孟加拉國的河水侵蝕，12年2019月XNUMX日。 Zakir Hossain Chowdhury / Barcroft Media通過Getty Images
最近無法預測的天氣和氣候模式促使《紐約時報》專欄作家保羅·克魯格曼（Paul Krugman）在2020年XNUMX月宣布“啟示錄將成為新常態“
近年來世界經歷的極端風暴，潮汐和其他可怕的驚喜表明，克魯格曼可能是對的。 2019年XNUMX月註冊了 有記錄以來最熱的全球平均溫度。 野火，如2020年XNUMX月的危險大火 在澳大利亞，危害健康與安全。 2019年XNUMX月在威尼斯 50年來最高潮 洗 超過三英尺 地標性聖馬可廣場上的水。
在我的祖國孟加拉國以東約4,500英里處，人們數十年來一直生活在危險的洪災之中。 我的職業生涯致力於了解生活方式 結合氣候和天氣模式，使孟加拉國成為 全球氣候變化影響的榜樣.
中 1998年洪水 我在孟加拉國西南部的達薩納的洪水深處涉水，為危險的蛇當心，只是為了給家人買米和煤油。 在潮汐淹沒威尼斯的數月前的2019年，孟加拉國洪水氾濫 殺死的人數超過60人 使數十萬人流離失所。
2019年XNUMX月，孟加拉國南部一個村莊的洪水氾濫。 穆罕默德·賽義夫（Mohammad Saiful）伊斯蘭教/蓋蒂圖片社
但是，每個人都並非同樣容易受到這些威脅的攻擊。 在孟加拉國沿海地區，我記錄了氣候影響的不成比例情況。 為了支持生活在自然災害造成的困境中的人們，我認為了解當地脆弱性的複雜社會格局至關重要。
地理和社會脆弱性
大多數國家面臨氣候變化帶來的不利後果，但低收入發展中國家面臨的風險尤其大。首先，因為它們的應對能力有限； 其次，因為他們嚴重依賴 農業和漁業。 在所有處於這種困境的國家中，我認為孟加拉國遭受的損失最大。
雖然整個國家都面臨著氣候壓力，但孟加拉國孟加拉灣沿岸人口稠密的沿海地區卻是脆弱的一線，人們不斷受到海平面上升，洪水，侵蝕，熱帶氣旋，風暴潮， 鹽水入侵 及 變化的降雨模式.
研究表明，預期天氣和氣候模式的任何變化都會 嚴重降低孟加拉國的糧食安全。 這將阻礙該國減少貧困和 達到聯合國可持續發展目標.
農民們在野外學校聚會，討論如何應對氣候變化。 薩利赫·艾哈邁德（Saleh Ahmed）, CC BY-ND
這個災難多發地區的大多數人也住在 充滿挑戰的社會經濟條件。 有證據表明，種族，種族，宗教，性別，年齡和其他社會經濟差異會加劇災難的後果， 塑造本地脆弱性。 例如，婦女，兒童和老年人口比其他人更易受傷害，因為她們的社會和經濟資源有限，並且在災害發生前後都無法獲得公共和私人支持。
土地，人民，社會和文化之間的聯繫應指導政策制定者和領導人，以幫助孟加拉國各族群適應。
財富，宗教和性別角色
在2017年和2018年，我採訪了孟加拉國沿海Kalapara地區的250位當地農民和其他幾位農民。 其中許多受到海平面上升，熱帶氣旋，沿海洪水，降雨多變性和鹹水入侵的直接影響。 卡拉巴拉（Kalapara）是孟加拉國最易受氣候影響的地區之一。
在這裡，居民的脆弱性取決於宗教，種族，性別和農場經營規模。 大型農民通常擁有更多的金錢，社會力量和當地影響力。 他們還可以更好地使用各種公共和私人資源，這對於應對環境壓力至關重要。 窮人和資源有限的人最沒有能力應對這些危機。
孟加拉國沿海地區卡拉巴拉地區的海平面上昇說明了生活在氣候模式變化的邊緣。 薩利赫·艾哈邁德（Saleh Ahmed）, CC BY-ND
宗教可以發揮微妙的作用。 在卡拉帕拉（Kalapara），穆斯林占宗教多數，而印度教則佔少數。 我自己的發現表明，在大多數情況下，穆斯林農民從農業和非農業活動中獲得的收入都比印度教徒多。
在災難發生時，穆斯林農民還可以更好地獲取預警以及其他公共和私人資源，例如財政支持和糧食援助。 由於穆斯林是孟加拉國的宗教多數，因此與其他宗教團體相比，他們擁有更多的社會資本和更強大的網絡。 在卡拉帕拉，印度教農民經常處於邊緣化狀態，在危機時期獲得資源的機會有限。
我發現性別也是一個因素。 大多數從事農業的婦女被排除在地方權力機構之外。 男人的農場往往比女人擁有的農場更大，收入更高。 但是女性農民通常通過出售家禽或手工藝品在農場賺取的收入要比男性多。
與婦女相比，男性比女性得到更多的關鍵性早期天氣和氣候警告，是因為它們與農業推廣人員之間的聯繫更加緊密。 男性也更容易進入當地市場和手機。 所有這些資源為她們提供了有關天氣和氣候的信息，而婦女由於宗教和文化的限制經常面臨障礙。
若開邦仍然有些孤立
在卡拉巴拉（Kalapara）當地脆弱的複雜環境中，大多數人是孟加拉人，他們在穆斯林和印度教徒之間有很大的分歧。 其他人是 若開族。 這些農民於18世紀後期在該地區定居，他們來自現代緬甸。 當時，孟加拉國的大部分沿海地區都被森林覆蓋，若開邦清除了森林，以建立定居點。
隨著時間的流逝，越來越多的孟加拉人開始在該地區的若開邦定居。 若開邦農民的文化和宗教與孟加拉主流農民的文化和宗教有很大不同。 儘管許多若開人會說一些孟加拉語，但他們仍會說其母語，也稱為若開人。
語言障礙限制了他們參與地方政府或其他社會和政治活動的能力。 他們生活在偏僻的村莊，往往不了解關於大風暴或其他自然災害的官方預警。
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— fred hoogervorst（@greatphotoshot） January 6, 2020
地方行動引導世界
孟加拉國的氣候變化迅速。 適應這場危機需要了解景觀的複雜性和脆弱性。
在提供預警，食品或其他社會服務時，決策者有時會忽略當地的社會動態。 如果沒有仔細計劃或不了解當地社會而作出反應，可能會使一些人易受傷害，並有可能忽視因氣候變化而承受壓力的群體。 孟加拉國在尋求適應氣候變化的方法時，可以為其他國家樹立包容性計劃的榜樣。
關於作者
Saleh Ahmed，公共服務學院助理教授， 博伊西州立大學
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