三猿和三個核心人類需求:安全,滿意和聯繫圖片由 格哈德蓋倫格

我總是感到有趣和驚訝,在約瑟夫·坎貝爾(Joseph Campbell)的英雄旅程模型中,“呼喚”之後的第二階段是“拒絕呼喚”。 在故事中,英雄會得到清晰的呼喚,但立即會充滿懷疑,猶豫或直截了當的恐懼。 清楚地看到意味著承認痛苦,失敗和極限。

進化生物學告訴我們,人類物種進化了數百萬年只有一件事,只有一件事 - 生存並將我們的基因傳遞給下一代。 我們逐漸感到恐懼,不滿意,需要聯繫。 這些繼承的,進化的特徵可能成為愛的障礙,也可能成為思想領導的內在障礙。 簡而言之,在大多數情況下,我們的第一直覺是自我保護,當我們感到有風險時,我們往往會退縮。

我們是神經猿的後代!

谷歌的科學家朋友馬里奧喜歡說:“我們是神經猿的後代!”猿猴們感到寒冷和放鬆,他們沒有成功。 他們沒有活下來。 它們被捕食者殺死或吃掉。

作為神經猿的後代,我們的趨勢是掃描威脅,包括環境中的外部威脅和內部威脅。 在生存方面,最好是99%的時間是錯誤的,而1%的時間是正確的。 當人身安全至關重要時,這一點至關重要。 在這種情況下,將任何潛在威脅視為生死攸關的情況是明智的。

但是,這種思維方式不適合當今世界,可能會出現問題。 世界仍然充滿威脅,但對我們的生命卻很少。 然而,我們的神經系統幾乎以相同的方式做出反應:無論是響應憤怒的電子郵件還是飢餓的老虎,相同的警鐘(杏仁核)在我們的大腦中響起,而我們的同情神經系統也開始起作用。


內在自我訂閱圖形


在內部,這種掃描威脅的過程為我們強大的內部批評者以及我們的消極偏見奠定了基礎。 研究表明,我們通常會嚴厲地評判自己,而且與正向情緒相比,我們傾向於更快,更強烈地體驗到負向情緒。 緊張的猿猴不喜歡變得脆弱或提出棘手的問題。 現實會感到威脅。 當然,我們可能真正相信,熱愛工作並更清晰地看到是更好的方法-可持續安全,滿意度和成功的真正途徑-但緊張的猿猴需要保持冷靜和說服力才能走這條路。

我們也是富有想像力的猿的後代

在某些時候,我們的祖先發展了意識,不僅能夠出現在我們現在正在做的事情,而且能夠回憶起過去,想像未來。 事實上,在我們看來,我們可以想像出我們想要的任何場景或現實! 這真是太神奇了。 我們不僅把意識視為理所當然,我們很少承認我們想像中的魔力。

意識本身確實是驚人的。 它來自何處以及它能做的一切仍然是一個謎。 還有更多。 我們的想像力使我們能夠創造一個身份,一個自我。 這種自我既影響又受一系列思想,感覺,情感,假設和信念的影響,其中一些基於實際事件,許多基於想像的事件,形成一種“我”,“我”和個人生活。 然後,與我們的家人,朋友,組織和文化一起,我們創建了整個社會和世界,這是我們集體想像力的不可思議的故事-我們稱之為法律,邊界,婚姻,制度,金錢等等。

奇怪的是,儘管具有這種無限的力量讓人聯想起,但想像力的猿類卻很少滿足。 似乎人類進化和人性的另一方面幾乎總是想要更多和更好-越來越多的食物,性別,金錢,地位,等等。 富有想像力的猿猴經常在進行比較,對比,判斷和思考,因此我們幾乎總是在某種程度上專注於相對於他人或我們想要的東西。 即使我們得到了想要的東西,我們也可以輕鬆想像損失的可能性,這損害了我們的滿意度。

當然,判斷和規劃潛在威脅的能力對我們的生存來說是一個巨大的積極因素,但對於清楚地看清楚並非如此。 這並不是說,一旦我們有了很棒的性愛或美味的食物,我們就會感到飽足和完整。 不,這些滿足的感受和體驗消失了,我們開始尋找更多。

