女人的臉被一張朦朧的網包圍
圖片由 梅林光繪
 


由作者敘述。

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許多熟練的西方冥想者註意到他們的“精神”方面和他們的日常個性之間存在令人不安的差距。 對於一些人來說,使用冥想來從不愉快的感覺或關係衝突中撤退到一個冥想的“安全區”是很誘人的。

一個有代表性的例子是在線雜誌 永旺。 2019 年 XNUMX 月,它帶來了一篇來自大學生 Sahanika Ratnayake 的深思熟慮的文章“正念的問題”。

薩哈尼卡在她十幾歲的時候就開始冥想,然後發現中立見證的做法干擾了她對她所處的情況形成判斷的能力。她覺得好像在她和她的生活事件之間形成了一層膜以及新聞中的事件。

非常明智的是,她最終更謹慎地使用中立的見證——我懷疑慈愛的冥想也可能會有所幫助。 她所經歷的不是冥想的見證,而是分離。


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冥想與不成熟

其他冥想者渴望看到神聖人物的光輝景像或錯綜複雜的夢想和他們精神歸屬或重要性的前世形象——這些事件可以抵消低自尊。 其他人似乎在表演中尋求庇護:計算每天的冥想時間,收集有關花費時間的數據,作為有價值生命的質量保證。

此外,一種權利感很容易潛入:“因為我是一個如此優秀和有靈性的人,所以我有權...... . . (你的愛和欽佩,你的錢,不管你想不想和你發生性關係,發脾氣的權利,不被批評的權利,不被打擾的權利)”——填寫你自己喜歡的特權。 當然,這不是靈性,而是不成熟。

尋求安慰

重要的是要意識到冥想和祈禱不會自動產生成熟的個性。 他們發展冥想和祈禱的技能。 有趣的是,現代榮格心理學家一直非常關注這個問題。

關於這個主題的一位優秀作者是羅伯特·摩爾,他的描述與我很合拍。 他寫到了在宏偉中尋求安慰的不成熟傾向(Moore,2003)。 在他看來,自大既可以直接以自我為中心(“我很棒”),也可以指一個人認同的群體(“我有真正的宗教信仰/足球隊/等等)”或老師(“我自己什麼都不是,但我的精神導師或組織是唯一真正的道路”,或者至少“我的老師和精神道路比你的老師和精神道路更好”)。

靈性敏感度

另一個陷阱是“精神敏感性”,可以理解為過於敏感,無法承受他人或世界的痛苦。 這個位置不是修行者獨有的,也不是純潔的標誌,而是在成熟階段被抓住的結果 情緒傳染。

這個術語是指正常的情緒成熟度,在大約三到八個月大的嬰兒中最為明顯。 它描述了我們與另一個人的感覺產生共鳴但陷入那種感覺而不是能夠擁抱它,充分感受它並以善意地持有它的狀態。

同理心和成熟

當我們可以達到稍高的成熟度時,我們會感到更加獨立,這使得發展成為可能 同情。 這在 XNUMX 到 XNUMX 個月大的時候出現,它將我們的情感共鳴轉化為對他人的關心。

從同理心開始,我們可以更進一步成熟,培養創造他人正在經歷的心理形象的能力,然後對其進行現實測試——檢查它,將頭腦清晰與同理心結合成一種同情的態度,延伸到實際需要而不是我們幻想的需要。

更多冥想陷阱

但是我們還沒有完全解決這些陷阱。 一旦我們能夠思考他人的內心狀態,我們就會失去移情共鳴,轉而選擇一個安全的思想像牙塔,解釋和脫離的鏡子般的見證。 同情是脫離接觸的反面。 它的字面意思是“充滿激情”或“接觸”。 我們觸摸痛苦和快樂,讓它觸摸我們,感動我們,也許促使我們採取行動——但不要淹沒我們。

我可能會添加一個最終的、普遍的、原始的動態:“我們”與“他們”。 再一次,這些問題不是由冥想練習(或一般的宗教)引起的,但冥想練習並不能解決這些問題。 如果他們這樣做了,那麼重視祈禱和冥想的團體就會很少或沒有衝突,他們的領導層將不會有侵略性或卑鄙的競爭,他們的組織等級也會有幫助和良性。 分裂成“我們”和“他們”是不會發生的。 也許我們將只有一種包容性的世界宗教,其中每個人都能夠找到共同點並接受彼此不可避免的差異。

