研究表明，一些針對精神病症狀的基於正念的干預可以讓人們洞察他們的經歷，並緩解焦慮和抑鬱的症狀。 （存在Shutterstock）
“我感到一種消解的感覺，完全消失。”“我的身心融化並與宇宙融合。”“我不復存在。”這些是我偶爾聽到的來自我的瑜伽和冥想的學生的摘錄類。
對於大多數人來說，這些“擴大思想”的經歷是非常積極的，這正是我的學生所追求的。 然而，總有一些人在“不復存在”的困難時期。
大多數傳統的沉思實踐鼓勵仔細研究我們的自我和現實概念。 這可以誘發無限，不分離，與宇宙融合，解構自我，永恆，空虛或虛空的感覺。 這可能是一種富有洞察力和幸福的經歷，但如果我們沒有做好準備，它也可能是可怕的。
鑑於冥想有時會產生如此深遠的影響，在已經分散的自我認知或幻覺或妄想的人群中推廣它是否是一個好主意？ 作為一名臨床神經科學家，我相信它是。
研究表明，對精神病症狀的一些基於正念的干預可以使人們更好地接受和洞察他們的經歷。 它們還可以減輕焦慮和抑鬱的症狀，這些症狀通常伴隨並可能加劇精神病。
我的夢想是，有一天，所有精神病醫院和精神衛生機構將為有心理健康問題的人提供一系列替代方案 - 包括冥想，瑜伽，舞蹈，藝術，音樂和按摩療法。
急性精神病發作
精神分裂症是最複雜和最不了解的精神疾病之一。 的確，一些研究人員和臨床醫生 質疑其作為臨床構造的有用性.
精神分裂症可能導致認知，情感和社交領域的進步性下降。 然而，一些被診斷患有這種疾病的人對他們的病情有很好的了解 能夠壓低工作，讓家人，朋友和正常的生活滿意.
疾病的過程通常以急性精神病發作為特徵，幻覺和妄想加劇數天或數週。 這些事件散佈著更長時間的相對穩定性，有或沒有 殘餘幻覺和妄想，紊亂行為，社交退縮，缺乏動力和其他症狀.
在過去的二十年裡，我一直對精神病很著迷，與此同時，我一直是東方哲學和宗教的熱心學生和實踐者，包括禪宗佛教，Advaita Vedanta和瑜伽。
在我的科學和內省探索中的某些時刻，我問自己：如何向我正在研究的人介紹一些對我生活有幫助的概念和實踐？ 我找了幾個精神科醫生，但他們的反應令人沮喪。 我很快意識到他們的恐懼來自哪裡。
與其他心理健康問題（如焦慮和情緒障礙）相比，評估調解對精神分裂症症狀影響的臨床試驗數量非常少。 現有的早期研究對於精神分裂症和相關疾病的冥想使用是謹慎的，往往是批判性的。
有報告顯示有精神分裂症或精神分裂症患者史的個體經歷過 急性精神病發作 而 參與冥想。 還有一些情況 冥想誘發精神病症狀 在個人 沒有心理健康問題的既往病史.
然而，這些早期的案例研究很少，並且經常涉及在沉默中花費幾週或幾個月進行劇烈撤退的人，有時限制飲食和睡眠剝奪。
自我接納和同情
最近，更多令人鼓舞的研究開始出現。 這些研究將焦點轉移到基於正念的方法 - 可能包括正式的坐姿冥想，但總體上強調對當前時刻的意識，無論從事什麼活動。這包括 觀察感覺，思想和情感 通常以溫和的分離，自我接納和同情心來完成。
已經開發了許多基於正念的干預措施，包括 基於正念的壓力減輕（MBSR）, 正念認知療法（MBCT）, 驗收與承諾療法（ACT） 和許多其他。
研究表明，這種基於正念的干預可以讓人們更好地接受和洞察他們的精神病經歷，所以 他們不那麼困擾他們， 即使 幻覺和其他症狀沒有消除.
此外，本 焦慮和抑鬱的症狀，經常伴隨並可能加劇精神病， 減少.
這一證據不僅來自案例研究和小樣本試點研究，而且來自於 隨機對照試驗 （評估任何干預，藥理或心理社會影響的黃金標準）和 評論 of 研究.
當藥物不夠時
應該指出的是，這些干預措施不包括任何長時間的沉默和靜止冥想。 它們不涉及任何過於深奧和復雜的術語。 坐著的冥想通常是簡短的和引導的。 此外，經常引入有意識的運動。
我們需要記住，現有的抗精神病藥物是精神分裂症的第一線治療藥物，它們伴隨著許多不良副作用， 不適用於25至30％的患者.
這就是為什麼非常需要開發更多的替代品或附加療法來進行藥物治療。 正念運動和冥想可能是這樣的附加物。
關於作者
Adrianna Mendrek，心理學系教授兼系主任， 主教大學
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