放鬆和肌肉平衡對於集中和冥想的練習是必要的,這樣(1)身體可能不會受到心理努力的傷害,並且(2)心理工作不會被身體不適所破壞。 第三,我們必須記住,身體態度與感覺狀態有關,例如躺著睡覺,跪著禱告。 當你選擇一種姿勢時必須考慮到這一點,但是只要你發現它不會導致困倦,就不會反對你躺下來集中註意力或冥想。

盡量選擇一種不受干擾關聯的集中態度。 通常發現有利的是閉著眼睛坐直,雙手休息,頭部和頸部伸直但不僵硬。

你可能會發現身體並不像你希望的那樣順從。 即使你已經消除了可能引起的任何不適的原因,它也常常是不安和不耐煩或被瑣碎的感覺困擾。 不允許這樣做。 身體必須是你的僕人。 你會成為主人嗎? 提高自己,並說:“我會”。 不希望,但說:“我願意”。 如果身體不明亮和順從,訓練它。 明天,每天都有一個月的時間,每天留出一些時間,做下面的練習。

1。 站著不動。

2。 神經運動。

3。 放鬆。

4。 呼吸練習。

5。 伸展和彎曲練習。

每天忠實地做這一切一個月。 如果你錯過了一天又開始了下一次,然後做了整整一個月的練習而沒有錯過一次。 這將使您有機會做一些對身體有益的事情和對遺囑的寶貴培訓。 訓練你的身體,因為鴿友會訓練獎品; 不要餓死或擊敗它,但不要有害地放縱它。


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如果你發現在這種新制度下,舊的污垢就會浮出水面,身體變得虛弱和生病 - 由於過去的放縱而不是現在的壓力 - 停止練習幾天。 然後重新開始,然後一次又一次地繼續,直到身體健康,乾淨,堅強。 繼續,直到弱點和遲鈍消失。 如果有必要,改變你的飲食習慣,朝著“快樂”食物的方向,避免“重”和“興奮”的事情。

五個身體練習

1。 常備運動。

看著你的手錶,試著在鏡子前靜止不動(除了呼吸和眨眼)三到五分鐘。 對可能出現的任何抽搐,發癢,瘙癢,匍匐,疼痛或吱吱聲的感覺不作任何反應。 想想“靜止”,而不是“不動”。

2。 神經運動。

坐下,肘部休息,舉手,專注地看著手掌和手指,讓它們保持靜止狀態。 很快你就會感覺到肌肉裡的匍匐感和指尖上的刺痛感,還有一種流出的感覺。 有些東西流了下來,甚至在過去的五十年間偶爾也被拍到了; 但現在觀察到你可以通過意志行為扭轉流動。 把它放回手臂。 讓它流動並反轉幾次,保持手部靜止不動。

然後練習這個,不用看,無論是手還是腳,並且當你可能被異常“緊張的場合”激動時,用它的情緒來扭轉潮流。 我稱之為“神經液體控制”。 然而,有時候你會感覺到這種流動 - 甚至可能是在洪水中 - 並且一些直覺會指示你放手,而其他一些直覺甚至可能會告訴你它的發展方向。

3。 放鬆練習。

這項工作的第一部分是獲得放鬆的感覺,我建議如下。 將一隻手臂放在前面,與肩膀平齊,鬆散,肘部稍微彎曲,手從手腕下垂。 另一隻手拿著一本書,在前臂下方向上邊緣,並試圖找到水平臂的關鍵點,以便在書上得到很好的平衡。 當你感到滿意的是,手臂在書本上保持平衡而不會摔倒時,用你的想像力從指尖逐漸放鬆,想著能量慢慢地進入肩膀。 當手臂感到放鬆時,突然拉開書本。 如果放鬆,手臂應該沒有生命。 (你可以在某些場合把它當成一個遊戲,讓第二個人拿著書然後意外地將它拉出來。)試試這幾次,因為你可能一開始沒有達到所需的心理感受,遵循物理上的服從。

