三個女人的側影……從大人到小孩
圖片由 西拉德·薩博 

您是否有過拜訪醫生的經歷,因為您感覺不舒服,只是被告知您沒有任何問題或者您“完全健康”? 也許您在經過一系列測試或常規體檢後獲得了這些信息。 在任何一種情況下,你離開辦公室仍然想知道為什麼你感覺不舒服。 這一切都在你腦海裡嗎?

“如果我這麼好,”你問自己,“為什麼我感覺這麼糟糕?” 也許有人告訴你,醫生想要留意事情,你應該在幾個月後回到辦公室再次訪問。 “密切關注事物”意味著您的醫生希望確保您沒有從“健康”變為“不健康”,以確保在最早的可檢測階段確定並治療任何疾病。

不只是你!

這種經歷非常普遍,因為我們的西方醫學模型無法在診斷出可識別的疾病之前處理疾病過程。 那是因為西方模式是一種疾病模型:醫生治療疾病。

當你知道“出了問題”並且沒有明顯的疾病時,你可能會感到困惑。 你能做什麼? 有什麼選擇?

無論是什麼導致你感覺不好,感到失去平衡,你的身體都會以你可以學會觀察的方式反映出來。 您遇到的每種不平衡都有一定的特徵。 例如,你可能會出現一種不平衡的特徵,那就是寒冷的感覺 - 冷腳和雙手,即使在溫暖的房間也感覺冷,感覺情緒冷,等等。或者你可能會遇到相反的特徵,太多的熱量。 這可能表現為皮疹,感染,發燒,甚至潮熱,煩躁和憤怒。 可能有過量的冷和多餘的熱量 - 你可以在冷顫和發燒之間交替,或者手腳冰涼,但也會因過度酸胃而產生熱燒傷。


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為了讓您能夠理解不平衡的本質,需要做兩件事。 你必須開發一種看待自己的概念方式,然後你必須知道要尋找什麼。

我們所看到的不僅取決於我們所處的位置,還取決於我們提出的問題。 據傳,居住在南美洲尖端的當地居民擁有真正獨特的體驗。 這些“當地人”實際上看不到早期探險家的船隻即將來臨。 他們並不認為船隻存在。 直到探險家們從船上下來並到達陸地後才看到他們。

我們描述的一些概念可能讓您感覺不熟悉,因為船隻屬於“當地人”。 但是,一旦你“看到”它們,你就可以立即應用它們來理解你自己體內發生的事情。

怎麼了?

使用東方醫學,主要是中國醫學和阿育吠陀醫學的概念,有五個相互關聯的想法可以幫助你了解疾病發作前你體內發生的事情:

  • 品質的概念:某些品質如冷熱,乾燥和潮濕,輕盈和沈重如何影響您的健康。

  • 質量與平衡之間的關係:不平衡可以通過任何質量的“太多”或“太少”來創造。 例如,“過多”的熱量會導致炎症。

  • 物質與能量的相互作用:物質向能量的轉化,反之亦然,每個人都在不斷發生。 例如,食物是我們攝取以產生能量的一種物質。 鍛煉將更多的物質轉化為能量。 缺乏運動可導致體重增加。

  • 身體類型或體質的本質:每個人都是身體類型,思想和意識的獨特表達。 這種獨特性表現在身體,情感/心理和精神層面,一起被稱為一個人的體質。

  • 憲法如何受到質量的影響:任何質量的“太多”或“太少”都會影響我們基本體質的各個層面。 例如,太多的熱量可以使身體熱,精神和情緒激動,精神疲憊。

西醫專注於身體,我們稱之為物質。 相反,東方醫學專注於生命力能量以及如何以促進或預防疾病的方式使用能量。 “生命力能量”是維持生命的能量,沒有生命就不存在。 它由許多類型的能量組成,我們稱之為“生命力”。 這種微妙的生命力與物質的相互作用產生了健康和疾病的模式,這些模式在我們的身體中以特定的標記反映出來。

範式的轉變

對於我們西方人來說,這種方法可能是新的和激進的,更不用說有趣和令人興奮了。 然而,在東方,它是古老的智慧。 這些概念已在印度使用了數千年,在中國和日本使用了這麼長時間。

醫學史上的這一刻令人興奮。 我們相信醫療保健正處於一個新時代的風口浪尖,正處於向新觀察健康方式的範式轉變中,這反映了個人所有部分的關係 - 我們的身體,情感,智力,能量和精神。 新範式還沒有完全出現,但我們認為這種轉變將包含來自西方和東方的最佳藥物。 它將使一個人能夠承擔起管理自身健康的個人責任,以創造和保持更健康的生活方式。

在西方,醫療保健主要基於技術,機構以機械方式觀察。 疾病通常被認為是某種外界干擾的結果,其範圍從“捕獲最新的蟲子”到識別與特定條件相關的細菌,病毒和微生物。 雖然我們意識到獨特的個體差異,但我們的西方醫學系統無法預測或解釋這些差異。

在東方醫學中,健康和疾病的根源在於我們如何看待和體驗生活 - 我們的生活方式,包括我們思考,感受,行動和飲食的方式 - 我們使用生命力的方式。 這些個體差異與個人體質和平衡概念有關。 雖然我們認識到外部病原體可以使我們生病,但重點是檢查個體對外界的反應方式,包括外部病原體的入侵,這些病原體會引起各種感染和疾病。 兩個人可能會接觸同一種疾病。 一個人保持健康而另一個人生病。 為什麼會這樣? 許多人說,一個人的免疫系統比另一個人更強。 然而,東方醫學,特別是阿育吠陀,超越了解釋為什麼一個人更強壯而另一個人更弱。

