圖片由 阿納托利777 

儘管我相信我們現在站在進化的門檻上,必須為空前的行星航行設想地圖和方法,但我們仍可能想知道為什麼靈魂啟蒙之旅的早期變體(存在的地方)在大多數文化中消失了。

我認為,靈魂啟蒙(或它的先驅者)之路迷失了這麼長時間的一個原因是,以自我為中心的社會的人們幾乎無法理解它的含義:一旦被遺忘了幾代人,這很難以後再確定它曾經存在過。 但是還有其他更深層次的原因。

損失的根源始於六至一萬年前的環境和文化變化,包括氣候變化(上一個冰河時代的結束),農業和私有財產的到來,人口增長以及對人和資源的開發。

青春期病理學的新形式

讓我們考慮一個方面:隨著農業的發展,一種新形式的青春期病理成為可能,這種病理始於貪婪,最終導致ho積,統治和暴力。

在農業之前,沒有什麼可ho積的,因為幾乎沒有物質過剩。 在狩獵者和採集者中,部落中沒有人比其他任何人都富有(在物質意義上)。 部落的生存主要取決於其成員之間的合作。


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但是,隨著農業和農業的到來–選定的動植物物種的馴化–不可避免地帶來了個人財產的致病性概念,以及不可避免的結果,即某些人會得出結論:ho積自己是一個好主意。

為了保持健康,一個部落必鬚髮展社會,教育和精神方法,以確保其大多數成員成長為真正的成年,而其中不成熟的成員將永遠無法獲得重要的社會或經濟實力。 有些部落成功了,有些則沒有。

結局的開始

一旦一個部落產生了一個決心ho積並有能力並願意使用致命武力的個人,該社會的文化結構便開始瓦解。 為了保護自己,其他人也ho積。 部落變得越來越物質化,競爭化,以人為本和暴力化,並且脫離了自然世界,在自然世界中,任何事物都與其他事物自由共享,沒有浪費。 經濟等級的結構和奴隸制很快就會出現。

不久之後,這樣一個部落的統治者(一個可悲的青春期個體,很可能是男性)決定突襲其他部落以 作物,動物,人,土地,水和其他“財富”將是另一個好主意。 這是帝國的開始。

正如安德魯·施穆克勒(Andrew Schmookler)解釋的那樣 部落的寓言,附近的社區現在有四個選擇:被滅絕,被征服和被同化,變得積極進取並與自己交戰或逃離。 簡而言之,這就是過去幾千年來我們星球的人類文化歷史。

到XNUMX世紀,大多數社會都處於以自我為中心的青春期領導者(暴君,富豪和寡頭)的控制之下,他們改變了文化傳統,社會習俗和社會結構,以增強其統治,積累和ho積財富的能力。

從歷史上看,暴君使用的最破壞性的文化破壞就是破壞支持人們成長為真正的成年人和老年人的傳統,知識,符號,語言和神話。 靈魂啟蒙的習俗和儀式被壓制,取締或被殘酷地熄滅。 靈魂啟導者被謀殺了。

廢除和消除創始之旅以及指導創始之旅的人們,極大地損害了該社會的人類發展。 人類成熟的自然過程的這種破壞過去一直是並且仍然是統治者社會的主要目標,原因很簡單:與流浪者,成年人和老年人相比,兒童和心理上的任何年齡段的青少年都更容易控制和支配。

在上個世紀,這種文化退化和以貪婪為根基的帝國建立的過程在兩個方面達到了其必然的頂點。 首先,當今世界上大多數社會已經被現代的文化主導模式所同化:全球工業增長型社會,或者我所說的符合消費者要求的文化。 地球上幾乎沒有地方可以建立健康的伙伴關係社會以和平生活。 (在地球上最偏遠的角落可能還剩下一些。)第二,遵循消費者習慣的文化現在已經威脅到包括我們自己在內的大多數物種的滅絕。

貪婪:阻止成熟的病理

在許多社會中,即使是健康的社會,貪婪也是許多人的共同特徵-就是在幼兒時期。 如果在兒童中期仍顯著出現,則表明存在發育問題(和家庭功能障礙)。 如果它持續到青春期早期,它將成為阻礙進一步的心理和社會成熟的病理。

如果體現在社區領導人或國家元首中,最初可能是人類童年時期的普遍特徵最終會變成最可怕的社會危機。 如果這位領導人沒有被撤職,他或她的病態貪婪和自負就將成為那個社會的廢墟,在撰寫本文時,我們在全球範圍內看到的結果是-甚至可能是整個地球的廢墟。

預防(或逆轉)此類情況所需的是真正的成年人和老年人,以及他們為支持全體人民(包括選民)的社會心理成熟提供的文化習俗和系統,這是民主社會中至關重要的問題,因為政治家在整體而言,不比投票支持他們的人成熟)。

可以說,貪婪是挑戰,愛是答案,這可能並不太簡單。 作為一個物種,我們現在面臨著全球機會,有必要與與我們共享小星球或滅亡的所有人類(無論是人類還是其他人類)建立富有同情心的伙伴關係。 最重要的是,我們現在必須重新發明靈魂啟蒙之旅的地圖和方法-這樣我們將有我們需要的成人和老人來指導我們。

