對於這樣的時代:克里斯蒂娜·鮑德溫(Christina Baldwin)的精神常識
圖片由 Sasin Tipchai 

我一生都相信一個人和神之間發生了必要的互動。 這種互動不僅僅出現在先知,菩薩和其他偉大的靈性大師身上,它也來自於我們:普通人在我們平凡的生活中。 呼喚“上帝”這一千個名字中的一個,這是我們天生的人類能力的一部分。 它是我們人類感知和解釋反應的能力的一部分。

呼叫和響應可能是我們所知道的最古老的衝動。 在宇宙的奧秘之前,人類一直抬頭仰望,並要求上帝出現。 摩西,佛陀,耶穌,穆罕默德 - 宗教起源於一群顫抖的先知,他們明白,如果被召喚,上帝可能會真正出現。

他們的故事說,這些都是普通的男人和女人,他們從平凡的生活中解脫出來,奉獻給他們。 知道了這一點,我們站在自己的常態中,推測上帝也可能實際上出現在我們面前,使我們對隱藏在日常細節中的服務生活敞開大門。

發現自己的呼喚語言和上帝自己的回應語言並承擔責任,這是一個多麼奇妙的機會,隨著我們生活的時代變得越來越不平凡,我們自己也越來越不平凡,以響應時代的要求。次。

知道上帝的樣子

我的家人講述了一個故事,當我還是一個五六年的女孩時,我開始瘋狂地在我母親放在地板上的一張大紙上亂塗亂畫。


內在自我訂閱圖形


蠟筆散落在我身邊,舌頭伸出濃度,我把顏色塗在了頁面上。 油氈的質地通過紙張出現,為我的繪畫添加了驚人的設計,看起來像魔術。 我母親徘徊,問我:“你在畫什麼?”

“上帝的照片,”我回答道。

我母親跪下來盡可能溫柔地傳遞她令人失望的消息。 “哦,親愛的,你不能這樣做......沒人知道上帝的樣子。”

我聽說我甚至沒有把我的目光抬離我的藝術品,因為我告訴她,“一旦我完成了我的繪畫,他們就會。”

神聖的千面

與神學家Joan Chitester所說的“心靈與我們同心的人”的聯繫是我們自然人類能力的一部分。 雖然孩子們經常與神聖有著自然而自信的聯繫,但在長途旅行中,通過宗教訓練和文化教育,許多人成年後不再確定他們對上帝的看法,他們是否知道“上帝”是什麼或“上帝”是什麼好像。

在我自己的旅程中,我讀的越多,我的經歷越多,神聖就越神秘。 我和一位新教基督徒一起長大,作為我的牧羊人,每個月在教堂裡供應一次白麵包和葡萄汁的小方塊。 我驚嘆於那些戴著白色面紗進行第一次聖餐的玩伴的精心祈禱,並向瑪麗母親和我稱之為“聖徒和聖徒”的東西祈禱。 在路上,如果我一直待到Howie Bernstein家的星期五黃昏,他的母親會唱異國情調的祈禱,點燃蠟燭,並送我回家,手裡拿著一塊溫暖的麵包。

在二十多歲的時候,我將自己的精神紮根於貴格會和社交活動,隨後在世界宗教中折衷閱讀,並成為成人主教。 來自土著精神傳統的見識增加了我的宗教訓練; 薩滿教和凱爾特人的靈性研究; 瑜伽,氣功和內觀禪修的練習; 和我的狗在大自然中散步。

我所知道的只有神的一千張面孔,還有一千種祈禱方式。 生命的每一分鐘都是一個重要的選擇:利用這種關係,或者孤立地閉上嘴。

恢復與神聖的個人關係

我們知道精神上有力量可以回答我們的祈禱並改變我們的生活,但是我們可能不確定要祈禱什麼,或者我們準備好改變我們的生活,非常感謝上帝。

我們知道精神上有力量可以解讀生活的奧秘,但這是星期二,還有很多事情要做。 我們推遲了每天接受精神轉變的意願。

然而,無論我們多麼矛盾,無論我們的宗教和精神觀點多麼自由或保守,我們對與自己比我們更偉大的事物保持積極關係的渴望都不能永遠被否定。 這種渴望可能是在這些時候節省我們的能力。 這不是針對特定宗教或遠離宗教的運動:它是一種回收與神聖的個人關係的運動。

恢復與神聖的個人關係在人類中,有數以億計的好心,善良,善意的人。 我相信這些人-包括您和我-可以改變歷史的進程。 我們已經開始了。 我們中的數百萬人願意根據新的不斷增長的信息和對世界的見識,重新評估社會和個人價值觀,甚至改變核心信念。

