陀思妥耶夫斯基如何預測特朗普的美國

作為一名俄羅斯文學教授,我逐漸意識到,當現實生活類似於陀思妥耶夫斯基小說時,它永遠不是一個好兆頭。

唐納德·特朗普的總統競選,其言辭激烈,醜聞不斷,讓人想起陀思妥耶夫斯基最具政治性的小說,“惡魔”,寫於1872 年。在這本書中,作者想警告讀者註意煽動和不受約束的言論的破壞力,他的警告信息——很大程度上受到19 世紀俄羅斯政治混亂的影響——在我們當前的政治氣候中產生了共鳴。

為了向他的讀者展示如果他們不注意事情會變得多麼糟糕,陀思妥耶夫斯基將他的政治噩夢與精神錯亂的衝動和文明的崩潰聯繫起來。

對破壞的熱情

陀思妥耶夫斯基對報紙的沉迷就像我們中的一些人對社交媒體的沉迷一樣,他經常從頭條新聞中提取危機和暴力,將它們重新塑造成他的小說。

1860 年代和 1870 年代(作者職業生涯的鼎盛時期)的俄羅斯正在經歷大規模的社會經濟不穩定。 沙皇亞歷山大二世 農奴解放 將俄羅斯農民從某種形式的階級束縛中解放出來,而隨後的 偉大的改革 旨在重組行政和司法部門以及軍隊、稅法和教育系統。 這些改革本應使國家擺脫種姓制度和法律特權,從而實現現代化。 但這對於改善農民的經濟狀況並沒有多大作用。


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這是美國當前政治格局的逆轉。 如今,右翼的不滿情緒正在醞釀之中,而在 19 世紀的俄羅斯,憤怒的是左翼分子。 他們對改革力度不夠感到憤怒,並對政府帶來有意義的變革的能力失去了希望。

當時較為激進的左翼政治派別唯一統一的觀點之一是相信沙皇政權必須被消滅。 重要的公眾人物,如俄羅斯無政府主義者 米哈伊爾·巴枯寧,主張以破壞現狀作為比所有意識形態更偉大的目標。 正如巴枯寧所言 告誡:“對破壞的熱情也是一種創造的熱情。”

巴枯寧堅信新世界只能從沙皇制度的廢墟中崛起,這一信念實際上是由他曾經的弟子付諸實踐的: 謝爾蓋·涅恰耶夫陀思妥耶夫斯基《群魔》中的主角彼得·維爾霍文斯基的靈感來源就是他。

從不文明到暴力的滑坡

1869年,涅恰耶夫 精心策劃的謀殺案 一名年輕學生的事件讓陀思妥耶夫斯基感到震驚和憤怒,以至於它成為《惡魔》的基礎。

小說開始於一個無聊的偏僻偏僻的地方,居住著中年人和無能的年輕自由主義者,他們都沉浸在自己的浪漫生活中。 彼得·韋爾霍文斯基到達並說服了許多同樣的人物加入他的地下革命社團。 小鎮陷入惡性循環,最終導致縱火和多起謀殺,激情被激起,當地秩序不穩定。

《群魔》中與我們這個時代最相關的不是它的理論家,而是彼得叛亂的反知識分子和衝動驅動的本質。 在《彼得》中,陀思妥耶夫斯基塑造了一個煽動者和純粹的虛無主義者,一個迎合人們卑鄙慾望的政治人物。 在他的影響下,鎮上的人們失去了所有的衝動控制,變得魯莽,為了取笑而違背了所有的正派慣例。 他們曾一度褻瀆一尊神聖的聖像; 另一次,他們興高采烈地聚集在自殺者的屍體周圍,吃他留下的食物。

如果他們的惡作劇、侮辱和混亂看起來無害,那麼公共話語水平的下降就是小說結尾處暴力和破壞性行為的前兆。 陀思妥耶夫斯基是一位技藝高超的心理學作家,他從未認為暴力與正常的人類行為脫節。 他的作品中最令人難忘的是,普通人離做出極其可怕的事情有多近。

在《惡魔》中,敘事緊張以一種刻意漸進的方式升級。 最初的輕微不禮貌行為會演變成醜聞、縱火、謀殺和自殺。 陀思妥耶夫斯基本質上是在說犯罪行為根源於社會越軌; 不文明行為助長了替罪羊、非人化,並最終導致暴力。

“讓美國再次偉大!”

唐納德·特朗普非傳統的總統競選活動強烈地讓人想起陀思妥耶夫斯基的小說。 除了支持槍支和反移民的立場外,特朗普沒有提出很多具體的政治計劃。 當我們評估是什麼促使 14 萬美國人在初選中投票給他時,我們可能會考慮 新研究顯示 他的候選資格主要是基於情感而非意識形態或經濟的吸引力。 他的支持者中有明顯的反建制情緒。 許多人是心懷不滿的中年白人,他們認為美國機構沒有為他們服務。

儘管他臭名昭著的競選口號“讓美國再次偉大”是以積極的方式表達的,但它實際上推進了巴枯寧創造性破壞的一個版本。 它代表著清洗當權者,代表著重建一個失落的、過去的美國的懷舊版本。 我們已經在特朗普的集會上看到了這種更具Nechaevist、低俗形式的破壞性行動,有幾個人在集會上 攻擊.

特朗普受歡迎的另一個方面將他與陀思妥耶夫斯基的《惡魔》聯繫在一起。 特朗普的行事風格體現了我們在小說中看到的對沖動控制的完全否定。 與大多數政治候選人不同,他即興發言,同時反映並激起了支持者的憤怒和悲觀情緒。

例如, 他說他想“打” 一些在民主黨全國代表大會上批評他的演講者; 用他的話說,這裡面有憤怒,有挑釁的需要,還有根深蒂固的不敬。 他的支持者 感到自己被賦予了力量。 在不權衡他的政策的情況下,他們發自內心地被他的候選資格所吸引,就像《惡魔》中跟隨彼得·維爾霍文斯基的鎮民一樣,他們喜歡他製造的八卦和醜聞。

為了完成這一類比,我們可以轉向小說的結局,這可能會產生髮人深省的效果。 基本的不文明行為讓位於創造性破壞的無政府主義願景; 許多人因彼得的陰謀而死亡或失去理智。 有一次,人群似乎不假思索地將一名女性角色壓死,因為他們錯誤地認為她應對鎮上的暴力事件負責。

當特朗普集會上的觀眾通過尖叫“表達暴力”時把她關起來“和”殺了她,”或者當唐納德·特朗普——無論是有意還是無意—— 倡導第二修正案暴力,我想知道他們是否正在危險地接近“惡魔”的原始暴力。

關於作者談話

阿尼·科科博博,俄羅斯文學助理教授, 堪薩斯大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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