因此,富有想像力的猿猴也代表著通往正念領導力的另一個潛在障礙。 好消息是,我們可以訓練我們的想像力,使其更加滿意,更完整,更能夠留在當前時刻,而不是去回顧過去,想像我們所缺乏的東西,預測負面的未來並假設(通常是不正確的)他人的思想和意圖。

我們也是移情,社會猿的後代

我們需要聯繫,我們很難感覺到他人的感受,痛苦和喜悅,以及之間的許多細微差別。 儘管對這種能力的理解已有很長的歷史,但在1982年對猴子進行的(具有諷刺意味的)研究中首先得到了科學證實。 意大利帕爾馬大學的研究人員發現,無論一個人正在執行某項操作(例如進食)還是僅僅觀察其他人在做相同的事情,神經元都會在大腦的同一區域觸發。

與其他兩個一樣,這種特徵可能會演變。 當個體一起工作時,個體的生存和下一代的成長當然會得到改善。 人類對與他人的聯繫有著極其強烈的根本需求。 我們的身份,我們的意義和目的感,我們看待自己的方式以及我們處理思想,情感和行為的方式-在我們與家人,朋友,同事和所有創造者的關係中都形成並交織在一起在我們所屬社區的網絡中。

然而,這非常重視選擇或與我們可以信任,理解和溝通的其他人保持一致,並且通常需要感到安全並且感到需要感到困難。 移情猿想要建立與小團體,家庭或部落的聯繫,但它擔心這個群體內的斷開連接。 相反,它傾向於將家庭,部落或群體身份以外的任何人視為威脅。

三個核心人類需求:安全,滿意和聯繫

從積極的角度來看,這些“三隻猿”代表了人類的三個核心需求:安全,滿足和聯繫。 它們還為我們的三個主要中心提供了有用的隱喻:身體,心靈和心靈。

然而,三種類人猿也傾向於首先作出反應,或者最初以消極的方式表達自己:緊張的猿類容易感到對人身安全的恐懼。 富有想像力的猿很容易對自己和他人感到不滿。 同情猿很容易擔心和促進分裂。

換句話說,這三個猿代表著人類的巨大潛力:

(1)強烈的自我保護感,激發勇敢的壯舉,
(2)令人難以置信的先進和發達的想像力
(3)強烈需要聯繫以及溝通和理解情緒的能力。

但這種潛力削減了兩種方式。 當我們感受到正念領導的呼喚時,幫助我們成功的相同屬性也可以通過以安全和自我保護的名義拒絕該呼叫來做出回應。

兩個潛力

我們有可能生活在一個混亂,誤解的世界裡 - 創造一個主要基於恐懼和不信任的世界,用我們的想像力來增強和增加這種恐懼,忽視我們的相似之處並強調我們的差異。 這條道路可能會導致個人壓力和不快樂,不平等和分離加劇,更多誤解和更多暴力。 讓我們感到沮喪的是,這通常似乎是我們創造的世界,也就是我們現在所生活的世界。

或者,作為有思想的領導者,我們可以培養愛心和理解力:我們可以承認自己的脆弱性和對威脅做出強烈反應的傾向,並且可以利用我們的想像力來平息,重新訓練和轉變我們的恐懼感。 我們可以建立對自己的更多信任。 通過深入了解我們的深刻相似性,我們可以確認我們相互聯繫的現實。

我們可以看到,我們都是人類大家庭的一部分,生活在一個星球上並共享一個星球。 我們可以利用我們與生俱來的同理心和同情心,創造另一個現實-信任和理解的現實。 我們可以將恐懼變成希望和可能性,並朝著創造更加有意義和滿足,更緊密聯繫,健康與合作的生活邁進。

試試這個實驗

嘗試這個: 作為實驗,考慮一下自己體內的三個猿。 花一點時間打招呼並結識他們。 例如,緊張的猿猴:花點時間引起您的注意,何時感到安全以及正在掃描威脅。 在最近幾天或幾週內反思並儘可能地重溫特定情況。 您在身體上的何處感到安全,對威脅進行掃描或感到恐懼的感覺如何?

