在他的書'新世界的精神哲學'，John Price闡述了達到無害狀態的基本要求。 其中一個步驟就是獨立觀察 - 以無條件的愛觀察你周圍世界的活動“好像你不是那個世界的一部分”。 您無需評判或標記任何好的或壞的東西即可見證和觀察。
當然，現在，自從閱讀這本書以來，我似乎已經在實例中體現了實踐這種新發現的行為的實例。 挑戰的情況出現了，有時我能夠保持超脫並簡單地觀察，而其他情況似乎在他們的動盪中無緣無故地拖著我。
決定保持天生的冷漠與分離
讓我告訴你一個回想起來似乎很有趣的例子......再想一想，我不會再把所有負面能量都挖空了。 我只想說我讓自己被拖了，不，糾正，我雙腳跳進了一個讓我發怒的情況。 然後，它突然出現在我身上！ 哎呀，我忘了我決定保持神聖的冷漠和超脫。 然後我陷入了我之前的自動反應，“我一直都很愚蠢，再次失敗！我不會學習嗎？我永遠無法做對！” （你知道我們有時會進入內心的頌歌......）
幸運的是，我的高級自我已經清楚地接觸到了我，她迅速以更高的視角截獲了我自我懲罰的想法：嘿，你對這一個進行了蠢事，但那沒關係。 看看它是什麼，理解消息，然後放手吧！“因此，經過幾次深呼吸，有意識地釋放出對自己和參與互動的其他人的憤怒和判斷，我繼續我的一天。
課程計劃：支隊
毫不奇怪，我表現出另一種情況來測試我新發現的行為（或我的課程計劃） - 超脫。 那天晚上晚些時候出現了另一種情況來測試我的勇氣。 這一次，情景完全不同，並沒有涉及憤怒，怨恨和不耐煩。 一位朋友走進來，他感到“沮喪”而對生活卻相當消極。 那我該怎麼辦？ 為了減輕她的一些不適，我抓住了她的一些情緒並“抓住”了一些共鳴。 我跟她一起進入了“哦，差我”的船，並對她的狀態表示同意。 因此，即使在她離開後，我也在晚上感覺“離開它”。
在那裡，我沒有繼續擔任觀察員的角色，並且看到她的場景只是她選擇的電影劇本。 我沒有成為一個獨立的觀察者，而是成為了“感受禍患”的合資企業。
當然，我並不是說我們需要冷血。 當然，當朋友需要伸出援助之手或肩膀哭泣時，我們需要在他們身邊。 但我所說的是，我們不必讓自己陷入消極幻想中。 即使一個朋友正在經歷他們的戲劇，我們也可以幫助他們，我們可以愛他們，而不會陷入陷阱。
這有點像看電影......有些電影你可以觀看，欣賞，哭泣，笑，然後走出去，繼續你的快樂方式。 其他電影往往會抓住你，把你拉進心情，然後在觀看節目的同時帶走你所擁有的氛圍和能量。
這只是一部電影
當我們“觀看”我們朋友的電影（生活）時也是如此。 我們可以參與，哭泣，笑，但保持我們超然的視角，知道它“只是一部電影”。 你朋友選擇扮演的角色就是“她的選擇”。 她是否選擇了殉道者，受虐待的妻子，被忽視的配偶......她是選擇留在那部電影中的人。
請記住，你不能通過與他們一起爬下來把任何人拉出溝渠。 你必須保持在更高的地位才能獲得幫助。 是的，如果他們願意的話，你會給予他們幫助，但是你自己也沒有幫助。
我們必須意識到，我們不僅是我們情節劇的演員，也是劇本作家和導演。 你不喜歡你的電影嗎？ 大！ 然後重寫腳本，更改方向。 如果劇本最初說：“你將與一個擊敗你的男人生活在一起，直到你學會愛自己繼續前進”，然後縮短情節部分（毆打）並轉移到你愛自己的部分，足以離開。
愛自己足以重寫你的腳本
我們的朋友的電影是他們的選擇，就像我們的電影一樣。 如果你經常有朋友“榨取”你的能量，那麼這不是“他們的錯”，而是你有責任讓它發生。 更改腳本。 做你的舉動。 愛自己，現在就做出改變。
神聖的漠不關心和熱愛的超脫的觀念始終是專注於精神理解的光明 - 無論外表如何，我們都堅定不移地知道我們都是神聖的存在，以及我們想像的我們吸引自己的東西。 當我們保持分離時，我們不會陷入幻覺陷阱。
我們可以專注於積極的事情，並確信所有事情都能為所有相關人員帶來最高利益......我們採取必要措施在這條道路上前進。
本文中提到的書
新世界的精神哲學
作者：John Randolph Price。
在1988中，來自世界各地的一群人參加了為期兩個月的意識實驗。 這本書揭示了這個實驗如何變成一生的承諾，因為“在另一個維度中”生活的經歷深刻地影響了他們的生活。
關於作者
Marie T. Russell是該公司的創始人 InnerSelf雜誌 （成立1985）。 她還製作並主持了每週一次的南佛羅里達電台廣播，內部電力，來自1992-1995，專注於自尊，個人成長和幸福等主題。 她的文章專注於轉型，並與我們自己內心的喜悅和創造力重新聯繫起來。
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