一項新的研究表明，對自私，不誠實，性不忠和無情等不道德行為常常與品質相關的不贊同是有條件的，而不是普遍性的。

在針對1968個人特徵的555研究中，人們將騙子和小說列為最可憎的個體，甚至低於那些殺氣，惡毒和殘忍的人。

耶魯大學的心理學家David E. Melnikoff說：“我們想知道這是否總是成立，或者當人們將虛假視為好事時是否存在背景。”

Melnikoff和合著者April H. Bailey發現了一個這樣的背景：儘管將不值得信任的間諜視為更不道德的間諜，被要求聘請間諜的受試者認為不值得信任的間諜比可信賴的間諜更積極。

調查結果適用於與不道德行為相關的其他特徵。 一般人都認為，性不忠比性忠誠更不道德，但未提交的男性並沒有更負面地評價性不忠。

幾乎所有人都認為，無情是比仁慈更不道德，但人們比仁慈的陪審員更積極地評價無情的陪審員。 研究人員發現，人們對利他主義的偏愛優於自私也是有條件的。

“我們都知道一些不受歡迎的不道德的人，但我們傾向於認為這些人不被他們的崇拜者視為不道德 - 或者如果他們是，他們擁有其他補償品質，”貝利說。

然而，這些研究結果表明，在某些情況下，人們之所以被人們所喜愛，恰恰是因為他們被認為是不道德的。

研究人員在期刊上報導了他們的發現 訴訟中的國家科學院院士.

資源： 耶魯大學

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