圖片由 奧坎卡利斯坎 

正如一位韓國禪師所說，我們可以有“頓悟”，但要使頓悟產生任何影響，就需要“漸修”。

這就是為什麼冥想被稱為“練習”。 我們大多數人永遠不會到達“那裡”，永遠不會到達“從此幸福快樂”或“完美智慧”的穩定狀態。 大自然的可能性與它相反。 人類似乎是自我實現的新手。 雖然正念冥想可能是一項進化運動，就像進化本身一樣，但遊戲永遠不會結束。 原因之一是，如果我們確實在進化，那麼我們將始終需要自我意識方面的補救訓練。 回顧歷史，似乎我們總是勉強趕上我們要去的地方。

這就是為什麼我們需要練習。 如果我們想培養內心的平靜和自由，我們就必須修行。 這些品質似乎不是我們與生俱來的權利。 （記住，我們出生在“原罪”中；我們繼承 動物 本能。）

如果我們想記住我們與自然或宇宙的聯繫，我們就必須以某種方式定期接觸這些真理，最好是每天接觸。 我們必須放眼更廣闊的視野，穿上它們，直到它們成為我們最熟悉的世界觀。 我們將同時教導我們的自我在事物計劃中的新位置。

用詩人加里·斯奈德的話來說，冥想是一次又一次地進入我們深層身份的過程，直到它成為我們賴以生存的身份。

那麼你如何變得更開悟呢？ 與您到達卡內基音樂廳的方式相同——練習。

進化智慧的禮物

同樣重要的是要記住，進化智慧不僅是學習如何改變反應習慣，而且同樣重要的是學習接受自己。 坐在冥想中向我們展示了我們的條件有多深，並防止我們對“進化”變得過於理想化。

羅馬不是一天建成的，現代人類狀況也不是一千年就建成的。 心臟的習慣和“共振神經元集合”被深深地編碼； 刺激的反應深入人心。

進化智慧最偉大的禮物之一就是揭示了我們神經症的原始品質； 向我們展示其繼承的、集體的、原型的性質。 自我實現不是什麼神秘的殘局。 了解我們是誰也意味著我們不會自欺欺人地談論我們的可能性。 進化智慧意味著我們變得真實。

加深自我意識

如果你想加深你的自我意識，建立有規律的冥想練習是很重要的。 當我們早上第一次醒來時，是接觸我們深層身份的最佳時間。

否則，我們會立即陷入糾結的自我戲劇中，而忘記感受我們的簡單 活力。 我們將專注於我們必須完成的所有事情，並且將在那天生活，而與空氣或在我們下方旋轉的行星沒有任何联系或欣賞，將我們轉向光。

在一天中的任何時候，我們都可以將注意力放在我們的呼吸上，並將其作為我們生命的基本脈搏進行反思，這是一種與我們頭腦中的任何目標或概念一樣重要的身份。 在一天中的任何時候，我們都可以通過一次呼吸進入更大的視野，並從我們個性及其戲劇性的需求中短暫休息。

如果定期進行，佛教正念冥想可以對我們的生活方式和我們對生活的感受產生深遠的影響。 如果你有興趣追求這項進化運動，我建議你找一位老師或冥想中心，在那裡你可以學習並加深你的理解。

智慧與慈悲之翼

有人說，佛陀的教法就像一隻有兩隻翅膀的鳥——一隻翅膀是智慧，另一隻翅膀是慈悲。 翅膀都是從正念冥想練習中長出來的，它們在飛向自我實現的過程中相互支持。 隨著對我們真實本性的每一次洞察，都會對所有與我們共享生存條件的眾生產生相應的同情心。

在佛教教義中，慈悲心境的發展（卡魯納) 和慈愛 (慈心) 不是道德戒律，而是智慧的有機產物。

當我們意識到我們自己的進化本質時，我們會自動開始感受到與所有生命形式的親緣關係。 所有其他動物都成為我們的表親，由相同的細胞培育而成； 所有植物生命都在為我們提供氧氣營養，可以看作是我們通往地球母親的綠色臍帶。

複數的自我實現：我們是誰？

當我們通過四念處體驗我們的基本人類狀況時，我們也開始意識到我們與所有其他人有多少共同點。 我們開始意識到我們在進化史上有著相同的形狀和時刻； 我們帶著同樣的傷疤和勝利的遺產，同樣的夢想和限制，同樣的生活實驗。 在古生物學家所說的全新世，我們一起活了過來。 我們是 時代 夥伴們，都共享同一個場景！

我們意識到，在薄薄的人格層之下，我們在杏仁核和新皮層、拇指以及直立的前向臀部連接在一起。 我們都是同一個項目的一部分，無論是簡單的生存還是神秘指導智能的一些未知目的。 冥想告訴我們，我們是人，正如一些神秘主義者所說，“當我們記得我們是人時，我們就是在祈禱。”

既然我們有這麼多共同點，也許我們可以簡單地以復數形式考慮我們通往自我實現的旅程。 而不是問“我是誰？” 問題可能變成“誰是 我們？” 然後我們的詢問變成了社區公案，我們都立即成為偉大的聖人——在佛教中被稱為菩薩——在地球生命進化的這一刻互相幫助。

在這項進化運動中，我們都在同一個團隊中。 我們都是地球人。

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文章來源：

成為自然：正念的四個基礎的腳踏實地的指南
韋斯“獨家新聞”尼斯克。

以傳統佛教禪修系列的四念處為框架，韋斯·尼斯克提供了機智的敘述以及實用的禪修和練習，以訓練心靈克服痛苦的製約，獲得更大的自我意識、增長的智慧和快樂。 他展示了物理學、進化生物學和心理學的最新發現如何用科學術語表達了佛陀在 2,500 多年前發現的相同見解，例如身體的無常、思想從何而來，以及身體如何在自身內部交流。

尼斯克展示了多種利用正念的力量來改變我們對自己和世界的理解的新方法，教導我們如何將對進化的理解用於精神覺醒。

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關於作者

Wes “Scoop” Nisker 是一位屢獲殊榮的廣播記者和評論員。 自 1990 年以來，他一直是一名冥想老師，並在國際範圍內領導正念靜修。 許多書籍的作者，包括 基本的瘋狂智慧，他是 探究的頭腦，國際佛教雜誌，他也是單口相聲“達摩”。 

訪問他的網站 WesNisker.com/

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