千禧年的兒童:改變的催化劑

每一代人都經常給一個標籤。 最著名的一代是嬰兒潮一代,1946和1964之間出生的男性和女性,我就是其中之一。 他們是那些為了打敗法西斯主義而犧牲很大並為打敗世界大戰而戰鬥的人的孩子。 在他們來到之前,沮喪的孩子們在經濟黑暗時期努力維持生計,並在嬰兒潮一代來到X一代之後。

最近,從1980早期到2000年代出生的人被稱為千禧一代或Y世代。這些年齡在13到33歲之間的年輕人是我們的未來,其中有很多。 其中五千萬人年滿十八歲,在不到十年的時間裡,七千萬人將成為成年人。

千禧一代的優先事項不同於任何先前的世代

這一代與上一代不同。 他們的三大優先事項是成為一個好父母,擁有成功的婚姻,並幫助其他有需要的人。 擁有一個家庭和生活的宗教生活分別是第四和第五。 只有這樣才能實現高薪職業,這是他們的第六要務。

今天的年輕人是如此公民意識,一些社會評論家稱他們為“公民一代”。對他們來說,似乎美國夢已經具有了全新的含義:一切都是關於人民的。 “社區服務是他們DNA的一部分。 這一代的一部分是關心比自己更重要的事情,“City Year的首席執行官邁克爾·布朗說,這是一個致力於讓學生留在學校並有望畢業的非營利組織。

9月17,2011,被媒體稱為千禧一代,開始佔領華爾街,以表達他們對美國政治經濟事務狀況的不滿。 幾週之內,示威活動增加到數千人,並擴散到美國各地的二十五個城市。 在一個月內,世界各地志同道合的人們通過舉辦自己的“佔領”示威活動表達了他們的支持,從芝加哥到洛杉磯,從倫敦到香港。 截至10月底2011,該運動已遍布全球近千個城市。


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通過佔領,暴露和尋求更好的方式來反擊

他們的目的是反擊“反對主要銀行和不負責任的跨國公司侵蝕民主的腐敗力量,以及華爾街在造成近一個世紀以來造成最嚴重衰退的經濟崩潰中的作用。”他們的目標是“揭露如何最富有的1%的人正在編寫危險的新自由主義經濟議程的規則,這些規則正在竊取我們的未來。“

“佔領華爾街”的媒體發言人Mark Bray表示,

“從根本上說,我們所尋求的是經濟正義。 我們希望創造一個社會,在這個社會中,絕大多數人的需求優先於少數對社會組織產生不當影響的公司的利潤。 此外,我們正在尋求一種更民主的結構,這是人們可以讓那些使這些決定負起責任的官員的方式。“

佔領華爾街希望結束對美國政治和金融體系影響最大的1百分比的暴政。 他們反對腐敗的銀行系統,戰爭和取消抵押品贖回權。 簡單地說,佔領華爾街要求99百分比對那些對影響社會的企業和政府力量幾乎沒有影響的人提供經濟公正。 這些要求很簡單,但同時又非常複雜。

經濟正義是目標

“經濟正義”聽起來像是馬克思主義的言論,它促使福克斯新聞社的比爾·奧萊利等電視名人將抗議者稱為“反資本主義人民與反美人民的融合”。 保守黨電台節目主持人拉什·林博(Rush Limbaugh)認為,奧巴馬政府炮製佔領華爾街,以共和黨總統候選人羅姆尼(Mitt Romney)為目標。

更為險惡的是,保守的脫口秀主持人格倫貝克警告說,佔領華爾街是一場全球性的馬克思主義革命。 保守派政治評論員查理·沃爾夫(Charlie Wolf)對此表示贊同,稱“佔領華爾街”運動受到“一群有邪惡手段和想要改變美國憲法的人”的控制。他們希望將美國變成“某種共產主義或社會主義 - 馬克思主義的實體。”

如果占領運動確實是一場馬克思主義革命,那麼為什麼43百分比的CBS新聞調查者會同意抗議者所謂的反資本主義觀點呢? 更重要的是,為什麼美國和世界的青年在共產主義是一種失敗的政府意識形態的普遍認識的情況下開始馬克思主義革命,它在現實世界中的應用是不切實際的,特別是現在中國已進入全球經濟作為資本主義力量?

千禧一代所理解的是什麼

千禧年的兒童:改變的催化劑千禧一代似乎明白,在社會的基礎上,政治和經濟力量出現了問題,美國已成為公司的共和國,而不是人民共和國。 政府是必需品,確保人民權利和自由的政府永遠是成功的。 儘管如此,任何政府都可能被關心權力和控制權的人所腐蝕,而不是公民的普遍福利。

因此,我覺得具有諷刺意味的是,保守派政治評論員查理·沃爾夫在採訪半島電視台的邁克·漢納時表示,“他們所有人(佔領華爾街的示威者)現在所需要的是一些富有的百萬富翁或億萬富翁,他們鄙視買一個幾十萬份 動物農場 把它們交給抗議者,讓他們讀好。“

動物農場 是對斯大林主義共產主義弊病的諷刺,為什麼沃爾夫會提出這樣一本書是可以理解的。 然而,沃爾夫可能不知道的是寫完之後 動物農場, 喬治奧威爾立即寫道 1984, 對現代工業國家的統治和修辭及其社會主義政府風格背後隱藏的社會,經濟和政治真理的冷酷和令人不安的揭露,這本在1949上發表的書,直到今天,六十多年後仍然排名作為暢銷書。

1984和2012:不同還是相同?

