圖片由 雷蒙德·貝特拉姆斯
一棵樹的樹枝到達天堂，
它的根源必須達到地獄。
- 中世紀煉金術的格言
個人可以追求完美
但必須遭受與他相反的痛苦
意圖為了他的完整性。
--CG榮格
上述引文中的每一個都提出了同樣的要點，在任何理解占星術方面都應該記住這一點：即生命本身要求我們遇到各種各樣的經驗，高低，光明和黑暗，好的和壞的，容易和困難，以便我們可以在意識中成長並變得更加完整。 我們中的許多人都熟悉這樣一個事實，即當時看起來特別困難或創傷的經歷往往是一種經驗，它使我們獲得了更多的理解，這些理解闡明了我們的生活並促進了未來幾年的快速增長。
然而，由於在二十世紀早期英國和美國盛行的特殊意識類型，絕大多數占星術著作忽略了這一事實。 在那個時期製作的占星術書籍中，幾乎每個人的圖表中的每個因素都被視為好或壞，這取決於人們表達，滿足或整合他的那部分的“容易”或“困難”程度。或她的本性。 消化了這些早期占星術著作的人們的思想中產生了一種特別狹隘和扭曲的生活觀，而且 - 不幸的是 - 這種狹隘的觀點在今天仍然佔據了許多活躍在占星學領域的人們。
占星術的心理學視角
近年來，對這種消極的，扭曲的觀點的反應已經發生，因為許多作家和講師根據更微妙的，更多的心理學觀點重新定義了占星術。 Dane Rudhyar 及 馬克·埃德蒙·瓊斯.
正如在極端方法的反應出現在任何領域時經常發生的那樣，許多以積極的，以增長為導向的占星術方法的先驅者試圖通過走向另一個極端來彌補傳統占星術的缺點：即過分強調生活的光明，忽視對抗黑暗。 過去在圖表中被視為“困難”的方面，然後塗上各種理想化和華麗的語言，以及這些方面中的一些不僅表明人的真實問題，而且表明主要缺陷或消極品質的事實在角色被忽略。
對自己和占星術要現實
在我看來，現在是時候對占星術採取現實，這意味著我們必須對自己和我們的生活觀更加現實。 生活充滿了困難和問題。 這就是為靈魂帶來如此深刻的學習體驗的原因。 如果我們將生育圖視為個人生命潛能和生活模式的綜合象徵，那麼這個符號必須包括這些關鍵生活問題的指示，這些生活領域我們可以學習進一步促進我們成長的重要經驗教訓。
然而，圖表中沒有顯示的是對我們能夠有意識地建立和培養的宇宙遺產和業力的態度。 由於內部態度無法僅從出生圖中確定，因此占星師在對行星配置的任何評估中都必須小心，因為它主要顯示該人的能量潛力，而不是該能量作為預定事實的具體表現。 這種認識需要在任何占星學諮詢會議中進行一段探索性的提問和對話，以便輔導員能夠感受到可能指導個人使用其能量的特定態度和理想。
由於有些人大踏步地接受困難和問題，接受它們作為生活的一部分，並且因為這些人受到內心樂觀和信仰的支持，所以圖表中顯示的潛在麻煩並不總是被每個人看作是一個主要的問題。 它可能被簡單地視為生活中的事實，作為人的本性的公認部分。 如果輔導員試圖過分強調這種象徵性配置的問題方面，那麼輔導員似乎只是在煽動各種麻煩的問題而沒有建設性的目的。 事實上，這通常發生在占星術的“閱讀”中，這只是占星家的片面表現。
“困難”方面一直被視為挑戰
另一方面，如果輔導員觀察並解釋“困難”方面作為這一生中將要遇到的挑戰，一個精力充沛，積極思考的人將有興趣了解他或她的性格，力量的這種測試和知識。 然後，更加恐懼，自我意識的人可以開始以新的眼光看待這些重要的生活問題。 我們不僅要在智力上而且在精神上應該認識到的主要事情是，這些挑戰，困難，問題（稱之為你的意思！）對於健康是必要的，應該被歡迎作為學習我們需要知道的東西的機會。 正如榮格寫道：
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害怕命運是一個非常容易理解的現象，因為它是無法估量的，無法估量的，充滿了未知的危險。 神經質對於生命的永久猶豫很容易解釋為這種渴望站在一邊以便不參與危險的生存鬥爭。 但是，任何拒絕體驗生活的人都必須扼殺他的生活願望 - 換句話說，他必須部分自殺。
（從 轉型的象徵，CW Vol。 5，相同 165）
當然，沒有占星家會想要相信他或她實際上鼓勵客戶“神經質”行為; 然而，占星術的形式促使客戶害怕他的命運，猶豫不決，直到行星在正確的位置，或做任何可能的事情，以避免“危險”或挑戰的情況實際上鼓勵神經質依賴於占星家和抑制客戶信仰和自信的發展。 也許在本質上，傳統的“困難”方面表明了人的內心生活中最大的壓力和緊張的區域，這種緊張也可以以開放的態度受到歡迎。 再次引用榮格：
