可能與您的健康混淆的四個假設

可能與您的健康混淆的四個假設

哪個對您,您的世界觀或您的健康更重要? 你從周圍社會吸收的世界觀可能會干擾你對自己健康的控制。

正如精神分析師和廣告代理商可以證明的那樣,任何仍然無意識而不是有意識的東西會影響我們的行為而不了解我們的行為。 這就是為什麼社會的共同假設很難擺脫。 每個人都含蓄地相信的東西變得無形,不言自明,毫無疑問。

將我們社會默認的信念帶入意識是我們對它們進行適當控制的唯一途徑。 一旦我們這樣做,一些似乎是普通常識的東西將被視為僅僅 為前線醫護人員打氣,送上由衷的敬意。讓你在送禮的同時,也為香港盡一分力。 看待事物的方式,也許根本不是最合理的方式。

四個主要的普遍接受的假設

我算四大普遍接受的假設站在我們採取更大的我們自己負責的健康之路。 您可能會發現,它需要一些努力給他們進行嚴格審查,因為它們可能看起來如此明顯如此。 我向你保證,這是值得的。 也許你會看著他們繼續相信他們。 但也許,一旦你真的看他們,你將決定真相不在於此。 我勸你,鋌而走險。 再次,什麼對你更重要,你的世界觀或你的健康?

在我們的社會的“主流”不自覺地假定:

1. 事情有時“剛剛發生”。

2. 疾病是外部引起的。

3. 我們的身體,情感,心理和精神成分是彼此獨立和不同的。

4. 身體是一個機械系統。

相信對立對你的健康是值得的

我不認為這些假設都是正確的。 我的經驗認為,在努力糾正或維持自己的健康時,相信正好相反:

1。 它是 確實,事情“剛剛發生”,或者機會,事故或巧合確實存在,無論外表如何。

2。 它是 確實,我們生病的原因與我們的餘生分開。 疾病(和健康不低於)表達了我們的內在狀況。


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3。 它是 我們的身體,情緒,心理和精神成分是分開的,彼此不同的事實。

4。 它是 確實,身體是一個機械系統。

改變這四種無意識的假設,你就會看到一幅完全不同的人類健康和生活畫面。

一切都已連接

我們的內心生活和外在生活相互映襯,這是因為他們有兩種觀察方式(和參與方式) 同樣的現實.

這不能被邏輯“證明”。 唯一可以證明這一點的就是你自己的經歷。 我強烈建議你開始過自己的生活 彷彿 一切都是連通的。 尋找可能最初似乎僅僅是巧合的背後的意義。 我不能保證你會開始看到我們生活中所有事物的基本統一,但我可以保證這一點:如果你不至少試圖以這種方式看待生活,你將永遠不會看到這種團結。 同樣,這不是問題 信仰但是 沒有懷疑。 對這種可能性持開放態度,看看你的生活對你的影響。

我們通常認為如果沒有發生任何“壞事”,一切都會好的。 但鬥爭帶來了增長。 特別是,健康鬥爭可能具有精神方面,精神方面,以及純粹的身體方面,並且不知道它們可能會帶來什麼。

我們不知道,因為我們 不能 知道。 也許正在製定的任何事情不僅要與現在的生活有關,還要與未來的生活有關。 (我不這麼說。或許我說。)在最後的分析中,我們要么相信,要么無法相信,一切都很好,這就是神秘主義者一貫告訴我們的。

我們不斷創造我們自己的機構

Seth,由Jane Roberts在20世紀後半期引導,強調我們不斷創造自己的身體並將它們用作我們向世界展望的窗戶。 但如果是這樣的話,為什麼我們會因疾病而煩惱呢? 為什麼我們沒有完美的健康? 就此而言,為什麼我們超重? 為什麼我們會失去頭髮,或者看到它變成灰色? 我們不知道。

部分答案可能是有意識創造與無意識創造之間的衝突。 這個要么增加另一個,要么與之相矛盾。 事實上,它經常同時做兩件事,增加一部分,與另一部分相矛盾。 如果我們始終選擇健康創造健康 - 我們是健康的。 但這不是那麼明確。 你可能不希望自己的牙齒出現問題,但如果你對它們產生負面影響,並且學會期望它們給你帶來麻煩,你就不會失望。 人們說牙齒問題源於不良習慣和遺傳性弱點,如果你相信它,那就是這樣。 但這不是整個故事。

實際上,不僅僅是作為一種修辭手段,我們只有幾分鐘的思想和實驗才會顯示出來,只有四個機構。 你能體驗精神,情感和能量的身體嗎? 是的你可以。 並不難。

你知道你有一個肉體,因為你每時每刻都會體驗到它。 但除非你比我平時更有意識,否則你會體驗身體作為一種無差別機制,或多或少地自動運作。 但實際上,這是一套複雜的聯鎖智能。 兩個例子是安慰劑效應,以及未來父親的同情痛苦。 (並不應該讓我們感到驚訝的是,這些非常有說服力的指標都受到物質主義,不連貫社會的嘲笑。)

安慰劑“奇蹟效應”和同情痛苦

如果你給人們一種他們認為是藥物的糖丸或類似的中性物質,一定比例的人在沒有其他治療的情況下會很好。 安慰劑效應表明,至少在相當多的病例中 信仰而不是物理的 物質是什麼樣的治療方法。 按理說,它應該被稱為“奇蹟的效果。”

如果在許多情況下它不是藥物而是治癒的信念,我們怎麼知道,但是那些接受藥物的人也因為藥物而變得更好 因為他們的信仰?

