大約在1930年代大蕭條給美國經濟造成浪費的同時，世界各國都感到了壓力。 一位名叫邁克爾·翁特古根伯格（Michael Unterguggenberger）的奧地利人想出了一個新主意，以幫助拯救他的小鎮沃格。 他說服了鎮政府發行了一張價值一，五和十先令的紙質票。 失業人員可以通過在社區做些好事來賺取“錢”，例如修理橋樑或清理排水溝。 然後可以在商店里花錢買票； 反過來，店主也向他們繳納了地方稅和地方供應商。
詹姆士·羅伯遜（James Robertson）寫道：“這種新貨幣導致經濟活動急劇增加，部分原因是票據的特殊功能。” 金錢史. “他們每月損失百分之一的價值，除非他們的持有人附上從鎮議會購買的郵票。 人們渴望在失去價值之前盡快消費 - 這增加了經濟學家所說的'貨幣流通速度'; 人們越早花錢，它就越快流傳。“這種替代貨幣非常受歡迎，很快奧地利政府開始覺得它失去了對該國貨幣體系的控制，而且，正如我們所知，維持 控制 對現狀非常重要。
因此，儘管奧地利取得了成功，但在紐約銀行家說服羅斯福總統在美國做同樣事情的時候，奧地利仍將1933中的腳本取締。 在這兩個國家出現的新銀行系統比以前更加集中和嚴格控制。 這應該告訴你一些關於貨幣的力量以及人們選擇退出社會可接受的貨幣體係時的重要性。
本地貨幣：一種生存之道，也是一種大膽的退出方式
縱觀歷史，當地貨幣不僅被用作在經濟不確定時期生存的一種方式，而且還被用作選擇退出全球貨幣體系的大膽方式，許多人認為這種體制是排他性的，在某些情況下是腐敗的。 賦予現代貨幣價值的唯一因素是大多數人都認為它具有一定的價值。 如果一個社區聚集在一起用另一種價值取代貨幣，它們可以在破碎的系統之外蓬勃發展。
BerkShares是在馬薩諸塞州伯克希爾地區創建的本地貨幣。 在BerkShares系統下，買家前往12當地銀行之一併以價值$ 95的BerkShares支付100，可用於370本地業務，包括餐館，藥房，托兒所和律師事務所。 自2.5以來，BerkShares已經分發了超過2006百萬美元的資金。 如其網站上所述，該貨幣旨在提供傳統貨幣的替代方案，而不是替代它：“選擇使用貨幣的人有意識地首先購買當地貨幣。 他們通過為真正充滿活力，蓬勃發展的當地經濟奠定基礎，為社區的健康和福祉承擔個人責任。“
位於北卡羅來納州皮茨伯勒的PLENTY是2002年創建的替代貨幣。紙幣的面額從1美元到50美元不等，可用於支付數十家參與企業的商品。 自第一種PLENTY貨幣發行以來的十年中，參與者註意到，收益並不僅限於儲蓄或利潤。 PLENTY網站上寫道：“成員相互尋求幫助，面對面見面，並結識鄰居”， www.theplenty.org。 “PLENTY允許睦鄰，慷慨和自力更生的'小城鎮價值觀'與我們社區對多元化，社會正義和負責任發展的傳統支持相結合。”
Ithaca Hours，在紐約伊薩卡的1991創建，通過將時間作為價值的一部分，為當地貨幣概念增添了一種扭曲。 Ithaca Hours可以在當地的Alternatives Federal Credit Union（AFCU）或任何接受它作為貨幣的當地企業購買。 一個伊薩卡小時費用為10.00 - 或一小時的基本勞動力。 自成立以來，數千名居民和500地區企業交換了數百萬美元的小時數，包括卡尤加醫療中心，公共圖書館，許多當地農民，電影院，餐館，治療師，水管工，木匠，電工，房東和AFCU本身。
而那隻是關注美國。
世界各地的...