一旦你發現了放鬆的感覺,就躺下來。 逐漸伸展自己,從腳趾,腳和腿開始,然後向上,軀幹,手指和手臂,到頸部 - 特別是拉伸頸部,扭動它並完全鬆開它(這是非常重要的) - 下巴,嘴唇,臉頰和鼻子,眉毛和頭皮。 當你繼續前進的時候,讓每個部分反過來恢復放鬆,直到完成這個過程,你會感到身體愉快的嘆息,這會讓你的肺部清空,然後很自然地以更溫和的方式再次開始呼吸,並且速度慢於之前。 現在你應該感受到一種像貓一樣的奢侈品,完全不願意崛起。

4。 呼吸運動。

薄而淺的呼吸不僅僅對身體健康有助於精神力量。 強勁,緩慢,安靜,穩定的呼吸是最好的,我們需要為濃度呼吸建立一種情緒,可以像衣服一樣穿上和脫下。 對於力量和控制,首先要注意力量。 歌手和演講者以各種方式做到這一點。 最好的方法之一就是首先找到隔膜,將手放在肋骨下方,腰部以上,然後像狗一樣喘氣。 褲子直到你的肌肉疼痛。 接下來,坐在容易直立,既不放鬆也不拉緊,把你的思想放在胸前,不是在中間,而是朝向兩側,並且,只是通過思考和意志,而不是通過呼吸,產生一系列輕微的感覺胸部的擴張和收縮,而不是斜向側面的向前。 經過一些練習,你可以通過思考控制這些肌肉。

現在你有能力為濃度呼吸設定心情。 首先盡可能充分地呼氣。 接下來,通過兩個鼻孔緩慢均勻地吸氣,壓下隔膜,然後保持隔膜向下,通過擴張胸部吸入更多空氣。 換句話說,喝下來並填充兩個連續但連續的動作。 保持豐滿一會兒,然後慢慢呼氣。 不要以任何方式過度。 當肺部被合理地充分利用,即正確使用時,其目的不是吸入比正常情況更多的空氣,而是為了抵消淺度,不規則和興奮性的習慣。

因此,一個人教導身體良好的呼吸感覺,消除舊的內在錯誤的感覺,並用新的正確的感覺取代它,當它沉入潛意識,成為一種習慣時,很快就會被忽略。 不要將胸部推出並使背部凹陷,而是將腹部肌肉拉得很好 - 使背部變直並變平 - 並在練習任何呼吸練習時保持它們。

事實上,無論是站立,坐著還是躺著,在白天上下移動這些肌肉多次,並完成鍛煉,而不是自願同意他們在任何地方下降,這是一件好事。時間。 它們可以通過這種方式變得順從和強壯,因此與呼吸良好相關,可以自然地避免將胸部推出的錯誤,並執行正確的拉動腹部肌肉的動作。然後,不會將這些肌肉與膈肌混淆。 不要長時間保持呼吸,以至於必須快速或爆炸性地呼氣。 每個人都必須為自己找到健康呼吸的措施。 呼吸緩慢有利於平靜和長壽。 我想我們都很可能知道何時放手以及何時停止它,但必須仔細觀察,不要將它與我們的個人情緒混合在一起。

有人說你應該數,或告訴珠子 - 這麼多單位的時間用於呼吸,這麼多用於保持肺部的空氣,這麼多是為了讓它出來。 許多老教師建議使用1,4和2單元節奏,但這是出於特殊目的; 可能普通的現代人會發現4,4和4方便,單位約為1秒。 相當好的政策是練習,因為你覺得它很容易和愉快。 對於集中異常形式的呼吸的練習,例如非常緩慢或長時間的呼吸以及向上呼吸一個鼻孔和向下呼吸的練習,不是必需的; 異常和極端情況應避免危險。 在錯誤地假設你“屏住呼吸”的情況下,永遠不要將呼吸塞進喉嚨。

