大流行之後7位現代哲學家將幫助我們建立更美好的世界

什麼時候會恢復正常? 這似乎是每個人都在問的問題,鑑於過去18個月中許多人遭受的痛苦和犧牲,這是可以理解的。 但事情應該恢復正常嗎? 有些人會合理地認為,“正常”是一種失敗的經濟模式,它導致了不可接受的不平等程度,削弱了我們社會的社會和道德結構。

當我們面臨新舊挑戰時,有一些哲學家可以指導我們度過大流行的下一階段及以後的階段,我在我最近的書中介紹了其中的一些人{tip content="

\“ 1526158779 \”法國哲學家米歇爾·德·蒙田(Michel de Montaigne,1533-92)說,面對死亡是學習“生活的藝術”的唯一途徑。 他是對的。 本書講述了我們可以從新冠病毒 (COVID-19) 中學到的東西,無論是個人還是集體。 它認為這場危機可以讓我們的生活變得更好,帶來一個更加公正的社會。

"}鎖定的哲學課{/提示}。 以下是其中七人的想法,他們的想法可以通過解決不平等問題、扭轉私有化和加強民主來幫助我們建設一個更美好的世界。

布賴恩·巴里

在全球死於 COVID-3.4 的 19 萬人中,不成比例的人數也是 不平等的受害者. 在大流行之後,建設一個更加公正的社會,其中平等是自由的前提,必須成為我們的優先事項。 Brian Barry 是一個很好的起點。


內在自我訂閱圖形


在{提示內容=

\“ 0745629938 \”過去二十年來,無論哪個政黨執政,英國和美國的社會不公正現像都急劇增加。 與此同時,社會正義的理念本身也被顛覆,因為個人責任和平等機會的口號被用作藉口,不以犧牲多數人的利益為代價謀取少數人的利益,並製定更加嚴厲的政策。對窮人和弱勢群體的要求。 點擊了解更多信息或購買

"}為什麼社會正義很重要{/tip} (2005),他對當今理解機會平等的方式提出了質疑,在這種方式中,個人責任被視為所有個人美德中最基本和最重要的。 但巴里認為,個人責任和精英管理的現代口號是一個神話——一種用來懲罰社會中弱勢群體的意識形態。

在我們當前的世界中,人們被視為對他們的貧困、苦難和資源缺乏負責。 如果他們屈服於 COVID,那也被視為他們的錯。 對於巴里來說,只有獲得資源的平等機會才能實現機會平等,這是我們在後 COVID 世界中需要努力實現的目標。

托馬斯·斯坎倫

COVID-19 暴露了支撐我們社會的結構性不公正,這表現為社會和經濟不平等以及無情的剝削。 大流行期間,非常富有的人變得更加富有和強大,而窮人的生活更加不穩定。

我們正面臨著將我們的民主國家轉變為財閥政治的風險——即富人統治的政府。 當代最有影響力的道德哲學家之一托馬斯·斯坎倫 (Thomas Scanlon) 在其著作中分析了不平等的多重危害{tip content="

\“ 0198854889 \”不平等被廣泛認為在道德上是令人反感的:TM Scanlon 調查了它為何對我們如此重要。 對更大平等的要求似乎令人費解,因為我們不清楚人們有什麼理由反對自己擁有的東西與他人擁有的東西之間的差異,而不是僅僅希望過得更好。 點擊了解更多信息或購買

"}為什麼不平等很重要?{/提示}(2017)。

約翰羅爾斯

在更公正的基礎上重建社會需要徹底重新思考國家在社會中的作用。 在大流行期間,人們向政府尋求拯救,而 COVID-19 提醒人們,可以為圍繞公共機構組織政治的必要性提出強有力的理由。 以前從未有過像 廣泛的、國有化的公共衛生服務 被更多人欣賞和需要。

前進的道路是擁有更多的狀態,而不是更少。 COVID-19 已確認我們應該圍繞以下政治哲學來組織我們的社會和政治事務 約翰羅爾斯,他認為一個公正的社會要求資源在整個社會中重新分配。

Chiara Cordelli

過去40年來,我們看到重要的國家職能不斷地被移交給私人領域,造成了毀滅性的後果。 現在是扭轉這一趨勢的時候了。 在世界各地的自由民主國家,私人領域已經侵占了公共領域,破壞了民主的基礎,以至於今天,私營企業正在做歷史上由公共機構完成的工作。