數以十億計的善舉和同情心使我們數以百萬計的人為共同利益做出了貢獻。 我們中的數百萬人正在尋求與精神的某種聯繫,這種聯繫是如此真實,如此明確,地道,以至於釋放我們的能力,以使我們在對待彼此和世界上的方式發生巨大變化。

接聽你的電話,精神正在呼喚

有時我認為與精神的聯繫就像電話線一樣。 連接始終是打開的:這是我們一半的關係,可用於傳入呼叫。 有時我會關閉鈴聲。 有時我會忽略鈴聲。 有時我懷疑地拿起電話。 有時我會因憤怒而掛斷電話。 有時我對中斷感到不耐煩。 有時我不知道該如何回應。

問題不在於發送,而在於接收。 與許多其他電話不同,精神電話是我們希望收到的電話。

有一次,和朋友一起喝茶,電話響了,我們開始深入交談。 我以為我很有禮貌,所以不予理it。 傑里停了下來,問了句:“你不去接電話嗎?也許上帝在給你打電話。” 我驚訝地看著他,伸手去找接收者,然後試著說:“你好?...”

我不記得是誰打來的,但我從未忘記傑里的信息保持好奇心,看看我是否可以在日常互動中解讀《神曲》。 在平凡的時刻和極端的時刻,我們自己具有某種神秘的能力,可以用上帝的聲音說話。

精神常識祈禱

在所有這些搜索過程中,我在屋子裡醒來,直到黎明。 我走出從我家二樓辦公室凸出的小陽台,站在晨風中。 通常,我仍然裹著浴袍,有時會倚在欄杆上觀看下面的花園,有時會被壓在屋簷下以防風雨。

通常,我手裡有一杯茶,還有一隻gi縮在腳上的小狗。 我們在一起看一天。 我站在環繞我房屋的高大樹木之中,並構圖。 我想像自己會在多岩石的土壤上紮根。 我看著動物經過,鄰居的貓,一隻郊區化的鹿。 一隻鳥開始唱歌,我加入了。 我記得我自己的純樸,向我對地球的完全依賴鞠躬以維持我,並以精神引導我。 然後我說我每天的祈禱。

祈禱的核心是一個清單:在幾個月的時間裡,我想到了七個方向。 我認為它們是普遍的口頭禪。 他們的語言是通用的。

我們可以在任何精神或宗教傳統中觀察它們,並根據個人良心的要求來遵循它們。 它們是簡短而令人難忘的短語,可以作為禱告念誦,並在需要時記住。

我認為它們是精神常識的低語:

保持安心。

按照指導的步伐前進。

實踐目的的確定性。

投降驚喜。

詢問您的需求並提供您所能提供的服務。

愛你面前的人。

回歸世界。

如果神聖每天都試圖傳達其更大的智慧,那麼我們能做的最重要的事情之一就是找到一種傾聽精神的方法。

朗誦這七個耳語是非常簡單的做法。 它不需要體育鍛煉或耐力。 我們不必去異國和聖地。 我們甚至不必起床。

這是慣例-背誦並看看會發生什麼。 致電並查看響應。 注意幫助是如何來的。

經出版商許可轉載,
新世界圖書館。 ©2002,2005)。
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文章來源

七個耳語:克里斯蒂娜·鮑德溫(Christina Baldwin)這樣的時代的精神實踐七個耳語:像這樣的時代的精神實踐 
克里斯蒂娜·鮑德溫(Christina Baldwin)

在這項雄辯的工作中,自我探索的先驅克里斯蒂娜·鮑德溫(Christina Baldwin)帶領所有精神說服的讀者有意聽取他們內心深處的聲音:精神之聲。 她通過分享七個冥想短語來做到這一點,這是通過聆聽自己內心的精神而獲得的智慧。 

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關於作者

克里斯蒂娜鮑德溫Christina Baldwin在國際上教授研討會已有二十多年。 她的第一本書, 一對一,通過期刊寫作自我理解 (1977)自其最初出版以來一直保持連續印刷。 她最暢銷的書, 生命的同伴,期刊寫作作為一種精神追求 (1990)採用寫作藝術並將其擴展為精神實踐。 在早期的1990中,她開始探索如何幫助人們從個人意識的探索過渡到基於精神的社會行動。 她是作者 呼喚圈子,第一和未來文化 (1998)和 七悄悄話。 她創立了 PeerSpirit,Inc“這是一家教育公司,作家和博物學家Ann Linnea。