自我保護的力量與金信的藝術

自我保護的力量與金信的藝術
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一個孩子吮吸拇指以保持自慰。 成年人會用幾根手指觸摸額頭,或者將臉頰伸入飽滿的拳頭,以應對認知壓力。 當我們尋求安全和接地時,我們會交叉雙臂或將手放在臀部上。 沒有一個人被明確教會我們使用這些姿勢作為應對機制,但是當需要出現時,我們會在沒有自覺的努力的情況下依靠它們。

這種固有的物理詞彙從何而來? 在Jin Shin藝術的治療實踐中,已知這些特定的身體位置會刺激體內能量易於積聚和停滯的區域。

本能的自我修復智慧

西方邏輯告訴我們,蹣跚學步的孩子會吮吸自己的拇指,從而巧妙地複制了哺乳時獲得的舒適感。 當Jin Shin練習者看到一個蹣跚學步的孩子吮吸她的拇指時,我們所看到的不只是單純的替代品-我們看到一個孩子本能地協調她的消化以及平衡她的胃和脾臟能量。 一個成年人只要握住一個拇指就可以達到同樣的效果。

我記得打開了一份 “紐約時報” 在金融危機最嚴重的時候,頭版上有幾張華爾街交易員抬頭或撫摸臉頰的照片,但他們都沒有意識到他們所握的金欣地區有助於緩解精神壓力。 或在擁擠的紐約市地鐵上欣賞我最喜歡的景點之一-騎手們握住手腕外的景點,這是一種久負盛名的放鬆神經系統的方式。


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這些姿勢和其他姿勢只是我們在工作中自我修復的天生,本能的幾個例子。 現代日本人Jin Shin的實踐是在這種先天智慧的基礎上擴展的,它通過輕柔的觸摸來消除導致身體和情感上的痛苦和疾病的高能障礙。

像穴位按摩一樣,《進善的藝術》可以由受過訓練的從業人員管理,也可以自行應用。 為什麼要自己做? 在這種實踐中,自我保健不僅是廉價的捷徑。 自我護理實際上是《金信藝術》的核心原則,對技術的發展至關重要。

金信藝術的開端

在古代東方文化中,曾經通過學徒制學習其治療方法的醫務人員一代又一代地傳承了人體機能途徑的知識。 根據日本最古老的記錄,甚至在摩西和釋迦牟尼佛時代之前,就已經採用了基於這些強大而又幾乎看不見的途徑的治療方法。 然而,這種治癒的智慧最終消失了,被埋葬在現代醫學的確定性之下,甚至在某些地方被取締。

一千二百年後,人們對古代形式的好奇心開始激起。 一個被他們迷住的人是一個叫Jiro Murai的人。

村井次郎(Jiro Murai)生於日本南部邊緣的1886,來自一個由眾多醫療專業人員組成的家庭。 作為第二個兒子,他可能比哥哥有更多的自由,這種動態使男孩的狂野奔放不受限制地蓬勃發展。 到了26歲時,村井已經快死了,他的身體因一種不適當的生活方式而變得勞損,在這種生活方式中,他正在探索自己的極限(後來他也在《真心》研究中做了這一點)。

儘管現有的記錄沒有表明穆萊病的名字,但他的病勢陡峭,預後很糟糕。 儘管在他的軌道上有大批醫生,但他的家人沒有人可以幫助他。 因此,按照他的意願,他被抬著擔架帶到家人的山間小屋,在那裡他告訴親戚要在八天后再次檢查他。

在他神秘的疾病的急性期中,穆拉想到佛陀在禪坐和禁食一周後獲得了啟蒙。 想知道是否可以通過禪修來戰勝疾病,穆萊決定讓自己接受佛陀之路的啟發。 當他沉思時,他演奏了各種“手印”,據說古老的手指位置可以刺激宇宙能量在體內的運動。

他掉進了昏迷的意識中,他的身體變得冰冷,然後被熾熱的脈動。 幾天后,他感到非常鎮定。 第七天,村井站起來,能夠再次行走。 看到他獨自從山間小屋回來並身體健康,他的親戚感到驚訝和高興。

這些事件對Murai來說是變革性的,Murai最終將自己的精力用於一個具體目標-進行從手印開始的研究,並擴展到他自己的創作的廣泛研究中。 他研究了古代中國,希臘和印度文本以及《猶太基督教聖經》,以尋找它們之間的聯繫。