LETS（本地交易所交易系統）是一種相互信用貨幣，可以以ATM卡的形式提供電子貨幣。 全球有超過2,500 LETS網絡，主要在歐洲和加拿大。 另一種貨幣Salt Spring Dollars在加拿大海灣群島出現，作為印刷貨幣，可與加元兌換100％。 日本已經開發了超過600運營補充貨幣，以解決源於十多年經濟衰退的社會經濟問題。
在1998，巴西福塔萊薩的一個貧民窟Palmeira區的居民認為他們厭倦了生活在由少數富人控制的貨幣體系的最底層。 社區聚集在一起，創建了一個名為Palmeira區鄰居協會的組織。 該協會隨後創建了一家新銀行--Bancos des Palmas，或Palm Bank--以及一種新貨幣 帕爾馬斯。
該銀行的成立是為了與貧困作鬥爭，並改善了帕爾梅拉地區居民的生活條件，但在其成立的14年中已取得了更大的成就。 在銀行成立之前，當地生產者很少將產品賣給鄰居，而當地居民則傾向於在其他地方購買商品。 隨著社區銀行參與的越來越廣泛，社區成員逐漸改變了他們的消費和消費習慣，以利用銀行的服務。 在當地商業上的支出從購買的16％躍升至56％。 現在，棕櫚銀行向社區成員提供低息或無息小額貸款，以創建小型企業，並提供PalmaCard信用卡，使居民能夠整月進行購買交易，從而進一步刺激了當地經濟。 作為一個組織，帕爾馬銀行已從200名員工增加到2100名員工，其中60％的人生活在貧困線以下。
儘管危機一直鼓勵人們採用“即開即用”的解決方案，但替代貨幣並非總是一種生存手段。 有時，他們成立的目的是就現狀以及過上更簡單，更充實的生活的真正意義發表聲明。 在世界範圍內，出現了本國貨幣，替代貨幣和補充貨幣。 它們為公民提供了一種產生實際，即時影響的方法，因為它們迫使金錢在當地經濟內部徘徊的時間比正常美元長得多。
我們現在在哪裡？
我們從存在的早期就知道合作可以改善我們的生活質量，並通常可以延長我們的生存時間。 早期社會之間的成功合作受到重視，鼓勵個人以有益於整個社區的方式行事。 這種為互惠互利而共同努力的自然傾向逐漸演變成原始的物物交換系統。 通過簡單的易貨交易，人們可以交易有價值的物品以獲得所需的東西。 只要人類的需求保持相對簡單，就很容易產生“需求巧合”：“你有我需要的東西，我有你需要的東西，讓我們交易！”
當我們從狩獵者-採集者社會轉變為成熟的農業社會時，牛成為了一種早期的易貨貨幣，某些類型或數量的牛與共同需求相對應。 最終，人們需要一種具有商定價值的標準貨幣，這種貨幣比母牛更容易攜帶。 在某些時候使用了許多不同的物體，包括貝殼，珠子和穀物。 這些早期的貨幣教給我們關於貨幣和價值的重要教訓，即，只有我們說貨幣具有價值，貨幣才有價值。
在現代，人們利用這種價值觀來通過替代和互補的貨幣來支持當地經濟。 這些替代貨幣的廣泛成功引發了對選擇退出當前經濟體系的興趣。 快進到今天，有些人開始懷疑我們是否真的需要亂用“價值單位”。
進入現代協同消費運動，也被稱為“共享經濟”。它基於這樣一個原則，即世界已經包含了我們生存所需的所有物資和資源。 只是許多這些資源被那些認為自己有權獲得超過其公平份額的人閒置，浪費或囤積。 過去，共享或合作行為最好在有限的社區內執行，而我們今天所經歷的移動技術和社交網絡的蓬勃發展使得擴大系統和創造新事物成為可能。
協同消費：不僅僅是一個新的市場趨勢
雖然絕大多數關於共享經濟的評論都集中在如何將協同消費納入當前的經濟意識形態，但仍有許多人認為它不僅僅是一種新的市場趨勢。
“我不認為還有其他任何東西可以同時從根本上減少貧困和資源消耗，人類必須採取一些措施來穩定我們的全球氣候和社會，”Shareable雜誌聯合創始人Neal Gorenflo寫道（www.shareable.net）。 “然而，共享經濟不僅是一個真正的解決方案，它也是一個鼓舞人心的真實故事。 人們將其視為賦權。 它使人們彼此建立新的建設性關係。 在共享經濟中，我們為朋友和陌生人提供接待，資助，教學，駕駛，護理，指導和烹飪。 這是一個人們相互幫助的世界。 這也是一個自我利益和共同利益一致的世界。“
共享經濟：舊觀念的新轉折
儘管它具有革命性意義，但協作式消費（或共享經濟，准入經濟，自由經濟或贈與經濟-所有都是指這一運動的術語）是對舊觀念的新扭曲。 這是對舊解決方案的重新想像，這些解決方案經過調整以適應當前社會的規模和速度。 它充分利用了我們對社交網絡的迷戀，以最大程度地減少浪費和訪問量。
共享經濟是對流行的自上而下消費模式的一個根本挑戰，同意澳大利亞流行的商品共享服務OpenShed的創始人麗莎福克斯。 “在合作消費中沒有商人或中間人，”福克斯說，“個人私有製不再是最終目標，而是訪問權限。”
當我們將自己視為生態系統的一個要素而不是一個自治的存在時，我們開始理解，積聚的經驗通常不花錢，也沒有碳足跡，比積累物質財產更為重要。 從這個新的角度審視我們的社會，使我們看到，當“地雷”變成“我們的”時，每個人的需求都可以得到滿足，而不會浪費。
©由貝絲Buczynski 2013。 版權所有。
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文章來源：
分享是好的：如何通過協同消費節省資金，時間和資源
作者：Beth Buczynski。
關於作者
Beth Buczynski 是一名自由撰稿人和編輯，負責網上一些最受歡迎的綠色網站的清潔技術，可持續設計和環境問題。 Beth是兩本關於聯合的流行電子書的合著者，他認為，建立一個基於分享和社區的新經濟是結束我們對消費文化的危險性痴迷和創造更大的社會平等的關鍵。 作為Care2.com，Inhabitat.com和Shareable Magazine（shareable.net）的常規撰稿人，以及EarthTechling.com的Green Living編輯，Beth被Mashable.com評為最受歡迎的75環保主義者之一，頂級3 Green Twitterati之一 在家 雜誌。 訪問她的網站 sharingisgoodbook.com/
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