一樣，是一個深層的基態，在這種狀態下，您和您的身體感覺與您平時所見的一切緊密融合在一起分離。
您可以找到來回走動的感覺，而不是a的分離感，放開那些阻礙這種下降的緊張和情感歷史的障礙，回到您中心的中心，回到經歷自我的深處， 感覺 本身，即使只是一小段時間，也與所有事物都具有內在的聯繫。
聯合的感覺是廣泛的，甚至與宇宙本身一樣大，而分離的感覺則是收縮，壓縮，痛苦的幽閉恐懼症。
這就是為什麼區分身體的物理物質和身體的感覺存在如此重要的原因。 物理物質永遠不能與其他物質共享空間。 但是身體可能會屈服於呼吸，以至於感覺到的生命並不僅僅是活著。 它開始向外輻射，向外輻射，超出身體的表面，向外輻射，直到您感覺到自己與可見的一切融合在一起，無論距離多麼遙遠-視野同時佔據了您過去思想所佔據的位置，以及 您 在你裡面融化，被神的同在所代替。
陷入自我分離中，您可能會放逐流亡，但您永遠無法完全成功，因為您永遠無法將自己內心深處的自我完全驅逐出去。 結合的感覺層面一直在這裡，永遠是您的一部分，在您周圍徘徊，使您發癢，就像在精神上相當於被截肢的肢體仍然發癢一樣。 即使利己主義的靈魂為了生存而竭盡全力將統一的感覺狀態從意識中消除，也無法破壞這種狀態。
心靈相信分離
但是，我的思想不安，我 am 與物體宇宙中的所有其他物理物體分離，所有這些物體也彼此分離。 的確如此，但這種破碎的世界觀是一個個體的，離散的物體的宇宙，這些物體永遠無法共享相同的物理空間，就像描述可見現實世界一樣精確，它是在一種抵制觸覺的思想中構想的。並阻止呼吸的自然力量。 分離定義了物理現實的結構，但是體驗現實揭示了一些額外的，完全不同的東西。
體驗式現實與圖像，觀念，概念和理論無關。 它不是基於思想而是基於存在感。 它通過喚醒的感覺和呼吸來揭示其視角。
為了使自己的意識品質與使我能夠在世界上作為一個獨立於我自身之外的一切事物的個體獨立運作，我無意中既要阻止想要流經我的身體的感覺之流，又要阻止賦予河流水流生氣的呼吸。
最終，聯合與分離都是真實的。 只是它們在鏡頭上截然不同，我們可以通過它們觀看現實。 要作為一個整體發揮作用，就意味著無論何時工作或祈禱，都可以在任何一種場合下進行操作：一方面，可以作為社會中一個有愛心的貢獻者，另一方面，可以使自己融入到存在中神的。
呼吸到意識
當我不斷地呼吸時，意識到我通常認為理所當然的呼吸現象，我的整個身體最終開始活躍起來，從頭到腳都閃閃發光。 基於這種統一的感覺狀態，我可以睜開眼睛。
首先，我讓自己將整個視野視為一個統一的視野，而不是專注於任何一個物體以排除其他一切。 然後我邀請視野成為我的一部分，而不是與我分離，進入我，而不是留在外面。 減輕身體前部的壓力後，我開始跌入視野，將自己溶解在視野中，而同時看到的一切卻湧入我體內，進入我的中心，奇怪地融合在一起，奇怪地融合在一起。
然後我添加聲音。 視野永遠永遠在我眼前，感覺佔據著我的感覺世界的中心，聲音從我的左右兩側進入我的身體。 聲音就像走鋼索的人在細長的繩索上行走時用來穩定自己的單槓。 在我對感覺和視覺領域的最終認識中增加聲音，可以進一步穩定我對上帝統一狀態的體驗。 感覺，視覺和聲音。
超越身體
我一直感到呼吸進入我的每個細胞 身體但我的 體驗體 現在已經擴展到了我的身體之外，所以今天下午我不僅要呼吸到身體的各個單元，還要呼吸到視野的每個小單元，以及聲音的每個小單元。