他在火化前檢查了屍體,並參觀了屠宰場以購買牛頭,將其解剖在房舍中以研究體液的流通。 同時,他繼續自己的實驗,一次只吃一種食物數週,以觀察它如何影響他體內的能量流動。

通過這種有意識的練習,村井開始意識到隱藏的力量,體內的自然能量運動變得明顯。

最終,他開始將自己的見解轉化為可用於其他人的系統。 村井的客戶遍布日本社會的最上層以及最卑鄙的角落。 在治癒了日本天皇裕仁天皇的兄弟之後,他被授予訪問皇宮檔案和伊勢神宮的權利,神社是日本傳統宗教神道最高的寺廟。

在這段時間裡,村井能夠沉迷於Kojiki的研究中-《古代事物的記錄》,這是著名的日本神話和可追溯到公元712年的歷史記錄。 所有這些主要資源,從他在山上的經歷到古記的古老智慧,都源於他被稱為“ Jin Shin Jyutsu”的藝術和實踐。

隨著他實驗的消息傳開,這種進化的技術最終由村井的兩名學生掌握:瑪麗·伯邁斯特(Mary Burmeister),一名日裔美國婦女,經過自己的徹底治愈經歷,將這種做法帶到了美國和歐洲,以及在日本執業的加藤晴樹。

當Murai在1961中去世時,Kato和Burmeister成為了他的遺產,即Jiro Murai授予他們的“禮物”。 加藤治樹(Haruki Kato)在日本開設了一家診所,而瑪麗(Mary Burmeister)則幫助傳播了真心柔術(Jin Shin Jyutsu)的字眼,並通過研究最終加深了她對藝術的理解,最終她寫了幾本書。

晉善的意義

最初被稱為“ Jin Shin Jyutsu”的實踐的幾種翻譯之一是“通過富有同情心的人創造的藝術”,這有點令人mouth舌,這就是為什麼在Jin Shin Institute中我們更喜歡“ Jin Shin藝術”。 ” 但是,由村井次郎選擇並由瑪麗·伯邁斯特(Mary Burmeister)解釋以描述治療方式的詞語指出了有關金欣的幾個真相。

全名基於漢字,每個漢字都有多種含義。 出於Jin Shin Jyutsu的目的,我們將其翻譯如下:

首先,我們稱Jin Shin為“藝術”(柔術),而不是一種技術。 為什麼? 因為它的有效性來自熟練的創造,而不是機械的應用。 我們認為每個客戶都是不同的,每個案例都是唯一的,因此,執業醫師會採用靈活,個性化的治療方法。

該從業者被稱為“有同情心的人”(),一開始看起來有些神秘。 Murai和Burmeister選擇強調同情的需要,這使一艘充滿愛心的創新性飛船能夠移動,而不是科學專業知識,既強調了技術的簡單性,又強調了治療能量只能通過從業者傳播並散發出來的想法。來自更高的來源-“創建者”()。 Murai選擇這個詞來描述最終的治療來源,現代從業者往往將其描述為一種賦予生命的普遍能量。

Jin Shin適合我嗎?

Jin Shin是否適合您的特定疾病? 答案是肯定的。 從頭痛,疲勞和失眠到消化系統疾病,抑鬱症,背痛和關節炎,Jin Shin可以緩解多種疾病。 它還可以為面臨更嚴峻條件的個人提供支持; 研究證明,“勁心藝術”可以有效地控制癌症治療的副作用並調節中風患者的血壓,並且我在使用“勁心”療法作為補充藥物方面有很多經驗。

一個特別令人難忘的例子涉及一個十五歲的男孩雷,他正在接受化學療法治療癌性生殖細胞腫瘤。 他的母親已經取得了聯繫,希望其他治療方法可以幫助他緩解副作用。

當雷帶著戴著棒球帽遮住頭皮的東西走進我的練習室時,他的臉上充滿了疲倦的表情,一個人將痛苦視為無法逃避的痛苦。 聽著他手腕上的脈搏,我能感覺到化學藥在他的系統中肆虐。

我通過設計兩個特定的序列來減輕噁心和疲勞,我向雷和他的母親展示了一些簡單的自助流程,可以每天練習。 這些將支持他的免疫和內分泌系統,並有助於保持他的血液計數正常,同時還可以根據需要使用一些其他區域來防止噁心。