至於同情的痛苦,世界各地的社會都報告了同樣的現象。 一個痛苦的女人; 嬰兒的準父親經歷痛苦就像她的同情痛一樣 - 沒有任何身體上的原因。 在我開始幫助他人治癒的那些年裡,我經常經歷一種不同形式的同情痛苦,我發現它們非常有用。

幫助他人治癒的一部分涉及與他們“聯繫”。 當我這樣做的時候,我常常感到痛苦,感到痛苦的地方,並且感覺到它(據我所知),具有與它們相同的強度和“味道”。 這非常有幫助,因為它告訴我在哪裡集中精力。

在這裡,我們來到它的核心。 第一步是獲得身體體驗。

你怎麼了解你的身體?

你經常檢查一下你是否經常檢查 in 你的身體? 這聽起來像一個笑話,或無意義的說法,但事實上我認為我們很多人都在不熟悉車輛騎各地。 我們不與他們甚至還有我們做的,比如說我們的汽車。

我們不做維護,我們不看儀表,我們從未查看用戶手冊(我們也不知道在哪裡找到它)我們經常認為它們主要是有用的麻煩 - 但經常麻煩,有時維護費用昂貴。 也許我們喜歡他們,也許我們不喜歡他們。 也許我們喜歡修補它們,或許可以調整它們以獲得更高的性能,或者我們只是希望它們在我們需要時工作。

聽起來有點熟?

假設不是像汽車那樣對待我們的身體( 車,在那個!)我們開始對待他們的方式深情的主人把他們的寵物? 我們的生活會如何不同?

首先,我們會認識到,我們正在處理具有自己需求和慾望的獨立智慧生物,以及他們自己的個性。 我知道這可能是一個新想法,但身體的每個部分都有自己的智慧並不是什麼秘密。 以此為中心。 你知道心臟是在胎兒中放下的嗎? 之前 大腦? 你是否意識到內心會發送更多電子信息 大腦比它收到的 大腦? 您是否知道心臟移植的接受者有時會改變,使他們更像心臟捐贈者?

也不僅僅是擴展我們的控制系統概念以包括大腦 心。 中國人相信靈魂在胃裡。 我們也應該考慮到嗎? 除此之外,我們必須考慮到層層複雜性。 身體有化學信號系統和電子信號系統。 無管腺體似乎與東方形而上學系統稱之為脈輪有關。 每個子系統 - 每個器官 - 都配備了反饋機制,使整個系統以必然的互連方式運行。

每個器官都完成了非常專業的任務。 腎臟的作用與肺部的作用完全不同。 是不是可以理解腎臟是什麼 知道 因此與肺部完全不同 知道? 直到最近,我們認為所有這些子系統都是由大腦指導的。 很多人仍然這麼認為。 我懷疑每個器官知道它必須做什麼這一事實意味著每個器官都有自己的組織智能。

與我們身體的不同部分溝通

因此,第一步是要認識到身體作為一個單元是一種智能,第二步是要認識到它同樣可以被認為是一個互連智能的集合。 事實是,經驗告訴我,我們 能夠應該 與我們身體的不同部分溝通,就好像我們正在與另一個人交談一樣。

正如男人所說的自由意志,理論可能反對它,但經驗就是它。 有用。 即使我對其工作原理的理解是非常錯誤的 - 如果它有效,誰在乎呢? 一種理解可以帶來什麼好處,使你遠離對健康的更大控制? 什麼傷害可以來自 我的理解,如果它導致 您的健康更大的控制權?

理論一切都很好,但是如果它是一個或另一個的選擇,那麼在他的正確思想中誰更喜歡無用的理論而不是有用的實踐呢? 當然,確定會很好,但與此同時,知道一些有用的東西真好。

©弗蘭克·德馬科2014。 版權所有。
經許可重印。 出版商: 彩虹嶺書籍.

文章來源:

想像一下自己:Frank DeMarco使用可視化改善您的健康和生活的實用指南。想像一下自己:使用可視化改善您的健康和生活的實用指南
作者:Frank DeMarco。

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關於作者

Frank DeMarco,作者:想像自己Frank DeMarco是Hampton Roads Publishing Company,Inc。的聯合創始人,並在16擔任主編。 他是 五本非小說類書籍的作者 (泥濘的軌道;追逐斯莫爾伍德,球體和全息圖的宇宙互聯網;與來世對話與海明威)和兩部小說(信使:續集宣科,和貝貝在樹林裡)。 

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