5。 伸展和彎曲練習。

在完成前面的四個練習之後,你可以做這些練習,讓身體適合日常生活活動。 在長時間坐著之後,也可以這樣做。

高跟鞋站在一起; 舉起雙手高出頭頂; 向前彎曲以觸摸腳趾而不彎曲膝蓋; 回到直立位置,盡可能高,站在腳趾上。

像以前一樣站立; 讓手和手臂從兩側向下直立,雙手從膝蓋向外轉動; 慢慢抬起伸直的手臂向外和向上,直到手的後部​​接觸頭部; 伸展,腳趾上升,向上看; 慢慢回來。

用手在兩側站立,手掌向內; 慢慢地向一側傾斜,直到手在膝蓋下方下沉,而另一隻手蜷縮在腋下; 慢慢地回到對面,一直伸展身體。

以均勻的動作和集中思維進行所有練習,每次至少一分鐘。 最後站起來,彎曲膝蓋,從地板抬起一隻腳; 現在提高另一個並降低第一個,因此運行大約一分鐘,而不是移動。 在這個練習中,兩隻腳不會同時觸地。 在所有這些或任何其他練習中,什麼都不會使心臟緊張。

附加功能。

眼睛和頸部有某些練習可以在時間的奇怪時間內進行,否則會被浪費掉。 這兩個器官都需要平衡肌肉訓練。 我似乎記得曾經有人說:“你和你的脖子一樣年輕。” 也許我只是想到了。 無論如何,這是事實。 對於平衡的肌肉組織,您需要發育,放鬆和放鬆。 首先伸展你的脖子鬆開它,讓它下沉到位。

然後有六個練習; (1)兩個方向慢慢地轉動頭部; (2)慢慢地向前和向後點頭; (3)將頭從一側拉到另一側; (4)將頭部向右和向左扭曲; (5)將下巴水平伸出並將其向後伸展而不改變水平; (6)在不改變垂直位置的情況下將頭部向左右移動一點。 最後再拉伸你的脖子並將其鬆開回原位。

頸部的另一個好習慣是雙手放在膝蓋上,慢慢地將軀幹的上半部分滾動,同時讓頸部完全放鬆,這樣頭部也會滾動,但只能通過重力。 通過向前傾斜並讓頭部向前傾斜開始這項練習,僅通過其重量拉動頸部後部,從而產生伸展感。 然後慢慢地移動軀幹。 當右肩下垂時,頭部會鬆弛,在那一側翻滾,依此類推。 這兩種方式應該多次完成。 一個好的結局,雖然頭部是向前的,但是要動搖整個放鬆的臉 - 不要太強迫 - 用下巴,嘴唇,鼻子,太陽穴,以及鬆弛狀態下鬆散的搖晃。 這對於任何觀眾來說都是不愉快的,當你恢復到平常的平衡狀態時,你會發現這種效果非常令人愉悅。

對於眼睛而言,當你舒適地坐著而不移動頭部時,讓你的目光非常緩慢地穩定地跟隨對面牆壁或一些大物體的輪廓,首先在一個方向上,然後在另一個方向上。 在每次確定的方向改變時,閉上眼睛片刻。 上下,橫跨和對角,以及兩個方向的圓形和圓形。 作為此練習的變體,請查看近處物體,然後查看超出物體的物體。 換句話說,從近到遠再往後看,不是急躁,而是慢動作。 一般來說,為了保持眼睛健康,不要坐在你看不到20英尺遠的地方的房間裡,只要你想停下來就可以看到,或者,如果你必須在一個小房間裡,學會“透視”牆“。 當老師提出問題時,有時孩子會看天花板。 有時會出現一種無知的斥責:“看著我,不是在天花板上;你不會在那裡找到答案” - 讓孩子更難思考,甚至​​可能傷害他的眼睛。

所有上述練習都可以在任何奇怪的空閒時刻練習。 他們總是能夠充分利用時間。 對於那些感到悲慘和沮喪的人,我會說的很珍貴:“只做一些,尤其是頸部練習,然後看看你的感受!”


本文摘自本書:

專注:冥想的方法
由歐內斯特伍德。

經出版商Theosophical Publishing House許可轉載, www.theosophical.org

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歐內斯特伍德

關於作者

歐內斯特伍德作為宗教和教育事務的作家和講師而聞名。 他的工作始終是細心周到的。 他對內在自我文化在近期或遙遠的未來可能實現的可能性的信念,符合東西方的實際神秘主義。

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