在與母親(以前沒有與Jin Shin接觸過)的日常自我護理之後,他下週回來看我時感覺更加精力充沛,臉上露出一絲微笑。 但是他的母親告訴我,她擔心自己的血小板數量少。 供應減少將抑制他的血液凝結能力,並阻止他在下週接受預定的最後一輪化療。

在再次聽完他的脈搏後,我打算讓我們的會議集中討論血液成分。 完成後,我問雷是否會考慮第二天回來,以便我們盡可能地建立自己的身體,以便他可以接受最後一輪化療。 第二天,我給他做了又一次會議,向他的母親展示瞭如何進行有助於他的紅細胞計數的流程,指示她每天對他進行一次或兩次工作。

第二天,他的血細胞計數恢復正常,他被批准接受化療。

從憤怒和頭痛到膝蓋酸痛和低血球計數

我們該如何聲稱自己撒了這麼寬的網,以解決從過度憤怒,反復出現的頭痛,膝蓋酸痛到血細胞計數低下的各種症狀? 在Jin Shin框架內,對疾病的診斷(或“標記”)是數月或什至數年被消耗掉的能量積累的結果。 這些障礙或不和諧可能是由內部態度和情緒以及飲食,工作習慣或遺傳易感性引起的,也可能是由事故或環境壓力引起的。

無論症狀的性質和來源如何,我們都認為症狀是有幫助的警告,是渴望獲得能量變化的渴望者,會引起我們調查和了解項目的起因,從而使症狀消失並且不會再次出現。另一種形式。

Jin Shin在臨床環境中

隨著《 Jin Shin Art》在日本以外的地區越來越流行,一些醫院和診所已經開始嘗試在疼痛管理程序中使用其協議。 在新澤西州莫里斯敦紀念醫院,我的導師Philomena Dooley創建了一個程序,已成功使用Jin Shin緩解了心臟移植患者術前和術後的焦慮,身體不適和疼痛。

在紐約長老會/哥倫比亞大學醫學中心的紐約市,我為急診室護士教了Jin Shin講習班,向他們展示瞭如何握住食指以減輕患者的恐懼,或如何將手放在患者的腳踝周圍以釋放一劑人體自身的天然止痛藥。

該課程教會護士在長時間的壓力轉移中使用自我保健來控制自己的酸痛或疲勞或疲勞,該計劃還為護士提供了與患者家人分享金心的機會,使親人感到更開心舒適並授權他們在需要時提供幫助。 在向所有患者提供Jin Shin的英國Markey癌症中心,一項2012年的研究表明,患者的噁心,疼痛和壓力體驗有了顯著改善。

對於我們這些近距離看到Jin Shin的變革力量的人來說,這並不令人驚訝-但是在更傳統的醫學環境中使用Jin Shin作為替代醫學的形式,對於從業者和患者而言都是令人振奮的消息。

©2019,Alexis Brink。
版權所有
經許可摘錄。
出版商:Tiller Press,Simon&Schuster的烙印。

文章來源

Jin Shin的藝術:日本人用指尖治療的實踐
通過亞歷克西斯·布林克

Jin Shin的藝術:Alexis Brink在日本用指尖治療的實踐這份清晰的,循序漸進的插圖指南,介紹了Jin Shin古代日本治愈藝術的實踐,由您擁有近三十年的專業經驗,並由其訓練有素的專家撰寫,它使您的身體,思想和精神保持平衡,並用自己的雙手進行康復。 。 金信的藝術 解釋了這種康復藝術的所有基礎知識,並為您提供了自己動手所需的知識,其練習範圍從簡單地用手指按住幾分鐘到花費二十分鐘來協調特定的循環方式。 (也可以作為電子教科書,有聲書和音頻CD使用。)

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關於作者

亞歷克西斯·布林克亞歷克西斯·布林克(Alexis Brink)是紐約市真心研究所所長,自1991年以來一直從事真心藝術。她是持牌按摩治療師和宗教信仰部長,並曾在紐約市和紐約市教授自助課程和講習班。在不同的國家多年。 她曾在公立學校系統中的醫院中向護士和老師及其學生傳授Jin Shin的知識。 在亞歷克西斯(Alexis)的指導下,金欣學院(Jin Shin Institute)正在為新一代的從業者和教師提供全面的課程。 請瀏覽 JinShinInstitute.com 獲取更多訊息

視頻/採訪:Deepak Chopra與Alexis Brink對話

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