我們的身體標記反映了我們健康的狀況,對某些人來說似乎有些激進。 但是,在尋找關於建築物的狀況的線索的時候,我們應用這種方法。 建築物上有標記,表明它需要修理:即剝漆,濕地毯,扣地板,管道裝置周圍的潮濕,滴水和洩漏。 所有這些都是一種質量太多的症狀 - 濕潤。 如果業主注意,找到潮濕的來源並切斷源頭,除了由於潮濕造成的損壞而進行必要的修理外,建築物將保持良好狀態。 建築物上的不同標記可能表明相反的一系列問題 - 幹腐爛,乾裂牆壁,水泡壁板。 所有這些標記都與另一種質量 - 乾燥有關。 任何建築物中的問題都可能是由於過多的潮濕或過多的干燥造成的。 兩者都是相對的術語。 很難確定“太多”的確切含義。 然而,當你看到一座年久失修的建築物時,並沒有想像中的巨大飛躍意識到存在重大的根本原因。

我們可以看到同樣的原則適用於電流。 當過量的電流流向給定的設備時,設備可能會過熱,短路甚至著火。 另一方面,如果電流過少,燈可能會變黑,設備無法正常工作。 我們體內的生命力能量流動也會發生同樣的過程。

品質與因果關係

大多數時候,我們選擇生活方式,思考或吃東西,而不必特別了解這些選擇對我們健康的影響。 我們所有的反應都有一定的品質。 讓我們再看看冷熱的品質。 如果我們感覺太熱,我們本能地尋找冷卻自己的方法。 太冷的時候,我們會找點東西來溫暖我們。 如果我們很酷並且想要更冷,我們會尋找具有較冷屬性的東西,或許用空調取代風扇。 一般來說,我們尋找相似的品質來增加某種狀態,在這種情況下會增加寒冷。 我們尋找相反的品質來減少這種狀態,就像用相反的溫暖取代寒冷一樣。 在任何時候,我們都可以問自己我們的感受,冷或溫,並做出調整以保持舒適。 通過這種方式,我們可以將每種體驗視為包含相關屬性。 寒冷與收縮,凝結,緊張,緊繃,沉重,緩慢有關。 溫暖創造膨脹,乾燥,放鬆。

在東方醫學中,過量的任何質量被認為是不平衡的原因,並且長期的不平衡導致疾病過程的發生。 傳統上,已經檢查了某些品質對人體健康的影響。 這些品質如下所列。 您可能會發現其他有用的品質。 數千年來使用的傳統品質以對立的形式出現:

熱賣

尖銳

平淡

素色

液體

電話

靜止

重設

多雲

油膩

放慢

粗暴

光面/黏滑

微妙

這些品質存在於你身邊,你在身體的每個層面 - 身體,心靈和意識 - 都會經歷它們。 任何增加或減少特定質量的行動,思想或事件都會對您產生影響。 如果您吃大量感恩節的重食,您會感到沉重,沉悶和靜止。 你可能想睡午覺而不是運動。 如果你吃了很多重餐,你會變得更重,甚至肥胖。 為了減肥,你會吃到質量相反的食物,這些食物是清淡乾燥的食物。 同樣,任何形式的激動都會增加激動的感覺。 躁動涉及到移動的質量,可以來自許多來源 - 你的思維在圈子裡運行,情緒不安,旅行太多,身體不斷運動,身體不安,太多的光和產氣的食物(如豆類),甚至太多風(開始檢查你是否在刮風的日子裡更加焦躁不安)。 為了減輕激動的感覺,我們稱之為過度活動,你可以回顧一下生活中增加流動性的東西,並開始做出改變以產生相反的效果。 例如,你可能學會通過放鬆技巧控制你的思想,將你的運動形式改為更平靜的類型,吃更重,非氣態的食物,避免過度風等。

當你從品質的角度開始觀察你的身體,思想或意識發生了什麼時,你就會開始掌握你需要做些什麼來控制質量,使其達到平衡。 您開始調整自然生物節律,並學習如何每時每刻或每季節做一次。 當您開始刪除原因時,您開始刪除其效果。

版權2001。 經出版商許可轉載,
藍海豚出版社。
www.bluedolphinpublishing.com

文章來源:

我的醫生說我很好嗎? 那我為什麼感覺那麼糟糕?
由Margaret Smith Peet,ND和Shoshana Zimmerman,ND。

我的醫生說我很好? 那麼為什麼我感覺如此糟糕?,瑪格麗特史密斯皮特,ND 和 Shoshana Zimmerman,ND。我的醫生說我很好……為什麼我感覺這麼糟糕 是關於在我們的身體中造成不平衡的過程,以及如何在真正健康和疾病發作之間識別它們。 來自東方醫學的五個相互關聯的概念描述了這些過程。 素質如何影響體質:任何素質的“太多”或“太少”都會影響我們基本體質的各個層次。

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關於作者

Margaret Smith Peet 和 Shoshana Zimmerman 的照片瑪格麗特史密斯皮特,ND,(右)是一名自然療法醫生,擅長阿育吠陀。 她是阿爾伯克基阿育吠陀研究所 Vasant Lad 博士的全日制學生。 此外,Peet 博士在太極、中草藥和指壓方面進行了廣泛的研究。 Peet 博士住在緬因州。

Shoshana Zimmerman,ND,(左)是一名自然療法醫生,在阿育吠陀專業。 在Peace Corps和商業世界的早年,她轉向阿育吠陀作為她的主要職業生涯。 Zimmerman博士在阿爾伯克基的阿育吠陀研究所與Vasant Lad博士一起學習了多年。 她在加利福尼亞州有一家私人診所。