為什麼八卦是古希臘無能為力的強大工具

古希臘文學最偉大作品的核心是強大的複仇行為。 復仇者通過卓越的身體實力戰勝敵人,就像阿基里斯在一次戰鬥中殺死赫克托爾,為帕特洛克羅斯同志的死亡報仇一樣; 或者通過他們的欺騙和欺騙行為,就像美狄亞通過使用有毒的衣服來報復她不忠的丈夫傑森一樣殺死克里昂和他的女兒。 但是,一個缺乏體力,神奇能力或支持性朋友的人怎麼能報仇呢? 沒有強大家庭關係的地位低下的女性是古代社會中最弱的女性,但她們在確保仇恨的敵人消亡方面揮舞著強大的武器:八卦。

閒話八卦或謠言是古代詩人的化身。 在荷馬史詩中,據說謠言是宙斯的使者,當他們集合時,他們和眾多士兵一同奔跑,形成一種人們口口相傳的方式,在人群中傳播。 赫西奧德也以某種方式將她描繪成神聖的,但同樣需要警惕,“惡作劇,輕鬆,容易撫養,但難以忍受,難以擺脫”。 四世紀的雅典演說家埃斯金斯(Aeschines)暗示說,私人事務正在通過這座城市自發地傳播開來。 來自各行各業的古代人,男人和女人,自由和奴隸,年輕人和老年人,被認為沈迷於八卦,確保其迅速通往城市的各個角落。 社會各界人士傾向於八卦,這種傾向在最卑微,最強大,最弱小,最強大的人之間開闢了道路。

雖然亞里士多德認為閒聊經常是一種微不足道的,令人愉快的消遣,但他也清楚地表明,當被冤枉的人說話時,說閒話可能有惡意。 在考慮雅典人如何在雅典的法院使用八卦時,這種對被冤枉者手中的武器的評價特別相關,因為古代法庭案件在很大程度上依賴於對案件參與者的性格評估而不是關於確鑿證據。 在缺乏專業評委的情況下,發言人的目的是在陪審員眼中詆毀對手的角色,同時將自己視為正直的公民。 古代訴訟當事人擔心八卦的力量,所以他們仔細地概述了陪審員可能聽到的關於他們的負面故事是不正確的,並且是由他們的虛假對手故意傳播的。

在古代演說家中,我們了解到商店和市場等公共場所是傳播虛假謠言的有用場所,這些謠言旨在詆毀對手,因為聚集在那裡的人群眾多。 在一個由Demosthenes寫下的案例中,Diodorus聲稱他的敵人通過向新聞市場發送新聞販子來傳播虛假信息,希望能夠動搖公眾輿論。 Demosthenes本人指責他的對手Meidias傳播惡意謠言。 據說,Callimachus一再告訴聚集在車間的人群,他對對手手上的嚴厲待遇感到遺憾。 在這些情況下,八卦者的意圖是在整個城市傳播虛假信息,以產生對所涉及的個人的印象,這將有助於他們贏得他們的法律案件。

T雅典的法院是男人的保護區,所以女人需要依靠男性親屬為他們行事。 然而,古代消息來源明確指出,女性八卦的能力可能是攻擊敵人的有用工具。 為了在法庭上展示他的對手的不良品格,發言人 反對Aristogeiton 1 描述了一起事件,涉及Aristogeiton對一名名叫Zobia的外籍女性的暴力和忘恩負義的行為,當他遇到麻煩時顯然幫助了他,但是當他恢復體力時,他身體虐待她並威脅要將她賣給奴隸。 由於她是非公民,Zobia無法訪問雅典的官方法律渠道。 然而,她確實通過向熟人講述她的虐待行為來充分利用非官方渠道。 儘管她的性別和地位低下,但是Zobia利用八卦來抱怨Aristogeiton如何對待她,這意味著他的聲譽不值得信任和辱罵在整個城市傳播。 這個八卦是由一名男性訴訟當事人在法庭上受僱,以便向由男性組成的陪審團展示Aristogeiton的不良品格。 因此,女性的八卦可以被有效地用來詆毀對手在法庭上的性格 - 而一個地位低下的女性,無法獲得合法的報復模式,可以通過八卦來實現一種報復。


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在Lysias 1中出現了另一個在法庭上被引用的女性八卦的例子 論Eratosthenes的謀殺。 在這次講話中,被告Euphiletus聲稱已合法殺害Eratosthenes,因為他發現他與妻子通姦。 Euphiletus講述了一個故事,講述了一位老太太如何在他家附近接近他,告訴他妻子與Eratosthenes的戀情。 這個故事的部分功能部分是為了突出Euphiletus所謂天真的性格,他需要有人明確地指出他妻子的不忠,並且部分地證明了Eratosthenes的駭人聽聞的行為,他是由老太太作為連環姦夫施放的。

根據Euphiletus的說法,這位老太太並不是自願出現的,而是由一個被Eratosthenes的一個被拋棄的情人送來的。 在撰寫演講的這一部分時,Lysias借鑒了與古希臘文學中的複仇行為相關的詞彙,當時他描述了這個被遺棄的女人對她的情人生氣和敵視,以及他對她的行為的冤屈。 這意味著,這名女子故意傳遞關於Eratosthenes與Euphiletus的妻子的關係的八卦,以敦促有能力通過官方法律渠道或通過自己的力量對抗Eratosthenes的人。 一個沒有能力為這樣的錯誤尋求報復,沒有權力對付她的敵人的女人,可以通過她的言論來實​​現復仇。

雅典人非常清楚計劃使用八卦來對敵人發動襲擊,並且他們在言辭中小心翼翼地使用八卦來在法庭上對他們的對手施加誹謗。 女性八卦的法律案件的存在,包括低地位社會成員傳播的八卦,表明雅典人沒有歧視來源,而是利用各種八卦來企圖打敗他們的對手。 通過計算使用八卦,無法獲得官方法律渠道的婦女,非公民或奴隸在試圖報復那些冤枉他們的人時,揮舞著強大的武器。永旺櫃檯 - 不要刪除

關於作者

菲奧娜·麥克哈迪(Fiona McHardy)是倫敦羅漢普頓大學(University of Roehampton)的經典教授。 她是作者 雅典文化的複仇 (2008)和Lesel Dawson共同編輯 古典,中世紀和文藝復興時期文學中的複仇與性別 (2018)。

本文最初發表於 永世 並已在知識共享下重新發布。

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