當我第一次閱讀 1984 我是一名高中生,缺乏生活經驗來理解奧威爾故事的深度。 那時候, 1984 只不過是技術控制社會的黑暗科幻小說。 然而,在再讀一遍之後,三十多年後,奧威爾的文學天才顯而易見。

在看似不切實際的“兩分鐘仇恨”,“老大哥”,“新聞劇”,奧布萊恩的殘忍以及神秘的伊曼紐爾·戈爾茨坦的形像下,奠定了數千年來存在的製度化社會權力的運作方式。 雖然他們的名字從一個世紀變為世紀,他們的帝國被更強大的帝國所取代,但即使在以自由的名義進行革命之後,意識形態控制的模式也總是重新確立。

In 1984, 奧威爾評論的是人類文明基礎的社會政治和經濟真理。他用誇張的方式來表達他的觀點。 INGSOC 的口號——戰爭就是和平、自由就是奴隸、無知就是力量——實際上是現代社會民主國家的基本原則。社會組織和政府控制的這三個原則是存在的,但並不是奧威爾所描述的極端方式存在。它們是微妙的,深深地埋藏在一個自我延續的體系中,將戰爭導向的民族主義與強大的企業網絡結合起來,這是一個被企業媒體向公眾掩蓋的體系。

為什麼社會與世界“是這樣?”

在商業房地產行業和銀行業經歷了三十年的企業生活之後,作為麥克唐納道格拉斯的軟件顧問,以及作為國家機構的員工,我開始質疑為什麼社會“就是這樣”,世界也是如此。 總的來說,人們似乎對自己的工作不滿意,同時也感激自己有工作。

為了維持生計,今天有些人工作了兩三個工作。 現在,我們的年輕人正在示威“反對這個體系。”不僅在美國,而且在世界各地。 隨著這些引起媒體廣泛關注的示威活動,我想起了反對越南戰爭的抗議和示威,但沒有戰爭。

為什麼呢?

簡短的回答是失業,同時感覺國家的政治和經濟事務傾向於大企業。 然而,長期的答案在我們文明的曙光進入陰暗的過去之前深入到歷史中,這個答案將人類社會的各個方面與經濟,政府和宗教密不可分。

這是經濟......

社會和文明 - 國內和國際 - 無論人類的時間段或時代如何,都是以非常根本的方式來處理經濟學。 經濟學是一種利用自然資源生活的系統的,幾乎是數學的方法。 所有不同的經濟理論都是亞當·斯密在古典經濟學中描述的系統的微調。 有土地,勞動力和資本。 更公平地說,有資源,人員和所有權。

今天,經濟學的一般概念非常簡單。 大型企業擁有豐富的資源,創造普通人必須購買的產品才能生存,同時為這些企業提供勞動力,將資源轉化為產品。

賭注很高

從某種意義上說,勞資關係是一種紙牌遊戲,是一種非常重要的紙牌遊戲。 正如歷史所證明的那樣,如果無法找到雙方之間公平,非暴力的解決方案,太多不快樂的人會導致革命。 這就是資本家對馬克思主義者和馬克思主義思想表現出如此厭惡的原因。 他們觀察到,在共產主義實驗成功的地方,企業主失去了一切。

在美國,有5,767,306公司,7,433,465機構和313,098,826人員。 您可能會認為,如果與業主相比有這麼多工人,比率超過50到1,那麼為什麼工人在經濟狀況上沒有更多的發言權。 雖然有很多原因,但主要原因是信仰。

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本文摘自本書:

黃金時代的回歸:古代歷史和我們集體未來的關鍵
作者:Edward F. Malkowski。

黃金時代的回歸:古代歷史和愛德華·馬爾科夫斯基對我們集體未來的關鍵。自有記載的歷史開始以來,人類一直在爭奪土地和資源。 儘管我們通過科學創新和技術創造了豐富的資源,但它仍然延續至今。 為什麼存在這種資源爭奪的原因從未得到解釋。 沒有人類擁有,積累和囤積的動力。 愛德華·馬爾科夫斯基揭示了答案在於認識到人類最早的神話背後的現實。 他表明,現在有機會超越這些繼承的自私特質,回到和平與豐富的黃金時代。

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關於作者

Edward F. Malkowski,作者:黃金時代的回歸愛德華·馬爾科夫斯基(Edward F. Malkowski)對歷史有著終身的興趣,特別是古代歷史,他們對哲學以及從古代到現代的宗教信仰的發展特別感興趣。 他是作者 上帝的兒子:人類的女兒, 在法老面前,古埃及的精神技術。 他的專業背景是財務和工商管理,他也是一名軟件開發人員,對技術進步有著濃厚的商業戰略和理念。