為了讓懶惰為您工作,請付出一些努力

為了讓懶惰為您工作,請付出一些努力
攝影:Sabri Tuczu / Unsplash

如果有些事情我們應該做,但是由於涉及到的努力而我們不願意做,我們就很懶惰。 我們做得不好,或者做些不那麼費勁或不太乏味的事情,或者只是閒著。 換句話說,如果我們竭盡全力的動機勝過做正確的,最好的或期望的事情的動機,那我們就懶惰了–當然,假設我們知道那是什麼。

在基督教的傳統中,懶惰或懶惰是七種致命的罪行之一,因為它破壞了社會和上帝的計劃,並招致了其他罪惡。 例如,在傳道書中,聖經表現出對懶惰的譴責:

這座大樓很懶惰,腐爛了。 房屋的空轉使房屋掉落了。 歡笑盛宴,美酒佳釀:但是金錢能滿足一切。

如今,懶惰與貧窮和失敗緊密相關,以至於一個窮人通常被認為是懶惰的,無論他或她實際工作多麼努力。

但這可能是懶惰被寫入了我們的基因。 我們的游牧祖先必須節約能量,以爭奪稀缺資源,逃避捕食者並與敵人作戰。 除了短期優勢外,將精力花在其他任何事情上都可能危害他們的生存。 在任何情況下,如果沒有抗生素,銀行,道路或冷藏之類的便利,長期考慮都是沒有意義的。

如今,僅靠生存已無法提上日程,而長遠的眼光和奉獻精神才能帶來最佳的結果。 然而,我們的本能仍然是節約能源,這使我們不願進行具有遙遠且不確定的回報的抽象項目。

即使這樣,很少有人會選擇懶惰。 許多所謂的“懶惰”人尚未找到他們想做的事情,或者由於某種原因而無法做到這一點。 更糟的是,支付賬單並度過最美好時光的工作可能變得如此抽象和專業化,以致他們無法完全掌握其目的或產品,從而無法充分發揮改善他人生活的作用。 與醫生或建築商不同,大型跨國公司的助理財務副總不能完全確定其工作的效果或最終結果–那麼為什麼要打擾呢?

可能導致“懶惰”的其他心理因素是恐懼和絕望。 有些人擔心成功,或者沒有足夠的自尊心來感到成功,而懶惰是他們破壞自己的方式。 威廉·莎士比亞(William Shakespeare)更雄辯,簡潔地傳達了這個想法 安東尼和克利奧帕特拉: “財富知道,當她提供最多的打擊時,我們最鄙視她。” 其他人擔心的不是成功而是失敗,而懶惰比失敗更可取,因為懶惰是一時的。 他們可以告訴自己,不是我失敗了,而是我從未嘗試過。


從InnerSelf獲取最新信息


有些人之所以“懶惰”,是因為他們認為自己的處境非常絕望,以至於他們甚至無法開始思考,更不用說對此有所作為了。 由於這些人無法解決他們的處境,因此可以說他們並不是真正的懶人-至少在某種程度上,可以說是所有“懶惰”的人。 懶惰這個概念以選擇不懶惰的能力為前提,即以自由意志的存在為前提。

I在少數情況下,“懶惰”與它的出現完全相反。 我們經常將懶惰與懶惰混為一談,但是懶惰(即無所事事)不必等於懶惰。 尤其是,我們可能會選擇保持空閒狀態,因為我們重視空閒狀態及其產品,而不是我們可能正在做的其他事情。

維多利亞女王最喜歡的總理墨爾本勳爵讚揚了“精打細算”的美德。 最近,作為通用電氣董事長兼首席執行官的傑克·韋爾奇(Jack Welch)每天花費一個小時,稱為“窗外時間”。 1865中的德國化學家奧古斯特·凱庫萊(AugustKekulé)聲稱發現了苯分子的環結構,同時幻想著一條蛇咬著自己的尾巴。

這類策略閒散的專家 使用 他們的“閒散”時光包括觀察生活,收集靈感,保持遠見,避免胡言亂語和瑣事,減少低效率和半衰期,並為真正重要的任務和問題保留健康和耐力。 懶惰可能等於懶惰,但它也可能是最明智的工作方式。 時間是一件非常奇怪的事情,而且根本不是線性的:有時,最好的利用時間的方法就是浪費時間。

懶惰通常被浪漫化,如意大利表達所代表的那樣 多爾斯·法爾·南特 ('不勞而獲的甜頭')。 我們告訴自己,我們出於對懶惰的渴望而努力工作。 但是實際上,我們發現即使是短暫的閒置也很難忍受。 研究 提示 即使在忙碌的時候,我們也會為保持忙碌而辯護,並為此感到高興。 面對交通擁堵,我們寧願繞道而行,即使這條替代路線的時間可能比坐車要長。

這裡有一個矛盾。 我們傾向於懶惰和懶惰的夢想。 同時,我們總是想做某事,總是需要分心。 我們如何解決這個矛盾? 也許我們真正想要的是正確的工作方式和正確的平衡。

在理想的世界中,我們將按照自己的條件進行自己的工作,而不是按照別人的條件進行工作。 我們之所以工作不是因為我們需要,而是因為我們想要而不是為了金錢或地位,而是(冒著陳詞濫調的風險)爭取和平,正義與愛。

另一方面,將閒置視為理所當然也很容易。 社會為我們做好了多年準備,以使自己看到有用的東西,但絕對沒有給我們提供任何訓練,也沒有給他們任何機會。 但是,戰略性的怠惰是一種高超的技巧,並且很難實現–尤其是因為我們被編程為在退出競爭的那一刻感到恐慌。 懶惰和無聊之間有一個很好的區別。

在二十世紀,亞瑟·叔本華認為,如果生活本質上有意義或充實,那麼就不會有無聊之類的事情。 那麼,無聊是生活毫無意義的證據,它打開了一些非常不舒服的思想和感覺的百葉窗,而我們通常會通過一系列活動或相反的思想和感覺-或者實際上是任何感覺,將它們遮擋住。

在阿爾伯特·加繆的小說中 秋季 (1956),克拉文斯向一個陌生人反映:

我認識一個男人,他把20的一生獻給了一個零散的女人,犧牲了她的一切,他的友誼,他的工作,一生的尊敬,並且有一天晚上意識到他從未愛過她。 他很無聊,僅此而已,就像大多數人一樣無聊。 因此,他使自己全神貫注,充滿了繁雜和戲劇性的生活。 必鬚髮生某些事情,這可以解釋大多數人類的承諾。 必鬚髮生某些事情,甚至是無情的奴隸制,甚至是戰爭或死亡。

在論文中評論家作為藝術家'(1891),奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde)寫道 “什麼都不做是世界上最困難的事情,也是最困難和最有才智的。”

如果我們都可以花一年時間看著窗外,那麼世界將會變得更加美好。永旺櫃檯 - 不要刪除

關於作者

尼爾·伯頓(Neel Burton)是精神科醫生和哲學家。 他是牛津大學格林鄧普頓學院的研究員,他最近的著作是 超人性:超越思維的思考 (2019)。

本文最初發表於 永世 並已在知識共享下重新發布。

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

關注InnerSelf

Facebook的圖標Twitter的圖標RSS圖標

通過電子郵件獲取最新信息

{emailcloak = OFF}