墨爾本州立圖書館處於封鎖狀態。 塞內卡的智慧可以幫助我們度過這個艱難的時期。 詹姆斯·羅斯/ AAP
為了度過大流行，阿爾伯特·加繆（Albert Camus） 寫道：，是 流亡生活。 情人與情人分手，孩子的（祖父母）父母，死者的家庭。 我們從許多享受的事物中流放：行動自由，在公共游泳池外出就餐或游泳的能力……
在這種情況下，較早的智慧傳統可能會有所幫助。 的 古代斯多葛派 寫了大量關於面對死亡，悲傷，疾病，流亡和其他逆境的文章。
羅馬·斯托尼·塞內卡 尼祿皇帝（Nero）的哲學顧問（公元4-65）撰寫了許多關於自然世界以及諸如恆常和寬大等美德的主題的信件和對話。
塞內卡（Seneca）在公元41年被克勞迪烏斯（Claudius）皇帝放逐時，在這一時期他將與幾名斯托克斯（Stoics）共享命運。 他的母親 幫助 她的 處理他的缺席。
Seneca與其他Stoics共享的基本想法 Musonius Rufus 和 愛比克泰德，是 不是事件 在世界上自己使人受苦。 我們對這些事件形成的想法也很重要。 我們的想法過濾了我們的經驗。 因此，如果我們通過反思，冥想和推理能夠改變這些過濾器，那麼我們對世界的體驗就會改變。
即使最幸運的人也需要學習在事情進展不如預期時如何應對。 這裡有六個像Seneca這樣的Stoic律師，可能會在今天將其鎖定或隔離。
1.處理我們無法改變的事情
哀嘆我們無法改變的事情是可以理解的，但並不有效。
我們無法更改COVID-19的存在。 我們可以改變對它的反應方式。 我們可以待在家裡，外出時戴口罩，與社會保持距離，並提醒自己，這些個人不便之處是為了保護他人和我們自己，以此為契機來增強我們的服務意識和社區意識。
2.確定
一種減少憤怒的方法， 塞內卡認為，是為了將您的疑慮限制在您肯定知道的範圍內。 如果有人告訴您有關第三方的某些令人討厭的事情，則應在進行情感判斷之前先檢查是否屬實。
同樣，如果您在互聯網上讀到一些指控陰謀的東西，那麼在接受它為真之前，請問自己是否確實知道它。 如果答案為“否”，則不要下結論。
3.擴大視野
Stoics注意到，當我們以為困難是異常的時候，我們會使困難更加惡化。 所以，它把事情放在了眼前 要記住 其他幾代人經歷了數十年的戰爭，瘟疫比我們所經歷的還要嚴重。 正如塞內卡所說，這不是：
告訴您這通常會落在人們身上[…]，但要告訴您，有許多人因耐心忍受而減輕了不幸。
情況可能更糟。 每天，其他個人所面臨的困難比我們面臨的困難要大得多。
4.選擇一個型號
請記住，我們最欣賞的人並不總是擁有自己的方式。 事實證明，他們願意為自己比自己更大的事業做艱苦的事情，這使他們鼓舞人心。
“因為我們很自然地比其他任何人都欽佩在逆境中表現出堅韌的人，” 塞內卡 觀察。
想想您所仰望的人，無論是運動員，哲學家，科學家，慈善家，並問：他們在我們的處境中將如何應對？
5.預先為最壞的事情，希望和最好的事情做好準備
像Seneca這樣的Stoics知道 我們的恐懼和負面情緒最打擊我們 當某些事情發生時，我們沒有做好準備。
因此，他們建議我們富有想像力地預先演練如何應對可能出現的最糟糕的結果（例如，鎖定持續到XNUMX月或XNUMX月）。
有備則無患。 不利的一面是，當最壞的情況（希望）沒有消散時，您可以品嚐到事實相對不錯的事實。
6.享受我們的力量（仍然）
請記住，如果我們現在不能做很多事情，我們仍然可以做其他事情。 塞內卡（Seneca）向媽媽保證，他在科西嘉島的流放使他放心：“我和自己最好的日子一樣快樂和開朗。”
確實，這幾天是我最好的，因為我的思想擺脫了所有的業務壓力，並且有空餘時間來處理自己的事務，並且一次使自己輕鬆地進行了一些輕鬆的學習，而另一方面又急切地將其查詢變成了自己的本性，並且宇宙的[…]
我們不能都是塞內卡斯人。 但是，被困在家裡並不能阻止我們去愛，讀書，學習，笑（包括對自己），聽音樂，看電視，進行精彩的對話，對孩子忍耐[…]
“希望有屬於繁榮的美好事物，” 塞內卡說，“但應讚美屬於逆境的美好事物”，因為它們取決於我們。
沒有人希望遇到逆境，但斯多葛的哲學可以幫助我們克服逆境。
關於作者
Matthew Sharpe，哲學副教授， 迪肯大學
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塞內卡（Seneca）在他動蕩的生活中一直是羅馬帝國的指導者。 他的啟發性推理主要源於斯多葛式的原則，該原則最初是在雅典幾個世紀前發展起來的。 塞內卡的這些信選表明他堅持嚴格的道德主義理想-即自暴自棄的人的智慧，能夠免受過度掌握情緒和生活的挫折-同時珍視友誼和普通人的勇氣，並批評對奴隸和奴隸的殘酷對待。角斗場上的殘酷行為。 塞內卡（Seneca）對斯多葛主義的詮釋所揭示的人性與機智，是對個人思想尊嚴的感人至深的宣言。
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