伊朗的千禧一代如何應對日益嚴峻的美國製裁 在伊朗的下層階級中,有一種高度遵從性的青年文化。 法爾辛·馬哈茂扎德(Farzin Mahmoudzadeh), 作者提供

XNUMX月初,在伊朗和美國之間的緊張局勢升級到戰爭的邊緣之後,唐納德·特朗普總統宣布了某種緩和措施, 說明,“美國準備與所有尋求和平的人擁抱和平。”

聽起來像是和解的手勢,但特朗普政府繼續徵稅 額外的經濟制裁 僅在兩天后針對該國。

作為研究伊朗工人階級生活的人,我知道這是多麼有害 經濟戰一直。 深受打擊的年輕伊朗人 人口的很大一部分,特別難。 高通貨膨脹率–大約 38.6% 在過去的12個月中-青年失業率達到 28.6% 大大降低了他們購買基本商品的能力,並使他們感到財務安全無濟於事。

在過去的12年中,我研究了在家中,社區和工作場所,商店和公園中的各種低層年輕人及其家庭。 我還採訪了44位15到29歲之間的年輕人,這些年輕人在社會經濟方面處於邊緣地位。


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我想知道他們如何應對長期的不安全局勢和持續不斷的危機威脅。

有趣的是– 儘管您可能會在新聞中看到 –許多人不會通過反抗權威或定期走上街頭來做出反應。

從我的研究和 即將出版的書 一直以來,當我面對不確定的條件時,與我交談的年輕人只是尋求他們所在社區的尊重,接受和支持。 生活不是在尋求革命,財富或複仇,而是在尋求尊嚴。

高度順從的文化

對地位和尊嚴的渴望 是伊朗社會不可分割的一部分。

我研究過的大多數貧窮,較年輕的城市居民都試圖通過他們的舉止和穿著來實現這一目標。 他們希望被視為優雅,勤奮和道德。 在重視聲望並看不起貧窮的社區中,這成為他們過上更好生活的門票。

因此,為了掩蓋貧困,他們將有限的收入用於最新趨勢,以實現“現代”外觀,從擁有最新的智能手機到穿著名牌鞋子和襯衫,或者至少是假貨。

為了避免被懶惰或拖欠,我認真地採訪了年輕人,並避免與像毒販這樣的小罪犯交往。 即使工作量很少,他們也很有創造力。 他們在非正規經濟中擔任商店學徒,街頭小販和裁縫。 那些找不到工作的人會代為照顧家庭成員或幫助家族企業從事無償工作,以努力工作。 通過這樣做,他們可以承擔道德上的製高點-不管他們實際上賺了多少錢。

正如一位當地的中年婦女告訴我的那樣:“一個不工作的孩子出了問題。”

這些年輕人堅持著一套由社區所珍視並由社會通過以下途徑促進的價值觀: 廣告牌,國家電視台和官方 演講.

結果是相對穩定的社會秩序–以及高度順從的青年文化。

這可能會讓某些人感到意外,因為某些西方媒體有時會關注 叛亂行為.

實際上,偏差(尤其是在下層階級中)是罕見的。 許多人根本承受不起周圍人迴避的後果。

獎勵不需要實質

對尊嚴的追求只是故事的一部分。 像世界上許多年輕人一樣,伊朗的大多數年輕人都夢想著擁有更美好的未來。 但是對於那些面對日常經濟困難的人來說,他們的目標與可能之間存在鴻溝。

街頭小販巴巴克(Babak)說:“我想獲得學士學位,然後在辦公桌後面找到一份工作,但我必須輟學九年級才能負擔家人的費用。”

這種鴻溝可能永遠不會完全消除。 但是,我遇到的許多年輕的伊朗人仍然覺得,用機械師的學徒的話來說,似乎有可能“振作起來”。

我採訪的年輕人不是通過遊戲系統來做到這一點,而是遵循以下規則:勤奮,自給自足,外表聰明,道德和性清潔。 為此,社區通過工作,小型晉升甚至更多的尊敬來獎勵他們。 物質利益可能微乎其微,但人們仍然感到自己得到了驗證,並被納入了美國的整個結構。

在其他情況下,研究人員發現“看零件”-表現出對社會具有吸引力的表現-對人們的生活前景至關重要。 我在伊朗認識的年輕人也是如此。 他們可能無法完全擺脫貧困,但可以擺脫污名。

對他們而言,這很重要。

美德的局限

當然,並不是每個伊朗人都能保持行業,階級和美德的面貌。

有些年輕人極度貧困,甚至連足夠​​的錢都無法買一雙新鞋。 有吸毒者。 有年輕婦女賣淫。

社區只專注於幫助那些他們認為“應得的”人,而沒有採取任何措施來撫養跌入裂縫的人們。 朋友和熟人不願意推薦他們去工作,鄰居避免與他們交往,家人對他們感到羞恥。

這似乎有點像達爾文主義,那些被認為不合適的人成為社會上的賤民。

但是,仍有許多年輕人堅持不懈,他們相信,日復一日地生活是正確的生活方式。 正如勞動者易卜拉欣(Ibrahim)強調的那樣:“我試圖過上美好的生活。 如果人們還記得你那麼好,這就是值得驕傲的理由。” 對於像易卜拉欣這樣的年輕人來說,過上有價值的生活不僅意味著積累物質財富,而且還要忠於道德準則。

面對價格上漲,工作量減少以及 社會經濟變化,日常生活中的常規活動為遭受最令人窒息的製裁之苦的那些人創造了呼吸的空間,並且在許多情況下會增長。

關於作者

Manzan Hashemi,Farzaneh伊朗研究家庭助理教授, 俄克拉荷馬大學

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