重新思考新的一年
什麼是感恩的藝術?
喬安妮莫頓, CC BY-NC

這是新的一年,這意味著現在也是時候想像新的開端和更好的未來。 簡而言之,這是新年決議的時候了。

感謝, 特別是, 已成為一個流行的決議。 對於我們許多人來說,感恩生活似乎更有希望 幸福 在我們的生活中。

但是,如果我們感激都錯了呢?

我開始寫我的書 “感恩的藝術” 因為我也相信感恩可能會提供解毒劑 憤怒,恐懼和怨恨 這是當代生活的特徵。 但是當我讀到一本關於感恩之後的自助書時,它對我產生了相反的影響。 我讀的越多,我的感激就越少。

我開始問,問題在於如何定義感恩?

感激之情

感恩通常被定義為對那些給我們禮物或以某種方式幫助我們的人的義務感和負債感。 考慮一下我們中的許多人經常使用這句話,“我欠你一份感激之情”,或者“一個好轉,應該得到另一個好處”。

感恩之心的回歸可以追溯到西方文化的基礎,亞里士多德,西塞羅和新約。


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據當代著名感恩專家,加州大學戴維斯分校心理學教授 羅伯特·埃蒙斯,“感恩的意思是讓自己被置於接受者的位置 - 感受到 感激的 並且意識到一個人對別人的依賴。“或者,正如埃蒙斯所說的那樣 別處感恩是“對債務的承認”,而忘恩負義“拒絕承認對他人的債務。”

在這個框架中,人們是債務人和債務提供者。 根據 哲學家 雪莉卡根,“如果有人幫你一個忙,你欠他們一些東西; 你欠他們一份感激之情。“人們根據他們所能提供的東西判斷他人的價值。 埃蒙斯寫道:

“感恩要求送禮者不僅要贈送禮物,還要贈送親愛的禮物 - 這是一個”價格實惠的珍珠“。 ......我們感激的程度總是取決於對成本的這種內在的,秘密的評估:它是情感的內在因素,而且完全合乎邏輯,我們不會感到所有對我們收到的禮物感激不盡給予者。“

換句話說,禮物和善意涉及“成本”的計算,其延伸到還款:禮物是計算的手勢,必須用 表達感謝,如果可能的話,表達相互的禮物.

以這種方式思考可能會鼓勵人們從經濟角度看待他們的關係 - 因為交易要根據市場的收益和損失標準來判斷。

為此,基督教電台節目主持人Nancy Leigh DeMoss 建議 像銀行對賬單或支票簿登記處一樣保持感恩日記,作為管理感恩債務的地方。

“我想鼓勵你把感恩想像成你欠的債務,就像你被要求支付每月賬單一樣。”

感恩的藝術

感恩不僅僅是個人的幸福。 我的幸福與你和其他人的幸福息息相關。

感謝作者,誰 敦促我們集中精力 我們欠別人的債務,正在提醒我們這個事實。 但是,我 爭論 在“感恩的藝術”中,感激之情的言辭使我們走上了一條危險的道路。 麻煩的是我們的關係的價值無法用頁面上的數字來計算,並且嘗試這樣做可能會讓我們錯過最重要的事情。

以我最近收到的禮物為例 - 一個漂亮的鋁製水瓶。 一位朋友說,她看到了,想到了我。 當然,我感謝她。 但是我沒有立即計算禮物的成本並決定如何報答她,而是問道:“你為什麼選擇一個水瓶?”

她告訴我她在美國長大的地方,她無法獲得乾淨的水。 我經常旅行,無論我走到哪裡,她都希望我帶上乾淨的水。 此外,她希望這有助於減少塑料瓶廢物,因為,她說,我們都共享這個星球。

我可能已經錯過了所有這一切,我只是在考慮如何最好地償還它。 相反,這個禮物引發了一次對話,讓我想起了我們的基本聯繫。 她說,我的行為影響了她的生活,就像她的行為影響了我自己的行為一樣。

這個互聯的世界

至關重要的是要認識到,我們日常的感恩實踐具有更廣泛的社會和政治意義。

說我感謝賓夕法尼亞州中部的清潔空氣。 我感到這種感激,因為我長大了哮喘,我知道呼吸污染的空氣有多難。 對於這種清新的空氣,我不需要感激任何人。 清新的空氣不是禮物。 我很感激,因為清潔的空氣是生命所必需的。

清潔水也是如此。 但是,目前有 對中心縣清潔水的潛在嚴峻挑戰賓夕法尼亞州,我住的地方。

通過感恩的眼睛,適應生活和茁壯成長所需的支持,我可以認識到清潔水的威脅是個人的威脅。 雖然它是個人的,但不能單獨補救。 我必須聯繫那些也會受到影響的人,以便我們共同行動來管理它。

我的書的內容是債務並不是唯一的聯繫方式。 這些例子證明我們所有人都非常依賴地球的物質支持,這也說明了我們的相互聯繫。

因此,我今年的決議是通過想像我的生活和我所生活的世界來實踐感恩的藝術,這既是機會,也不是債務。 我決心專注於必要的事情,並與其他人一起工作,讓所有人都能生活和生活,因為我們生活在一起。 我希望你能和我一起。

關於作者

傑里米大衛恩格斯,謝爾文岩石倫理學院早期職業教授,傳播藝術與科學副教授, 美國賓夕法尼亞州立大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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