支持者聲稱這些石頭可以促進健康和福祉。 詹尼布羅斯/蓋蒂圖片社
當紐約市市長埃里克亞當斯出席剪彩時， 遊行中的遊行 和 推土機, 他穿著 能量石手鍊 他的支持者給他的。 在最近的一次採訪中, 亞當斯討論了他的信念，即紐約市有一種“特殊的能量”，因為它坐落在稀有寶石和寶石的商店之上——所謂的“曼哈頓片岩，”它有超過 450 億年的歷史，含有 100 多種礦物質。
亞當斯並不是唯一一個賦予岩石以形而上學意義的人。 在大流行的第一年， 水晶產業蓬勃發展，客戶希望這些寶石可以減輕他們的焦慮。
有些人可能對這些石頭的魅力感到困惑。 但水晶愛好者並不離經叛道。 當前關於晶體的想法來自一個更大的傳統，稱為“形而上學的宗教”這一直是美國精神景觀的一部分。
不僅僅是岩石
從技術上講， 一個水晶 是具有重複模式的原子或分子的任何物質。 商店出售的水晶被稱為 自體晶體 因為它們具有明確定義的表面或“面”。
數百年，人們將特殊屬性歸因於水晶。 科學家 卡爾·薩根，在他的《惡魔出沒的世界》一書中，將它們的現代流行追溯到 1980 年代由卡特里娜·拉斐爾 (Katrina Raphaell) 撰寫的一系列書籍，他創立了 水晶高級治療藝術學院 在1986。
水晶不僅僅是引人注目的石頭。 石英被用於電子產品，因為它擁有 壓電特性 這會導致它在壓縮時釋放電荷。 但， 正如懷疑論者很快指出的那樣，沒有證據表明水晶可以帶來健康、繁榮或水晶愛好者可能歸因於它們的任何其他特性。
挖掘形而上學
然而，水晶是更廣泛的傳統的一部分，稱為形而上學的宗教， 創造的一個術語 由歷史學家 凱瑟琳·阿爾巴尼斯.
形而上學的宗教包括現代 新時代運動，一個模糊的環境，替代精神信仰和實踐，例如 同步 或精神能力。 古老的傳統如 催眠術，人類發出可用於治療的磁能的想法，以及 招魂，媒體可以與死者交流的信念也屬於形而上學的範疇。
Albanese 認為形而上學傳統有四個特徵：專注於思想及其力量； “通信”，或事物之間隱藏聯繫的想法； 傾向於根據能量和運動進行思考； 對救贖的渴望被理解為“安慰、安慰、治療和治愈”。
“傳染性魔法”
關於晶體的形而上學觀點表現出這些特徵中的每一個。
雖然水晶是物理對象，而不是思想，但許多水晶愛好者建議“清潔”和“充電”水晶 通過可視化 和其他冥想技巧。 因此，心靈在水晶靈性中起著關鍵作用，就像在其他形式的形而上學宗教中一樣。
大流行期間水晶銷量飆升。 Genaro Molina/洛杉磯時報來自蓋蒂圖片社
通信是指在許多神秘傳統中發現的信念，即普通事物具有秘密品質或與其他事物的聯繫。 一個經典的例子是 占星術，它假設一個人的生日和某些性格特徵之間存在對應關係。 關於晶體的形而上學主張也反映了對對應的信念。 例如，自稱隸屬於水晶供應商 Goop 的薩滿巫師 Colleen McCann， 描述了積極的品質 不同的晶體：雞血石促進身體健康，玫瑰石英有助於愛情，粉紅色的錳方解石有助於睡眠。
現代水晶愛好者經常使用“能量”和“振動”之類的詞來表達他們的想法。 當愛好者談論水晶的能量時——就像埃里克亞當斯所做的那樣——他們的真正意思是它在一定距離內施加影響。 這是背後的原理 水晶水瓶 可以用來用“振動能量”給水“充電”。
剝離了科學語言，能量和振動的邏輯是人類學家的另一種形式 詹姆斯弗雷澤 所謂的“傳染魔法”在許多文化中都有發現，人們認為簡單地將一件東西放在另一件旁邊就會產生影響。
污名的來源
最後，形而上學的宗教傾向於專注於解決今生而不是來世的問題。 這包括健康和繁榮，但也包括情感成長和幸福。 水晶靈性當然是以這些世俗目標為中心的。
這與基督教等強調天堂救恩的傳統有很大區別。 這也是為什麼形而上學思想儘管流行但仍被污名化的一個因素。
新教基督教強調“唯獨信仰”——僅是信仰——在歷史上摒棄了許多形式的信仰。 物質宗教，或具有宗教意義的物品，作為迷信。 所以在一個由其歷史塑造的文化中 新教徒佔多數，一些美國人可能傾向於將水晶靈性視為愚蠢、貪婪甚至 褻瀆神明.
但是，雖然關於晶體隱藏特性的說法缺乏科學驗證，但基督教和其他主流宗教的許多說法也是如此。
從歷史的角度來看，亞當斯關於水晶的想法並沒有使他成為異類。 作為一名宗教研究學者，我將他視為美國宗教景觀的正常組成部分。
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