佈道家比利·格雷厄姆對美國政治和文化產生了巨大影響。 Keystone / Collections Hulton Archive / Getty Images
新的兩小時 PBS 紀錄片 考察了著名傳教士比利·格雷厄姆的生平和崛起，他於 21 年 2018 月 99 日去世，享年 XNUMX 歲。格雷厄姆不朽的遺產是他幫助塑造了現代美國右翼。
格雷厄姆的集會，俗稱“十字軍東征”，吸引了全球數百萬人。 他的影響深入美國政治，他為幾位美國總統提供精神諮詢，從哈里·S·杜魯門到唐納德·特朗普。
以下是來自美國對話的三篇文章，提供了對他生活的見解。
新福音派的代表
在 20 世紀初期，福音派開始被視為“不寬容和反智主義的同義詞，”寫道 安德魯·多爾，阿默斯特學院宗教學教授。
1925 年，原教旨主義者成功地通過立法禁止在田納西州的公立學校教授進化論。 同年，正如多爾所寫，年輕的教師約翰·斯科普斯因教授進化論而被起訴。 它以“斯科普斯猴子試驗”而聞名，成為全國各地的頭條新聞。
多爾引用公理會部長哈羅德·奧肯加 (Harold Ockenga) 的話說，新一代人想要創造“具有道德信息的進步原教旨主義”。
他寫道，葛培理“會帶領福音派復興。” 正如他所說，“格雷厄姆已經是一顆冉冉升起的新星，很快就被認為是代表新‘福音派’的合適人選。”隨著時間的推移，格雷厄姆將“成為這一運動的官方發言人最接近的人”，當時被視為從原教旨主義中拯救福音派。
對艾森豪威爾的影響
在接下來的幾十年裡，格雷厄姆對美國政治產生了無與倫比的影響。 學者 大衛·米斯林 指出進入政府和政治的宗教語言，“在很大程度上歸功於比利格雷厄姆。”
米斯林寫道，1953 年，德懷特·艾森豪威爾總統舉辦了第一屆全國祈禱早餐會，“在格雷厄姆的大力鼓勵下。” 現在，該活動已成為一年一度的傳統，通常在 XNUMX 月的第一個星期四，華盛頓特區的知名政治、軍事和企業領導人齊聚一堂。 艾森豪威爾後來簽署了一項法案，在所有美國貨幣上都寫上了“我們相信上帝”的字樣。
米斯林認為，在冷戰初期，這些行動強調了美國人的宗教信仰。 正如他所寫，格雷厄姆強調使用宗教語言，不僅是為了讓美國與“蘇聯共產主義的無神論”區分開來，而且是為了解決其他國內問題，包括保守派商界領袖和其他人的社會福利政策被反對。
“可以肯定的是，比利格雷厄姆並不是所有這些發展的唯一責任人。 但正如他的傳記作者所指出的那樣，他在 1950 年代的宗教政治中顯得舉足輕重，”米斯林補充道。
在葛培理的鼓勵下，德懷特·艾森豪威爾總統舉行了第一次全國祈禱早餐會。 美聯社照片/齊格萊羅
上帝的憤怒和基督教國家的信仰
除了政治影響之外，葛培理等福音派領袖深深影響了道德價值觀和美國作為一個基督教國家。 學者 塞繆爾·佩里（Samuel Perry） 許多福音派領袖如比利格雷厄姆和傑里福爾韋爾說，1970 年代和 1980 年代的社會和文化變化，例如學校的種族融合“是一個墮落國家的跡象“
佩里寫道，這種說法的一部分是，當美國人不忠於他的誡命時，上帝會懲罰美國。 在奧巴馬連任前夕，格雷厄姆寫了一篇文章，假設奧巴馬的領導會導致上帝的憤怒。 佩里說，對於格雷厄姆和其他福音派領袖來說，這是“有意從基督教價值觀走向不道德的轉變”。
他寫道：“特朗普將自己作為墮落美國的解毒劑和毀滅的救世主。”
福音派的未來是什麼？
福音派再次經歷變革。 正如學者安德魯·多爾 (Andrew Dole) 所指出的那樣，“未來的福音派將更小、更灰色、與共和黨更緊密地聯繫在一起，並且 更不合時宜 比現在更年輕的美國人的觀點。”
對許多人來說，葛培理可能是最後一個享受無黨派支持的福音派人士。 然而，多爾補充道，“作為一個教授福音派歷史的人，我可以想像出不同的可能性。”
編者註：這個故事是The Conversation檔案中的一篇文章綜述。
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這篇文章最初出現在 T他的談話
