一隻巨大的手從一個男人身上彈開
圖片由 格德阿爾特曼

我們的生活發生了前所未有的變化。 我們被要求遵守苛刻的新規則,接受新的風險,給我們的日常生活帶來了巨大的變化。

這些干擾可能會挑戰我們以不同的方式思考道德——我們彼此之間的義務。

隨著我們進入大流行的第三個年頭,關於疫苗授權的道德、對公民自由的限制、政府權力的限制以及全球疫苗分配不公平的爭論繼續激烈。

在諸如此類的問題上存在如此多的分歧,這場流行病是否從根本上改變了我們對道德的思考方式?

道德變得更加明顯

在日常生活中,道德決策往往不是首要考慮的問題。 我們常常可以順其自然。


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但疫情改變了這一切。 它強調了我們人類的相互聯繫以及我們的行為對他人的影響。 它讓我們重新審視生活的基本規則:我們是否可以工作或學習,我們可以去哪裡,我們可以拜訪誰。

由於規則正在被重寫,我們必須弄清楚我們在各種問題上的立場:

有時,政客們試圖淡化這些道德問題,堅稱他們“只是遵循科學”。 但是還有 沒有這樣的事。 即使科學無可爭議,政治決策也不可避免地受到有關公平、生命、權利、安全和自由的價值判斷的影響。

最終,這場大流行使倫理思考和討論比以往任何時候都更加普遍——這一變化很可能比病毒本身更持久。 這本身可能是一種好處,鼓勵我們更加批判性地思考我們的道德假設。

該信任誰?

信任在道德上一直很重要。 然而,疫情引發了以下問題 trust 到日常決策的核心。

我們都必須做出判斷 政府, 科學家, 新聞和記者大藥房“, 和 社會化媒體。 事實證明,我們對素未謀面的人的可信度所採取的立場對於我們所接受的規則至關重要。

可信度的一大好處是它是可測試的。 隨著時間的推移,證據可能會證實或反駁這樣的假設:政府在某些方面是值得信賴的。 疫苗健康建議 但不值得信任 網絡隱私保護 在合同追踪應用程序中。

也許更重要的是,整個大流行期間的一個共同擔憂是 前所未有的速度 疫苗是通過它開發和批准的。 隨著其安全性和有效性的證據不斷增加,當下一次衛生緊急情況發生時,快速開發的疫苗可能會更容易受到信任。

合法性、時間和執行權

當我們思考法律或規則的道德規範時, 很多問題 我們可以問。

公平嗎? 有效嗎? 我們是否就此諮詢過? 我們能理解嗎? 它對待我們像成年人一樣嗎? 是否得到適當執行?

事實證明,在大流行的背景下,為這些問題提供良好的答案需要一個至關重要的資源:時間。

當需要快速反應時,制定包容、知情、細緻和公平的規則是很困難的。 當我們對情況以及情況本身的理解迅速變化時,這就更具挑戰性。

這並不能成為拙劣政治決策的藉口。 但這確實意味著,在沒有道德上合理的替代方案的情況下,領導者可能被迫做出艱難的決定。 當他們這樣做時,我們其他人就必須應對生活在一個非常不完美的道德世界中。

所有這些都對未來提出了重要的問題。 我們是否會變得如此習慣於行政規則以至於 各國政府充滿信心 限制我們的自由並拒絕放棄他們的權力?

另一方面,考慮到政府為抗擊這一流行病而給公眾帶來的巨大成本和乾擾,現在是否有更明確的道德義務來調動類似的資源來抗擊疫情 慢動作災難 比如氣候變化?

道德和期望

對未來的預測形式的期望很少處於我們道德思考的最前沿。

然而正如 18 世紀哲學家 傑里米·邊沁(Jeremy Bentham) 有人認為,顛覆本質上具有道德挑戰性,因為人們圍繞自己的期望構建自己的生活。 我們根據我們的期望做出決策、投資和計劃,並且 適應我們的偏好 在他們旁邊。

當這些期望被違反時,我們不僅會遭受物質損失,還會損失我們的自主權和“自我效能感”——或者我們感知到的駕馭世界的能力。

在疫苗授權的背景下,這會以多種方式發揮作用。

例如,有奇怪的信仰和奇怪的價值觀並不構成犯罪,只要你仍然遵守相關規則。 但當對某種職業實施新型監管時,這就產生了問題。

可以說,具有強烈反疫苗信念(甚至只是對疫苗猶豫不決)的人永遠不應該成為護士或醫生。 但如果他們是一個 足球運動員建築工人.

雖然有 支持疫苗強制執行的強有力的倫理理由然而,人們生活期望的破滅卻帶來了巨大的代價。 有些人可能會被從他們賴以生存的職業中剔除。 其他人可能已經失​​去了他們的未來是可以預測的,他們的生活是在他們的掌控之中的。

未來該何去何從?

一旦威脅消退,當前的社會轉變可能會“迅速恢復”。 流行病和戰爭等緊急情況可能有其自己的邏輯,其驅動因素是高風險和應對這些情況所需的犧牲。

但同樣,吸取的教訓和根深蒂固的思維習慣可以在鍛造它們的嚴酷考驗之外持續存在。 只有時間才能證明哪些變化會持續下去,以及這些變化是否會讓我們的社會變得更好或更糟。談話

關於作者

Hugh Breakey,道德、治理與法律研究所副所長。 澳大利亞專業與應用倫理協會主席。, 格里菲斯大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

打破

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