冥想的效果:從痛苦到喜悅
圖片由 比庫·阿彌陀(Bhikku Amitha) 


由Marie T.Russell講述

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冥想的影響經常發生,所以逐漸地我們就不會注意到它們。 然後是一天,我們突然意識到我們不再像以前那樣。 有了這樣的認識,我們就不是我們以為自己是誰了,這引起了混亂。 如果幸運的話,我們可能會有一位老師或朋友告訴我們:“放鬆,這是整個過程的一部分。”

應對這些變化是自我發現的科學和自我控制的藝術之所在。 通過退回到科學思維方式,將自己視為存在自我發現路徑上的客觀觀點,我們可以分析發現自己的條件。 用科學的觀點,我們可以簡單地觀察自己,而無需判斷,也無需將情緒反應引入觀察中。 一旦我們了解了自己與想要成為的人之間的關係,就可以練習自我控制的技巧以達到目標。

冥想使我們對存在的微妙境界有了認識。 我們對周圍的環境變得更加敏感,同時我們增強了內在的力量,這使我們能夠應對這種增加的敏感性。 就像孩子學會不去火爐一樣,我們通過經驗來學習,將注意力從引起痛苦的焦點轉移到帶來歡樂的焦點上。

幸福的存在

冥想帶來幸福感; 我的一些同學稱這為“幸福”。 我們走遍世界,感受到他人的痛苦,但我們被幸福擁抱。 即使身體遭受流感,甚至慢性病之類的痛苦,我們也會感到莫名其妙的快樂。 經過定期的冥想之後,我們所做的每一件事都充滿了持續的輕快和愉悅感。


內在自我訂閱圖形


生活中的這種方式,我們終日微笑不停,在痛苦的海洋中迷失的人們並不總是歡迎他們。 有時,我們的存在會冒犯那些對幸福生活的期望值較低的人。 我們無法改變這些人。 他們會向我們展示憤怒和嫉妒,甚至可能試圖說服我們同情他們。 他們可能會感覺到我們在冥想中與之相連的光,儘管他們可能不願意將其接納給自己,但他們想感受那種光。

當他們準備好了之後,他們會找到自己的回家的路。 同時,我們享受內心的微笑,但不要試圖強加於別人。

通往無限可能性的大門

隨著我們更深入地冥想,我們變得越來越強大,並且我們發展了專注於自己選擇的任何事物的能力。 它為無限可能性打開了大門。 我們僅受我們自己的想像力以及我們選擇相信的人的想像力的限制。

隨著時間的流逝,我們發現我們有餘地來平衡更多的活動,更多的人,更多的挑戰。 結合力量和平衡,我們可以提高清晰度。 曾經使我們迷失方向的情況僅是次要的障礙,因為我們的觀點已經擴大。

在日常冥想中,我們恢復了與光的聯繫,清除了障礙,使我們無法看到穿過陰影的道路。 我們學會讓自己每個月,每週,每天,每時每刻成為新人。 我們越來越少地依賴他人來告訴我們我們是誰。 當我們接受我們是短暫的存在時,我們看到我們只是持續一會兒的光的表達。

內心的戰爭

當我們走上自我發現的道路時,我們可能會發現內部爆發了一場戰爭。 自我努力與現實世界保持聯繫,以維持自己在物質世界和星體世界中的地位。 我們被業障所吸引,要遵循我們創造的模式。

許多人試圖通過懲罰自己來打擊這些舊習慣。 曾經帶來快樂的習慣很快就會帶來痛苦,但我們仍然被它吸引。 當我們發現自己陷入了舊習慣或任何會造成痛苦的事情時,我們可以立即停下來,將精力集中在其他事情上。

新冒險

冥想可以擴大思想範圍,並提供更多選擇。 我們最終認識到自我只是在玩生命遊戲。 有時比賽很激烈,有時又很溫柔。 因為我們打坐,所以我們知道這都是幻覺,無論如何都喜歡。

通過冥想,個人力量得到了增強,並且我們有能力控制自己對所玩遊戲的反應。 受害者由活躍的玩家代替,後者使用區分的意識來選擇他們將如何扮演必須扮演的角色。

即使經過多年的冥想之路,每一刻都是新的冒險。 每一天都是對無限永恆意識的新探索。

©2020作者。 版權所有。

本作者預訂:

不合理的喜悅:通過特里卡亞佛教覺醒
透過圖爾亞

不合理的喜悅:透過三身佛教覺醒 by Tur?ya不合理的喜悅:通過特里卡亞佛教覺醒,指出了從痛苦中啟蒙和解放的道路。 我們經歷著悲劇和每天吃工作睡覺的痛苦,追逐幸福,卻找到了短暫的快樂。 建立在古老智慧的基礎上的一所新學校 特里卡亞佛教 承諾免於此疲倦週期的痛苦。

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關於作者

Tur?ya 是一位佛教僧侶、教師和作家圖爾亞 (Tur?ya) 是一位佛教僧侶、教師和作家,儘管患有慢性疼痛,但他創立了 特里卡亞佛教佛法中心 1998年在聖地亞哥分享她的人生歷程。 25年來,她教過成千上萬的學生如何冥想,訓練有素的老師,並幫助人們發現我們真實本性的不合理喜悅。

有關更多信息,請訪問 dharmacenter.com/teachers/turiya/ 以及 www.turiyabliss.com