西藏精神領袖達賴喇嘛坐在印度達蘭薩拉Tsuglakhang寺的禮儀椅上。 美聯社照片/ Ashwini Bhatia
14th達賴喇嘛，西藏精神領袖丹增嘉措，是 在7月84上轉向6。 隨著他年齡的增長，誰將接替他的問題變得更加迫切。
達賴喇嘛是1992諾貝爾和平獎的獲得者，也是佛教界最知名的人物之一，是一位重要的人物 佛教教義 對國際社會。
達賴喇嘛的繼承者傳統上由高級修道士弟子根據精神標誌和異象定位。 然而，在2011中，中國外交部宣布只有 北京政府可以任命下一任達賴喇嘛 並且不應該承認任何其他人 繼任候選人。
作為一個 跨國佛教學者我在全球化的背景下研究了佛教及其改造。
達賴喇嘛今天的繼任不僅僅是一個宗教問題，也是一個政治問題。 以下是達賴喇嘛的選擇方式。
藏傳佛教中的達賴喇嘛
達賴喇嘛是一位極具影響力的人物。
所有的達賴喇嘛都被認為是 菩薩的表現形式 同情，觀世音菩薩。 跨越六個世紀的達賴喇嘛的14世代通過他們的同情行為聯繫在一起。
對於佛教徒來說，最終的目標是啟蒙，或“必殺技” - 從出生和死亡的循環中解放出來。 東亞和西藏佛教徒，作為大乘教派的一部分，相信菩薩達到了這個最高的認識。
此外，大乘佛教徒相信菩薩選擇重生，體驗世界的痛苦和苦難，以幫助其他眾生獲得啟蒙。
藏傳佛教將這種菩薩的觀念進一步發展成為被稱為“tulkus”的重生的重生譜系。任何被認為是以前的教師，主人或領導者的重生的人都是 被認為是tulku。 藏傳佛教有數百種，甚至數千種這樣的血統，但最受尊敬和知名的是達賴喇嘛。
找到14th Dalai喇嘛
現任達賴喇嘛在4歲半歲時登基並改名為丹增嘉措。
13th Dalai Lama去世後不久就開始尋找他了。 弟子 最接近達賴喇嘛設置識別標誌 表明他重生的位置。
關於達賴喇嘛重生的地點和時間通常有預測，但需要進一步的測試和標誌以確保 找到合適的孩子.
在13th Dalai喇嘛的情況下，他去世後，他的 身體朝南。 然而，幾天后，他的頭向東傾斜，一個被視為異常的真菌出現在含有屍體的神殿的東北側。 這被解釋為意味著下一位達賴喇嘛可能出生在西藏東北部的某個地方。
門徒們還檢查了Lhamoi Latso，這個湖傳統上用來看到達賴喇嘛重生地點的景象。
位於西藏東北部的Dokham區與所有這些標誌相匹配。 根據他去世的時間，一位名叫Lhamo Dhondup的2歲男孩正好適合13th Dalai喇嘛的轉世。
當由13th Dalai喇嘛最近的修道院服務員組成的搜索隊到達他的家時，立即有跡象表明這是他們正在尋找的那個。
達賴喇嘛的回憶錄
未來的藏傳佛教達賴喇嘛的照片，7月6，1935出生的Lhamo Dhondrub。 美聯社照片
14th Dalai喇嘛講述了 他關於他早年生活的回憶錄 他記得認識到搜索隊中的一名僧人，即使他穿著僕人。 搜索隊沒有向村民展示他們是誰，以防止任何操縱過程。
作為一個小男孩，他記得要求僧侶戴在他脖子上的念珠。 這些珠子以前由13th Dalai Lama擁有。 在這次會議之後，搜索隊又回來了 測試這個小男孩 與前達賴喇嘛的進一步對象。 他能夠 正確選擇所有項目 包括用於儀式和手杖的鼓。
中國和達賴喇嘛
今天，下一任達賴喇嘛的選拔過程仍然不確定。
在1950 中國共產黨政府入侵西藏。 達賴喇嘛逃離1959並成立流亡政府。
達賴喇嘛受到西藏人民的尊敬 他的流亡在西藏內部引發了憤怒。 中國面臨的威脅 操縱選擇過程 被認為是對西藏人民施加控制的一種方式。
在1995， 中國政府 當他在6歲時，導致達賴喇嘛選擇班禪喇嘛的選擇失踪，班禪喇嘛是藏傳佛教中第二重要的藏族宗族。 中國政府 任命了自己的班禪喇嘛.
中國也想任命自己的達賴喇嘛。 但是對於西藏佛教徒來說，他們負責選拔過程非常重要。
流亡藏人在印度達蘭薩拉的Tsuglakhang寺聽他們的精神領袖達賴喇嘛。 美聯社照片/ Ashwini Bhatia
未來的選擇
由於來自中國的威脅，14th Dalai喇嘛發表了一些聲明，使中國任命的15th Dalai Lama難以被視為合法。
例如，他曾表示可能不再需要達賴喇嘛的製度。 不過，他也表示，如果他們願意的話，這取決於人們 保存 藏傳佛教的這一方面，繼續達賴喇嘛的血統。
達賴喇嘛提出的另一個選擇是讓他在他去世前任命他的轉世靈童。 在這種情況下，達賴喇嘛會 轉移他的精神實現 繼承人 Tenzin Gyatso的第三個選擇 說 如果他在西藏之外去世，他的轉世將在國外，最有可能是印度。
最後，他提到了重生為女性的可能性，但補充說他必須成為一名女性 很漂亮的女人。 他認為 外觀很重要 在傳播佛教教義。
達賴喇嘛對此充滿信心 沒有人會相信 中國政府的選擇。 4月2019，美國參議員科里加德納在參議院外交關係亞洲小組委員會聽證會上表示國會將 不承認 達賴喇嘛被中國政府選中。
關於作者
Brooke Schedneck，宗教研究助理教授， 羅得島大學
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