不僅僅是政府部長向與他們有私人關係的私營公司發放合同(根據英國透明國際運動組織的數據,在英國,所有政府 COVID 合同中有五分之一需要對可能的腐敗進行調查)。 還有一個事實是,公共領域及其機構越來越私有化。

正如 Chiara Cordelli 在她的書中強調的那樣,{tip content="

\“ 0691205752 \”如今,許多政府職能——從監獄和福利辦公室的管理到戰爭和金融監管——都外包給私人實體。教育和醫療保健的部分資金來自私人慈善事業而不是稅收。私有化的政府能合法統治嗎? 私有化國家 認為不能。 點擊了解更多信息或購買

 

"}私有化國家{/tip}(2020),當今的許多政府職能,從監獄和福利辦公室的管理到戰爭和金融監管,都外包給私人實體。 甚至教育和醫療保健也部分通過私人慈善事業而不是稅收提供資金。 在後新冠疫情時代,憲法對私有化的限制應成為優先事項。

馬丁·奧尼爾和謝普利·奧爾

收入分配不公,或財富積累的危險不平等,可以而且應該通過稅收來糾正。 不平等是 COVID-19 在印度和世界其他地區如此具有破壞性的原因之一。

稅收仍然是扭轉這種日益嚴重的社會惡性現象和實現社會正義的最有效工具之一。 正如馬丁·奧尼爾和謝普利·奧爾在他們編輯的捲中提醒我們的那樣,稅收在現代政體中的關鍵作用怎麼強調都不為過。

\“ 0199609225 \”這是第一本對與稅收相關的哲學問題進行集體處理的書。 稅收制度對於國家運作以及國家與公民個人互動的方式至關重要。 國家利用稅收來資助公共產品和公共服務的提供,進行直接或間接形式的再分配,並塑造公民個人的行為。 點擊了解更多信息或購買

"}稅收:哲學觀點{/提示}(2018)。

瑪麗亞·巴格拉米安(Maria Baghramian)

在這場大流行中,科學專家站在我們與 COVID-19 鬥爭的最前沿,每個人都清楚研究挽救生命的重要性。 未來,我們需要更多的專家。 我們還學會了區分真相和後真相,以及後者在危機時期的致命性:問問美國、巴西、印度和英國數十萬​​死於 COVID-19 的人,只是因為他們的政府沒有認真對待專家的建議。

但是,從鎖定到戴口罩再到國際旅行,專家們並不總是對COVID(或其他任何東西)表示同意。 都柏林大學哲學家瑪麗亞·巴格拉米安(Maria Baghramian)是了解專家不同意時間的世界權威。 她是項目負責人 佩里蒂亞,一個調查公眾對專業知識信任的項目,並就相對主義、信任和專家的重疊問題撰寫了廣泛而有說服力的文章。

沉迷於對 COVID 之前的“美好時光”的懷舊回憶可能並不明智。 我們必須從當前的危機中吸取很多教訓,而且我們可以做得比聽從那些早在大流行開始之前就一直在想像更美好、更公平、更健康的世界的哲學家們更糟。談話

關於作者

維托里奧·布法奇, 哲學系高級講師, 科克大學

打破

相關書籍:

論暴政:二十世紀的二十個教訓

通過蒂莫西·斯奈德

這本書提供了維護和捍衛民主的歷史教訓,包括制度的重要性、公民個人的作用以及威權主義的危險。

點擊了解更多信息或訂購

我們的時代就是現在:力量、目標和為公平美國而戰

通過斯泰西艾布拉姆斯

作者是一名政治家和活動家,分享了她對更具包容性和公正的民主的願景,並提供了政治參與和選民動員的實用策略。

點擊了解更多信息或訂購

民主如何消亡

史蒂文·萊維茨基和丹尼爾·齊布拉特

這本書研究了民主崩潰的警告信號和原因,借鑒了來自世界各地的案例研究,以提供有關如何維護民主的見解。

點擊了解更多信息或訂購

人民,不:反民粹主義簡史

托馬斯·弗蘭克

作者提供了美國民粹主義運動的歷史,並批評了他認為扼殺了民主改革和進步的“反民粹主義”意識形態。

點擊了解更多信息或訂購

一本書或更少的民主:它是如何運作的,為什麼它不起作用,以及為什麼修復它比你想像的要容易

通過大衛利特

這本書概述了民主,包括它的長處和短處,並提出了改革建議,使該制度更具響應性和問責制。

點擊了解更多信息或訂購

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.