宗教的未來與當前的政治 - 宗教衝突

新的千年顯然是所有人之間的自然相互關係,不論其政治和宗教如何,被視為新世界秩序的基礎。 然而,這種情況不僅僅是因為媒體技術,而且因為我們現代人類的心理已經擴大和深化得非常特別。 無論種姓,信仰,性別和膚色如何,普遍人權和機會的原則已經成功地被載入我們的世界意識中,作為一種純粹的生活現實,現在可以立即看到任何相反的事情 - 至少在西方 - 從心理上落後和社會反對。

舊的,受限制的東方神秘主義態度和西方宗教神學,也許是他們時代的理想,現在顯然被視為過去了,需要讓位於更廣泛的精神視角。 正是出於這個原因,西方憑藉其更加開放的政治,法律和商業文化,儘管有相關的唯物主義,卻成為了主要的興趣場所。 但是,新的世界秩序及其文明必然是一個國際秩序,全面覆蓋全球,並將所有人民團結在一個廣泛共同的社會精神文化中。

未來一百年:重大的精神和政治變革

在接下來的數百年中,而不僅僅是下個世紀,我們現在眼前的景象必然涉及世界上剩餘的落後文化(無論是在社會政治上還是在精神上)的自然根源。 但這反過來將導致報復(已經開始),在這種報復中,粗放的當前現代化擴張被鬆散了,而沒有對傳統的精神問題進行適當的考慮,並與必要的政治變革相結合。 重大變更,尤其是精神等級制在全球範圍內發起的變更,需要一定的時間才能生效和解決。

此外,東方古老的靈性和母性文化需要一種遏制和培育它的新工具。 目前,西方無法提供它,並且在西方(特別是美國)意識到這一點之前將會造成很大的破壞。 正是由於西方基督教的社會政治笨拙和缺乏更廣泛的精神視角,猶太人和伊斯蘭極端主義在過去五十年的發展中都被無意識地鼓勵。

今天的政治 - 宗教衝突

宗教的未來與當前的政治 - 宗教衝突例如,造成當前中東沖突的主要原因之一實際上是由於極端的(即原教旨主義的)美國福音派文字主義,它已成功說服自己有責任幫助實現“精神世界末日”在《新約》的《啟示錄》章節中以寓言的方式進行了描述,其中以耶路撒冷為重點。 直接的結果是,他們與志同道合,完全以自我為中心的猶太復國主義者一起工作(這使後者感到驚訝),他們故意以各種方式煽動和鼓勵以巴衝突。


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對於西方世界而言,正如新聞媒體所呈現的那樣,這不是當前所謂的“政治”局勢通常呈現的方式,但事實如此,它對世界宗教和政治和平構成了巨大威脅。 然而,這是關於深奧的哲學(特別是關於神性的實際基礎)的新的和更開放的教學的地方,它必須在即將到來的七代或八代中發揮重要(但非常謹慎的被動)的作用。特別是。

為群眾提供新的宗教信仰?

行家層級已經清楚地表明,群眾的預期新宗教將基於一種儀式的精神科學,其涉及行星和星際影響的召喚和喚起,以造福所有自然王國,而不僅僅是人類。 然而,為了實現這一目標(最終),許多人必須學習深奧和神秘哲學的基本規則 - 但只有在他們在日常基礎上發展出普遍利他主義和原則性行為的最高能力之後。 毫無疑問,Adept Hierarchy將密切關注,以了解目前的情況如何通過那些已經“走在路上”的人們的影響力而得到改善。

這凸顯了這樣一個事實,即新時代所需要的是一個越來越大的精神動機和知識淵博的人們,他們將被視為實際上通過缺乏自我中心和對地方和世界問題的實際方法來激勵。 他們還需要表明群眾可以依賴他們所代表的和他們真實的東西。 這需要在國際基礎上加以考慮 - 在某些情況下逐個國家 - 儘管國際宗教和政治派別也無疑也會發揮作用。 考慮到在一些第三世界國家達到的政治經濟和社會發展的不同階段,這不是一個簡單或簡短的任務,需要很大的耐心和善意。

此外,這種前瞻性的海洋變化面臨的同樣巨大的問題是自然或自我誘導的神秘主義者的態度,他們的本能就是抵制那些質疑他們經歷的東西。 然而,神秘主義者僅僅是對他們超驗經驗的“為什麼?”並不感興趣的狂喜者。 他們只關心發現並重新引發產生它的“觸發機制”,或者將其二手視覺傳達給其他人,然後由他們留下來盡可能地解釋他們被告知的內容。 因此,這通常會導致進一步無益的宗教分裂和爭論。 因此,這種方法也需要非常堅定地擱置一邊。

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本文改編自本書:

啟蒙之路:精神進化與西方神秘傳統的複闢
由JS戈登。

啟蒙之路:精神進化與JS戈登對西方神秘傳統的恢復。隨著歲差週期從雙魚座轉變為水瓶座,對於那些已經進行必要的精神準備和啟蒙工作的人來說,精神進化的巨大轉變即將到來。 我們是自然的整體進化過程的一部分,這是一個由最高度進化的行星引導並從地球延伸到整個kosmos的系統。

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關於作者

JS戈登,作者:啟蒙之路JS戈登(1946-2013)在埃克塞特大學獲得西方神秘學碩士學位,並且是英國神智學會的高級研究員,在那裡他講授古代歷史和形而上學。 他以對古埃及神秘傳統的深入了解而聞名,他寫了幾本書,包括 啟動的路徑墮落之星眾神的土地.