民主受到攻擊。 弗拉基米爾普京的威權主義，伊斯蘭國的恐怖主義，來自朝鮮的核威脅以及唐納德特朗普的民粹主義只是挑戰我們社會的力量的幾個例子。
對移民的擔憂 來自恐怖分子的飛地幫助選舉了特朗普並助長了英國退歐。 在席捲特朗普總統職位的俄羅斯醜聞中，許多觀察家擔心他對普京在烏克蘭和波羅的海國家的行為表現出的漠不關心，並看到他們的強人風格之間有相似之處。 另一方面，歐洲右翼人士，如馬琳勒龐，公開欽佩普京的專制主義，並希望將其歸於歐洲。
在我的書 暴君：權力，不公正和恐怖的歷史，我深入研究各種形式的暴政，獨裁和民粹主義蠱惑人心的歷史可以追溯到古希臘。 這段歷史可以幫助我們理清今天發生的事情 - 甚至向我們保證有希望的理由。
暴政的誕生
暴政首先是古希臘人大規模經歷的 - 既來自強大的波斯帝國對他們的小城邦造成的外部威脅，也來自他們自己的政治傾向於在極端暴政和無政府狀態之間轉向。 政府的變化通常意味著新的贏家會壓迫先前的贏家，起訴他們並奪取他們的財產。 法治下的負責任自治是脆弱的。
多年來出現了不同類型的暴政，這些暴政有助於對暴政和其他剝削形式的權威進行分類和譴責，並鼓勵自治社會。 我們今天仍然可以應用這些類別。
事實上，美國的開國元勳就是那些非常關注避免暴政的人，無論是來自一個政治家還是多數暴民，他們建立了一個政府制度來阻撓它。 與柏拉圖和薩魯斯特等古代政治學生相呼應， 亞歷山大漢密爾頓警告說 一個潛在的“凱蒂琳或凱撒”在民主中間出現，偽裝成人民的冠軍。
以下暴政類別可能與當前事件有一些驚人的相似之處：
像黑手黨一樣經營自己國家的暴君
對於純粹的剝削，這些是同類中最古老的類型，並且仍然是今天最普遍的類型。 例如，柏拉圖就會立刻認出敘利亞的巴沙爾阿薩德。 這些暴君的財富和專制權力往往伴隨著殘忍和享樂主義，從Nero的性變態到Muammar Gaddafi的 虐待女保鏢 和 關於金正恩的謠言 通過在他身上放置野狗來殺死他的叔叔。
想要獲得好評和影響力的暴君
早在亞歷山大大帝，都鐸王朝和像弗雷德里克大帝那樣的“開明的暴君”中，我們也看到了專制的獨裁者，他們希望建立一個對普通人有一些好處的大型，強大和繁榮的國家，但卻沒有分享權力。 普京和中國的國家寡頭集團就是例子。
這些暴君是理性的行為者，可以與外國對手討價還價，但不一定是西方的。 帝國在他們自稱的勢力範圍，聲望，國家榮譽中的影響力 - 所有這些對他們來說都意味著經濟繁榮; 也許更多。
極權暴君
最後，有極權主義者，如布爾什維克，納粹和紅色高棉，他們想要一個集體主義的烏托邦，將個人淹沒在一個整體的，無所不包的國家。 通常這種制度，回到雅各賓派和法國大革命，涉及對想像階級或種族敵人的種族滅絕，以及外國征服，因為他們努力將即將到來的世界集體的祝福擴展到全人類。
今天的恐怖主義運動，包括伊斯蘭國，都有類似的烏托邦目標，現在從共產主義和國家社會主義改名為即將到來的世界哈里發，需要同樣的種族滅絕手段和帝國主義的擴張。 他們的目標和方法更多地歸功於羅伯斯庇爾和列寧而不是真正的伊斯蘭教。 恐怖分子是極權主義者 暴君在等待。
對自由的這些不同的暴虐或蠱惑人心的威脅已經以不同的方式得到處理 - 並將繼續得到處理。
法國和荷蘭最近的選舉結果以及德國的可能結果證明，歐洲人正在抵制民粹主義的極端情況。 儘管人們普遍擔心國家對“全球精英”的主權喪失 - 無論是跨國公司還是有抱負的超國家當局，如聯合國或歐盟在布魯塞爾的政府。
在美國，特朗普的民粹主義和本土主義有著悠久的歷史先例，包括Andrew Jackson，Huey Long（由HL Mencken配音） 作為“偏遠的墨索里尼”）和喬治華萊士。
這個國家倖免於難。
特朗普將無法在所有政府部門施加個人意志 - 法庭挑戰正在削弱他的翅膀。 美國的政治體制正如創始人所預期的那樣，通過制衡來預防一個政府部門的暴政。 如果說特朗普確實是那麼擔心漢密爾頓的美國“凱蒂琳或凱撒”，他將永遠無法完全按照他的蠱惑人心的傾向行事。
在國際關係領域，到目前為止，特朗普還有一個清醒的任命防火牆，可以想像與俄羅斯和中國的獨裁者達成交易。 與阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）或艾哈邁迪內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）等真正的極權主義者不同，這些獨裁者無意冒險擁有自己的社會，特別是他們自己的權力，因為任何通過世界大戰帶來極權主義烏托邦的努力而垮掉。
但是在這個長期的撲克遊戲中需要堅定和穩定的目標。 必須讓普京明白，儘管他希望在失去冷戰後報復俄羅斯受傷的驕傲，但他並沒有對屬於前華沙條約的領土提出任何要求。 必須讓中國明白它不能在國際水域建立海軍基地。
至於像伊斯蘭國這樣的今天的極權主義者，他們將繼續向民主提出最嚴峻的挑戰，因為他們不僅僅需要權力，財富或民族自豪感。 他們想把天堂帶到地球，迫使我們其他人作為主人服從他們。
希望的理由
然而，這絕不是導致絕望的原因。 正如我在書中明確指出的那樣，暴政的歷史畢竟也是其最終失敗的歷史。
在馬拉松和薩拉米斯檢查了波斯的偉大國王。 拿破崙在滑鐵盧檢查過。 希特勒在D日進行了檢查。 蘇聯帝國通過改革和來自美國，北約和教皇約翰保羅二世的穩定壓力的遲緩和半心半意的結合而內心崩潰。 這位出生於波蘭的教皇大步走進俘虜波蘭的心臟地帶，並鼓勵他的同胞“生活在真理中。”很明顯，他指的是關於一切事物的真相，包括共產主義的極權主義 - 而不僅僅是宗教信仰。
暴君和暴政可能從外面嚇人，但往往是脆弱的。 他們以假定的追隨者為特色，他們自己生活在對怪物統治他們的恐懼中，渴望逃脫。
民主可以憑藉堅持不懈和現實主義，在自由政府的歷史中為其數千年的暴虐敵人提供幫助，並再次迎接挑戰。
關於作者
Waller R. Newell，政治學與哲學教授， 卡爾頓大學
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