緊張程度越大，潛力越大。 偉大的能量來自對立面之間相應的巨大張力。
因此，我更傾向於在分類方面使用以下術語，而不是傳統的簡單易壞，好壞分類：
動態或具有挑戰性的方面： 此術語是指通常被稱為“有壓力”或“不和諧”的行星之間的角度，包括正方形，對立面，梅花形（或不合相），一些連接（取決於所涉及的行星）和一些半正方形，倍數和其他次要方面（取決於所涉及元素和符號的協調性）。 這些角度與內部張力的體驗相對應，通常會提示某種確定的動作，或者至少會在指示的區域中產生更大的意識。 儘管“不和諧”一詞確實適用於這些方面中的許多方面，但該術語通常會產生誤導，因為個人有可能通過承擔責任，工作或其他有能力的挑戰來發展出這些能量的相對和諧的表達方式。吸收釋放出的能量的全部強度。
和諧或流動方面： 這個術語是指通常被稱為“輕鬆”或“良好”的行星之間的角度，主要包括六分體，三通，一些連合（取決於所涉及的行星）和一些次要方面（主要取決於所涉及的標誌元素的和諧）。 這些角度與個人能夠相對輕鬆和一致地利用和發展的自發能力，才華以及理解和表達方式有關。 這些能力構成了一組穩定而可靠的心理資產，該人可以隨時利用它們。 儘管個人可能更願意將精力和精力集中在生活中更具挑戰性和動態性的方面，但是這些流動的方面確實代表了發展非凡才能的潛力。 但是，它們與動態方面形成對比，因為它們更能指示存在的狀態和自發適應已建立的表達渠道。 而動態方面則表明需要通過努力，確定的行動和發展新的自我表達渠道來進行調整。
在更詳細地討論方面的主題之前，我們可以研究為什麼圖表中的動態角度似乎在占星學研究中比流動方面受到更多關注的問題。 這只是一個消極思維的案例，其中占星家在生活中更有問題的一面找到了受虐狂的快樂嗎？ 或者對這種現像還有其他解釋嗎？
我認為首席執行官卡特在寫作時澄清了這一點 占星術方面 “不和諧”的方面更易於討論，因為這些“與物質性有親和力，因此表現得更清晰，更明顯”。 卡特的聲明得到了這樣一個事實的支持：直到最近，被稱為宇宙生物學的占星術學校幾乎完全忽略了和諧方面，更喜歡在工作中使用動態方面; 任何熟悉大多數宇宙生物學家工作的基本假設和方向的人都知道他們主要關注的是事件，重大變化，明顯的創傷，以及一般情況下物質世界的發生，而不是個人對經驗或其經歷的心理態度。精神意義。
意識是關鍵
我自己非常強調動態方面，不是因為我的方向與宇宙生物學家的方向相同，而是因為這些角度揭示了一個人被挑戰的地方，顯著調整自己並通過集中體驗成長。 而且，由於我的大部分占星術經驗來自與客戶的人際對話（而不僅僅是個人研究，研究和使用我自己的圖表），我被吸引到對我隱含的積極潛力的研究。客戶的各種生活危機，往往是挑戰方面的象徵。
重要的是，個體從業者應該意識到他或她的特定角色，潛在的哲學，並且 - 最重要的是 - 每個人希望藉助占星術實現的目的，如果一個人的角色是“顧問”的角色，正式通過既定的專業實踐或通過主要與朋友和親戚交往的非正式方式，應該注意不要不必要地使人們日復一日地面對的情況復雜化。 對於典型的人類故事和問題實際上很少，並且它們在我們的生活中繼續重複，就像以前從未發生過一樣。
為了幫助他們處理這些原型問題，輔導他人是一項要求很高的藝術，我們的目的應該是幫助他人獲得他們個人情境的觀點，使他們能夠通過更多的理解更充分地生活。
經出版商許可轉載，
CRCS Publications，PO Box 1460，塞巴斯托波爾，CA 95473
文章來源
占星，業力與轉型
斯蒂芬·阿羅約（Stephen Arroyo）。
這本有見地的原始書著重於對占星術的理解和使用，將其作為促進精神和心理成長的工具。 與傳統的以預測為導向的占星術相反，這種針對最古老科學的新方法是基於業力定律和對自我轉化的衝動。 對於那些對占星術感興趣的人來說，它尤其有意義，因為他們認識到它的精神意義及其對增強自我知識的價值。
信息/訂單簿。 也可以作為Kindle版本使用。
關於作者
斯蒂芬·阿羅約（Stephen Arroyo）是許多暢銷的占星術書籍的作者，所有這些書都提出了一種現代，創新並致力於自我理解的占星術。 他廣受讚譽的工作使他獲得了英國占星術協會的占星術獎，加拿大天文學家聯誼會頒發的國際太陽獎和軒the獎。 他的書已被翻譯成9種語言。 他是深度占星術的先驅，在國際上享有盛譽，他的著作表達得非常清晰。 史蒂芬·阿羅約（Stephen Arroyo）是《 圖解釋手冊; 占星，業力與轉型; 占星術，心理學和四種元素; 關係和生命週期； 多.