至於富有想像力的猿猴,請注意您對滿足,食物,性或分心的需求。 請注意:您的哪些想法導致滿意或不滿意? 再次,反思一下您與您的同事或個人生活中的人如何互動。

現在,移情猿:感受他人的情感是什麼感覺? 增強這種能力的意識。 請注意您的連接需求。 是什麼支持您的聯繫感,哪些會成為障礙? 對自己盡可能具體,好奇和誠實。 如果需要,請寫下您發現的內容。

識別創造性差距和地面真相

通過正念,我們的目的是認識到變化,認識到什麼並認識到我們的願望,但三隻猿可能會受到其中某些或全部的威脅。 我們應該期望遇到並且必須克服一些內部阻力,這是更清晰地看到過程的一部分。

例如,現實有一個令人討厭的轉變和變化的習慣,完全破壞了我們的希望,夢想和幻想。 當我們的想法和計劃與現實相衝突時,無論是我們衰老的身體和思想,我們的情緒,商業世界的動盪,還是其他人(家庭,朋友)的優先事項和感受的變化,現實總會贏得勝利和同事。

發生這種情況時,我們可能不想承認現實不會達到我們的期望,但是如果我們不這樣做,我們就會為自己製造麻煩。 我們需要看看是什麼,或者被軍方稱為“地面真理”。 這是實際發生的情況,是戰役或實際情況的現實,而不是情報報告和任務計劃所預期的情況。

基本事實是您對自己和最親密的朋友所說的經歷的真實性,而不是您想要什麼,或者您希望或計劃發生的事情,或者您希望如何出現在別人面前。

暫時考慮一下這些領域的“基本事實”:

  • 你好嗎-存在,包括睡眠,運動,飲食和你的心態:你有什麼經歷與你的願望?

  • 你的工作: 怎麼樣了? 現實是什麼?

  • 您對核心關係的體驗­SHIPS: 你會說你感到滿意或失望,怎麼樣?

在戰爭和生活中,我們的基本事實與我們對期望或想要的事物的看法之間始終存在差距。 自然,我們希望盡可能地縮小這些差距,但是首先我們必須看到並承認它們。 因此,一種重要的做法是確認您現在的位置,您想成為的位置以及兩者之間的差距。 要做到這一點,您需要對自己充滿好奇,欣賞和熱情,同時要“凝視”,直接看待什麼和想要什麼。 這是一項重要的甚至是自相矛盾的技能和實踐:承認什麼是(基本事實)與您想要的東西之間的差距,同時在不嘗試改變的情況下領會什麼是什麼。

在他的開創性著作中 第五紀律Peter Senge稱這些差距是“創造性的緊張局勢。”他說,領導力最重要的技能之一就是保持這些差距,而不是覆蓋它們或找到使它們消失的策略,以使自己感覺更舒服。

嘗試這個: 在幾個方面考慮了您的“基本事實”後,找出您的一些核心或最關鍵的創意差距。 實際情況與您對最廣泛的願景的區別在哪些方面? 您有什麼方法可以縮小甚至縮小這些差距?

你需要什麼支持?

什麼熟練的對話可能有用?

到目前為止,阻止你縮小差距的是什麼?

您需要接受而不是改變什麼?

有什麼可學的?

版權所有©2019 by Marc Lesser。 版權所有。
經新世界圖書館許可印製
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文章來源

精神領袖的七種實踐:谷歌和禪宗廚房的教訓
作者:Marc Lesser

精神領袖的七個實踐:來自Google的教訓和Marc Lesser的禪宗修道院廚房本書中的原則可以應用於任何級別的領導,為讀者提供他們所需的工具,以提高意識,增強溝通,建立信任,消除恐懼和自我懷疑,並最大限度地減少不必要的工作場所戲劇。 單獨接受七種做法中的任何一種都可以改變生活。 當它們一起使用時,它們支持幸福,生產力和積極影響的道路。

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關於作者

Marc LesserMarc Lesser 是一名首席執行官,禪宗老師,以及在全球範圍內提供培訓和講座的作者。 他曾在許多世界領先的企業和組織(包括Google,SAP,Genentech和Twitter)領導正念和情商計劃。 您可以了解更多有關Marc及其工作的信息 www.marclesser.netwww.siyli.org.

本作者的書籍

at InnerSelf 市場和亞馬遜