可持續金融。 MEE KO DONG / Shutterstock
商業世界傾向於優先考慮以下概念 利潤最大化, 規模經濟 和重要性 股東價值. 隨著該行業幾個世紀的發展，這些概念已深深植根於全球金融體系。
但世界某些地區的一些企業是基於尊重 全部 生物，而不僅僅是人類——尤其是在信奉耆那教和印度教等達摩宗教的國家（主要分佈在印度次大陸、東南亞和中亞）。 了解這種工作方式可以幫助全球商業世界變得更加可持續並應對氣候危機。
詳細介紹 表明，長期以來，自然一直被視為一種資源或經濟體系“之外”的東西，它的存在是為了人類的利益。 但事實是 物種滅絕率 由於人類活動至少是自然增長率的 1,000 倍，這表明人類與自然是多麼相互依存。 商業對我們氣候的影響也很明顯， 企業排放佔全球 71%世界上的化石燃料排放量僅來自 100 家跨國公司。
在大部分商業世界中解決這種對自然的態度需要改變 經濟理論和信仰體系 認識的感覺 全部 地球上的生命以及保護其他生物的需要。 這將需要深刻的行為和文化轉變，以應對世界目前面臨的環境挑戰。
但經濟和金融專業人士經常 從他們的等式中刪除這個問題，加劇了社會和生態破壞。 日益增長的全球 綠色金融 運動當然是朝著正確方向邁出的一步，但需要對金融理論進行更徹底的變革，以解決環境危機並使所有業務更具可持續性。
宗教靈感
My 研究 展示了金融如何利用某些古老的宗教傳統來鼓勵這種行為和文化轉變。 事實上，有許多信仰體係並沒有將自然與人類分開，而是鼓勵保護自然。 企業可以遵循這些教義並仍然取得成功。
法例如，通常被理解為道德美德，並勾勒出通往可持續生活的道路。 印度的達摩宗教——印度教、錫克教、佛教和耆那教信仰體系——從未將人與動物和自然分開。 這些信仰體係從來都不是以人類為中心的（認為人類是地球生命的核心）。 他們的傳統可以追溯到幾千年前，早在人類面臨我們現在面臨的生存危機之前就已形成。
這些古老宗教更具先見之明的是，它們的可持續實踐實際上隱藏在眾目睽睽之下，尤其是對於商業和金融界而言。 他們的領導者已經開始以可持續發展的方式開展業務，僅僅是因為他們始終將其視為正確的經營方式——他們的動機受到文化、信仰和傳統的驅動。
例如，幾千年來，耆那教徒一直相信尊重所有生物，包括植物和動物。 的中心哲學 耆那教 - 世界上最古老的宗教之一 - 被稱為 Ahimsa，其基礎是思想、言語和行為上的非暴力。
在我的研究過程中，我採訪了幾位遵循這種思維方式的著名耆那教商業領袖，包括 瓦拉巴班沙裡, 印度投資公司 Enam Securities Group 的聯合創始人和 阿拜菲羅迪亞, 印度汽車製造商 Force Motors 董事長 父親 發明了亞洲最受歡迎的負擔得起的交通工具，自動人力車。
對於許多耆那教徒以及錫克教徒和印度教徒等其他正法宗教的信徒來說，慈善事業是“責任而非選擇”。 他們的目標是在金錢的性質和限制範圍內工作，實踐一種富有同情心的資本主義形式。
但這種態度並不局限於達摩宗教。 詳細介紹 表明，在殖民化之前，非洲的許多地方都使用強大的共享所有權的社會和公共網絡。
還有瑞典銀行 瑞典商業銀行 成立於 1871 年，通過建立本地和可持續的信任和關係以有機方式運作。 它為主要高街銀行可能忽視的小型企業提供重要資金。
超越金融
金融往往是一個 破壞力 在社區、社會和自然中。 它提倡個人主義，並可能導致不平等而不是合作和收入平等。
忽視金融以外的各種資本——文化、關係、信任、領導力、精神和社區資本——以及它們在建設滿足和和諧社會中的重要性，可以通過尋找這些其他古老的傳統來解決。 了解這些其他類型的資本可能有助於恢復和提升它們在商業世界中的重要性。
信仰是 金融中心 幾千年來——即使是倫敦金融城在世界大戰前也有 104 座教堂——但在當代金融研究和教育中卻常常被忽視。 通過使商業教育更加包容多元文化和智慧，更多的行業領導者可以學會以良心、知足和責任心經營。
關於作者
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