西方傳統的靈魂啟蒙之旅

如果我們仔細觀察,我們會發現跡象表明,在我們自己的西方傳統中,靈魂啟蒙或先行者的旅程可能已經存在了幾千年了。 我們可能會仔細研究摩西在山上的時間性質。 西奈,耶穌在沙漠中的四十天,或穆罕默德在麥加附近的山洞中的時間。 如果您知道怎麼看的話,可能會在諸如希臘神話和禮節(例如伊留申的奧秘),亞瑟王的傳說,講凱爾特語的民族的神聖神話以及中世紀煉金術士的奧秘和神秘過程。

在瀏覽時,請仔細檢查XNUMX世紀意大利人Dante Alighieri,XNUMX世紀英國人William Blake或他的德國當代約翰·沃爾夫岡·馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)的作品。 最近,考慮一下由卡爾·榮格(Carl Jung)識別並獨自駕馭的“與無意識的對抗”,或由榮格治療師西爾維亞·布林頓·佩雷拉(Sylvia Brinton Perera)描繪的女神血統。

反思托馬斯·貝里(Thomas Berry)敦促的“下降到我們理性前的本能資源”,或反思他的“先入為主”的概念,這是現在超越自我所需要的。 還應考慮DH勞倫斯(DH Lawrence),赫爾曼·黑塞(Herman Hesse)和厄休拉·勒·吉恩(Ursula Le Guin)(尤其是她的地球海循環)的作品; 詩人科爾里奇,華茲華斯,里爾克,葉芝,艾略特,曼利·霍普金斯,威廉·斯塔福德,瑪麗·奧利弗和大衛·懷特; 除了榮格(Jung)以外的心理學家,例如羅伯特·約翰遜(Robert Johnson),詹姆斯·希爾曼(James Hillman),馬里恩·伍德曼(Marion Woodman),讓·休斯敦(Jean Houston),詹姆斯·霍利斯(James Hollis)和克拉麗莎·平克托拉·埃斯特(Clarissa PinkolaEstés); 以及當代神話學家,例如Michael Meade和Martin Shaw。

但是,對於每個實例,我鼓勵您問:這是否真的涉及 靈魂啟蒙 實踐和經驗? 它是否涵蓋了我稱為“靈魂下降”的五階段過程的某些版本或變體? 還是只有令人著迷的相似之處? 在書面作品中,它們僅僅是對靈魂啟蒙或世系的暗示或暗示,還是對靈魂啟蒙或世系的理論指稱,還是描述了實踐實踐的實際表現? 這段經歷,傳統,傳說或論文是否都提供了關於血統的詳細地圖 進行導航的一組特定實踐? 甚至只是一個或另一個?

儘管這些例子並不確定,甚至不能一概而論,但上面的例子向我暗示,我所說的靈魂啟蒙之旅(或類似的事物,或它的祖先)曾一次成為大多數或大多數人的核心要素。所有文化。

另一方面,我認為,我們現在需要的文藝復興和人類進化的創始實踐在前所未有的重要方面是前所未有的,這在結構,目的地以及方法上都是不同的。

我們必須以適合我們現在的身份和適合自己的門檻的方式,重新審視靈魂萌芽的旅程。

©2021,作者Bill Plotkin。 版權所有。
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文章來源

靈魂啟蒙之旅:有遠見者,進化論者和革命者的實地指南
作者:Bill Plotkin,博士。

書本:靈魂啟蒙之旅:比爾·普洛特金(Bill Plotkin)博士的有遠見者,進化論者和革命者實地指南。靈魂啟蒙是世界上大多數人已經忘記或尚未發現的一項基本的精神冒險。 在這裡,有遠見的生態心理學家比爾·普洛特金(Bill Plotkin)描繪了這一旅程,這一旅程以前在當代西方世界中尚無發現,但對我們物種和地球的未來至關重要。

根據成千上萬人的經驗,本書為逐步下降到靈魂提供了階段性的指導-消除當前的身份; 與靈魂的神話般的神秘相遇; 自我的蛻變成為增強生活的文化的創造者。 普洛特金用許多人(包括他所指導的人)的有趣故事來說明這種引人入勝的,有時甚至是危險的冒險之旅的每個階段。 

信息/訂購這本書。 也可作為Kindle版本使用。

關於作者

Bill Plotkin博士的照片

Bill Plotkin,博士,是一位深度心理學家,荒野指南和文化進化的推動者。 作為1981年在科羅拉多州西部的阿尼瑪斯山谷研究所的創始人,他通過自然界的創舉引導了成千上萬的探索者,其中包括當代人對西方泛文化視野的快速適應。 在此之前,他曾是一名研究心理學家(研究非常規的意識狀態),心理學教授,心理治療師,搖滾樂手和激流嚮導。

比爾(Bill)是《 靈魂:穿越自然與靈魂的奧秘 (體驗指南), 自然與人的靈魂:在零散的世界中培養整體性和社區性 (整個生命週期中基於自然的人類發展階段模型), 狂野的心靈:人類心靈的野外指南 (心理的生態中心圖,用於康復,整體成長和文化轉變),以及 靈魂啟蒙之旅:有遠見者,進化論者和革命者的實地指南 (一本關於靈魂後裔的經驗指南)。 他擁有科羅拉多大學博爾德分校的心理學博士學位。

在線訪問他 http://www.animas.org.

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