相反,精神組織和精神領導的社會動力看起來就像所有其他人類活動一樣,從戰爭到政治到足球再到烹飪,成熟和不成熟的行為混合在一起,醜聞,內訌,到處都是偉大的團隊合作,貪婪、權力遊戲、謊言、富有同情心的行為、性虐待,以及所有其他人類社會生活的光榮混亂。

人類成熟和大腦發育的硬道理是,你越擅長做的事,你就會失去你不使用的技能。 學習冥想和祈禱不會讓我們更好地解決與他人的衝突,因為這兩種做法需要不同的技能。 冥想會讓你更擅長冥想。

學習解決人際關係中的衝突

面對學生們關於深刻的個人問題和生存問題的問題,許多禪脩大師都發出了慈悲的呼聲:“多禪修! 鬆手! 會過去的!” 這是真的,一切都會過去的,包括我們在內,但與此同時,成熟是要對超出我們自己的舒適或發展的事情負責。

在這個世紀,我們正在醒來,分享對整個世界的關懷。 在你的日常關係中,這意味著無論你感覺多麼天真、純潔或屬靈,如果你的一段關係中存在衝突,將自己理解為衝突的一部分是一項基本技能。 學習與他人良好合作並學習解決親密生活和友誼中的痛苦問題將培養這種技能。 如果你冥想,它也會給你更多的深度。

學習解決人際關係中的衝突可能會增強你的靈性修行, if 你有一個。 以完全相同的方式,精神修行可能會幫助您解決人際關係問題, if 你想學習如何解決關係痛苦。 所有的學習都有一個與生俱來的結構。 它適用於其他領域。 一旦你熟悉了三種語言,第四種語言就更容易學習了。

根據我自己的經驗,關於學習的深刻見解可以很好地跨越不同的領域,例如冥想、人際關係問題和動物訓練。 隨著我繼續學習如何訓練狗或馬,以及我最近收養的紅尾蟒 Cassie,我提高了傾聽動物的能力。 在那個經常令人沮喪的過程中,我開發了非語言線索並發現了非語言原則,即如何傾聽我自己意識的活力和準備——以及如何傾聽學生、客戶、朋友以及最後但並非最不重要的我的活力。丈夫。

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經許可轉載。 出版商。
癒合藝術出版社, 內心傳統國際

文章來源:

神經情感冥想

神經情感冥想:終身大腦發育、情緒成長和創傷癒合的實用指南
瑪麗安·本岑

書籍封面:神經情感冥想:終身大腦發育、情緒成長和創傷治療的實用指南,瑪麗安·本岑(Marianne Bentzen)借助她 25 年對大腦發育的研究以及數十年的冥想練習,心理治療師 Marianne Bentzen 展示了神經情感冥想——冥想、神經科學和心理學的整體整合——如何用於個人成長和意識成熟。 她還探討了這種做法如何幫助解決嵌入的創傷,並允許獲得變老的最佳視角,同時保持年輕時的最佳心理態度——這是智慧的標誌。 

作者分享了 16 個用於神經情感大腦發育的引導冥想(以及在線錄音的鏈接),每個冥想都旨在與大腦的深層、無意識層輕輕互動,並幫助您重新連接。 每次冥想都探索一個不同的主題,從呼吸“在你的身體裡”,到感受愛、同情和感激,再到平衡積極和消極的體驗。 作者還分享了一個由 5 部分組成的冥想,以呼吸練習為中心,旨在平衡你的能量。

欲了解更多信息和/或訂購此書, 點擊這裡.。 也可作為Kindle版本使用。

關於作者

作者的照片:瑪麗安·本岑Marianne Bentzen 是神經情感發展心理學的心理治療師和培訓師。 許多專業文章和書籍的作者和合著者,包括 神經情感圖畫書,她曾在 17 個國家任教,並在超過 35 個國際和國家會議上發表演講。

訪問她的網站: MarianneBentzen.com網站 

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