神是直接經歷的
作為統一領域
聯盟的無形底層
這是表象世界的基礎
單一光源
從這世界上所有的物體
像全息圖像
預計
呼吸上帝
呼吸到整體
出現世界
直到我混在一起
所有的感官領域
並進入
聯合的感覺狀態
我寫這篇文章時充滿了希望：
呼吸上帝的習慣
不僅可以治愈我
但是我們
呼吸一體……呼吸上帝
如果一個猶太人，一個基督徒和一個穆斯林要聚在一起甚至短短十天，並致力於探索這種呼吸方式，那麼在他們彼此陪伴的時間結束之時，他們都將處於非常相似的意識狀態，以至於他們之間任何纏綿的仇恨都會因愚蠢而暴露出來。
一個成功地接受呼吸神練習的猶太人將發現一種充滿愛的感覺存在，這與同樣探索該練習的基督徒或穆斯林沒有什麼不同。 這僅是有意義的，因為猶太教，基督教和伊斯蘭教具有相同的一神教範式。 每個人只會說一個上帝，他們用宗教信仰的任何詞語或話語來稱呼上帝，所以猶太人的聯合意識與他或她的穆斯林和基督教徒的聯合意識有何不同？兄弟姐妹們正在經歷？
是時候，真的過去了，我們治癒了三大一神教之間存在的仇恨和分裂，對彼此之間有時的不信任，懷疑和徹頭徹尾的仇恨：基督徒指責猶太人殺害基督，穆斯林指責永恆與入侵的基督教烈士之間的流血衝突，猶太人和巴勒斯坦人彼此之間深深的可疑和不滿，以致他們所能做的，通常是不成比例地相互傷害。
當您發現自己不是上帝的器皿時，就會感覺到統一狀態的存在在其中流過，但是卻根深蒂固在您的手中 I，你必須妖魔化 其他 為了在您和您的直接社區的虛假神的人為提升的地位中感到更加安全， I 和狹belief的信念 I 擁護。
只有一支球隊贏得過英格蘭超級聯賽。 其他所有球隊都被擊敗並被打敗，被視為劣等。 但是，上帝並不是那種爭奪至高無上的球隊的足球場，他們的球迷的忠誠有時會激起流氓的熱情。 統一國家的感覺存在並不是您和您社區所獨有的屬性，並且在某種程度上優於您的猶太，基督教或穆斯林兄弟姐妹的感覺。 這是普遍情況。
不管我們與出生或選擇的宗教有何關係，即使我們沒有隸屬關係，我們都是獨一的神的孩子。 我們都出生於統一狀態，死後會回到那裡。 想像一個世界，在這個世界中，呼吸上帝的行為不僅可以治愈我們個人與上帝分離的強烈痛苦，而且可以治愈我們的宗教同胞之間的仇恨。
©2019威爾·約翰遜（Will Johnson）。 版權所有。
摘錄經許可 呼吸作為精神修煉。
出版商：內部傳統國際。 www.innertraditions.com.
文章來源
呼吸作為精神修煉：體驗神的同在
威爾約翰遜
在自己的沉思之旅中，威爾·約翰遜（Will Johnson）分享了他的努力，即通過每一次呼吸向上帝的最大同在降服。 在他逐步引導讀者進行自己的呼吸練習時，作者解釋了他通過呼吸成功進行冥想的身體和心理技巧，並提供了有益的指導，以最大程度地利用冥想靜修。 約翰遜還對這些通過呼吸體驗上帝的共同實踐如何超越宗教差異提出了深刻的思考。 （也可作為Kindle版本。）
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關於作者
威爾·約翰遜（Will Johnson）是融合訓練研究所的創始人兼所長，該研究所結合了西方的軀體心理治療和東方的冥想實踐。 他是幾本書的作者，其中包括 通過全身呼吸, 冥想的姿勢和 魯米的精神實踐。 訪問他的網站 http://www.embodiment.net.
