近視的人格

每個眼睛狀況都提供了你個性的隱喻。 近視的鏡片處方,如地圖,反映了您可能出現的外向行為。 通過對成千上萬的近視患者的採訪,我能夠對個性的模式及其潛在的行為進行分類,這些模式可以提供線索,引導您進入更深層次的自我理解,幫助您了解您背後的幻覺和你現在看待的方式的信念。

理性思考很有用,並且在整個現代世界都受到鼓勵。 通過合乎邏輯,您可以最大限度地減少感受,保持專注,完成工作並獲得獎勵。 收益通常是您工作中的促銷或物質獎勵。

鏡片和手術廣泛治療近視

值得注意的是,近視是最常用矯正鏡片和手術治療的眼部疾病。 近一半的北美人都是近視眼。 在歐洲,統計數據類似。 臨床記錄顯示近視與分析和智力活動之間存在很強的相關性。 這種相關性並不令人驚訝,因為至少在過去的800年代,我們的世界文化已經走向了一種近視的生活方式,在這種生活方式中,我們構建了圍繞知識分析範式和分析範式的觀念。

鑑於這些文化偏見,除了“眼球太長”或“我從父母那裡繼承”的正常解釋之外,我們不需要遠遠地找到我們近視的理由。 一種近視的感知方式是內在的指導,過分關註一個人生活中的“我”內容。 近視是一種以恐懼為基礎的生存方式,支持人格中的邏輯和線性形式。 面向視力治療的驗光師經常在個體結構性地在眼睛中顯現之前看到個體的近視行為。

近視人的人格特質

例如,近視的人傾向於向前看。 他們是狂熱的讀者,往往會拿著一本非常接近他們眼睛的書。 有一種特有的皺眉,是與自我之外的任何人或任何人辨別的鬥爭的視覺標誌。 近視的人更喜歡呆在室內外出。 他們可能突然從外向型轉向內向式的行為方式。 這在十一歲到十五歲之間是相當普遍的,對應於青春期的開始。 RB Kellum(資本主義和眼睛。密歇根州安娜堡:UMI論文信息服務,1997。)寫道:

近視是意識的狹窄行為。 這個人的思想占主導地位。 感情受到保護。 大腦通過建立恐懼指令來對應。 個人開發出一種看待恐懼和受到保護的方式。 他們失去了一些綜合能力,因為他們的生存能力占主導地位。 這是從頭腦創作並寫入大腦的頁面和硬件。 指令發給肌肉組織和眼睛的神經控制:保護; 要小心。 新意識被鞏固在人的行為中。

近視史

凱洛姆提出,過度的中心化過程 - 也就是說,當感知是圍繞智力而不是被感覺或直覺調節的時候 - 開始於十三世紀。 幾個世紀以來,隨著文化變得不那麼農業化,更加關注機械化和知識分子的追求,這種“俯視”獲得了動力。 到了二十世紀,眼科醫生們正在以這種“近視”(近視)的方式看世界。

凱洛姆寫道,這種邏輯世界觀導致醫生專注於處理眼睛的物理和更務實的方法。 目標很簡單:找出引起眼部問題的物理原因並治療症狀。 近視被解釋為眼球過長或屈光力過大。 一個非常合理的解釋。


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理性思考與近視

對於那些有近視和其他屈光狀態的人來說,理性思考成為一種有用的策略是有原因的。 它加深了思維過程,正如凱洛姆所指出的,它保護了感情。 這種策略的難點在於裝甲機制使人不能參與他們的活力。 近視是觀察世界和量化世界的完美方式 - 但它將意識保持在一個黑暗,神秘的洞穴中。

幸運的是,意識就像視覺:活著,充滿活力,只是等待片刻露出自己。 我相信我們在這個星球上通過有意識和看到我們的真理而進化。 近視是我們生活中發生的廣闊時空範式的暫時插曲。 在任何有意識的時刻,你都可以轉向一種有遠見的存在方式。 布魯斯立頓給了我們補救措施:改變你的看法,你可以修改你的DNA。 修改你的近視“思維”可以讓你了解有遠見的觀念。 因此,近視眼和近視行為的解藥是重新聚焦並向外擴展到你的真實自我。

文章來源:

本文摘自Roberto Kaplan撰寫的“Conscious Seeing”一書。有意識的看見
羅伯託卡普蘭

經出版商Beyond Words批准轉載。 ©2002。 http://www.beyondword.com

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關於作者

羅伯託卡普蘭,文章的作者:近視人格羅伯託卡普蘭,OD,M.Ed。,是一位攝影藝術家,國際知名的科學家和作家,醫學直覺,以及處於二十一世紀醫療保健領先地位的驗光師。 Kaplan博士擁有視光學博士學位,教育碩士學位,並且是視覺發展視光學院和合成視光學院的院士。 他是作者 看不見眼鏡 和你背後的力量。

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