中世紀作家如何努力理解黑死病

中世紀作家如何努力理解黑死病 黑死病鼓舞了中世紀的作家來記錄他們的瘟疫時代。 即使他們的解決方案有所不同,他們的焦慮和恐懼也完全讓人聯想到我們自己。 (存在Shutterstock)

嚴重的瘟疫肆虐世界。 但不是第一次。

從1347-51, 鼠疫 從十分之一到一半被殺死或者更多)的歐洲人口。

一位英國編年史家托馬斯·沃爾辛厄姆(Thomas Walsingham)指出,這種“巨大的死亡”是如何改變了已知世界的:曾經擠滿了人的城鎮被清空了居民,瘟疫蔓延得如此之深,以至於活人幾乎無法掩埋死者。“隨著死亡人數以指數級的速度增長,租金下降,大片土地浪費掉了”缺少曾經耕種它的租戶…。

中世紀作家如何努力理解黑死病 Pierart dou Tielt的縮影,圖爾奈的瘟疫受害者 (維基共享資源)

作為中世紀的歷史學家,我多年來一直在教授鼠疫問題。 如果沒有別的,黑死病和COVID-19大流行之間的恐慌情緒讓人想起。

像今天的危機一樣,中世紀的作家努力地理解這種疾病。 關於它的起源和傳播的理論比比皆是,有些比其他更有說服力。 另一位英國作家寫道,無論結果如何,“……造成瞭如此多的痛苦”,人們擔心世界會“幾乎無法恢復以前的狀態。

無國界疾病

中世紀作家為瘟疫的起源提出了各種答案。 加布里埃爾·德·穆西斯(Gabriele de Mussis) 歷史莫爾博 原因歸結為“邪惡的泥潭”,“無數惡習”和“無限的邪惡能力整個人類所展現的“不再懼怕上帝的審判”。


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他在描述其東方起源時,進一步指出了熱那亞人和威尼斯人如何從卡法(現代烏克蘭)將這種疾病進口到西歐。 在這些意大利港口城市,下船的水手“背著死亡飛鏢”,不知不覺地將“毒藥”傳播給了他們的親戚,親戚和鄰居。

中世紀作家如何努力理解黑死病 布魯日大師1482年逃離瘟疫的喬瓦尼·博卡喬(Giovanni Boccaccio)和佛羅倫薩(Florentines)的渲染。 (荷蘭皇家圖書館)

遏制這種疾病似乎幾乎是不可能的。 正如喬瓦尼·博卡喬(Giovanni Boccaccio)所寫的關於佛羅倫薩的情況一樣,結果更為嚴峻,因為患有這種疾病的人“與仍未受影響的人混雜在一起……”通過乾性或油性物質進行比賽,”健康人患病。

據認為,這種疾病具有通過呼吸或交談“獨自殺死大量空氣的力量”,無法避免

尋找治療方法

學者們孜孜不倦地尋找治療方法。 巴黎醫學院(Paris Medical Faculty)致力於發現這些驚人事件的起因,甚至“最有才華的知識分子”難以理解。 他們求助於專家 占星術 和有關流行病原因的醫學。

中世紀作家如何努力理解黑死病 ÉtienneColaud的“巴黎大學的醫生會議”。 摘自“ Chants royaux”手稿。 (法國國家圖書館)。

根據教皇的命令,在許多意大利城市進行了解剖檢查,“以發現疾病的起源”。 打開屍體後,發現所有受害者都有“肺部感染

巴黎大師不滿足於揮之不去的不確定性,而是轉向古老的智慧,並編寫了一本有關現有哲學和醫學知識的書。 然而,他們也承認尋找“肯定的解釋和完美的理解”,引用普林尼的意思是“風暴的一些偶然原因仍然不確定,或者無法解釋

自我隔離和旅行禁令

預防至關重要。 檢疫 和自我隔離是必要的措施。

1348年,為防止疾病蔓延至皮斯托亞的托斯卡納地區,對人民的流動實行了嚴格的罰款。 在城市的大門口設置了警衛,以防止旅客進出。

這些公民條例規定,不得進口可能攜帶這種疾病的亞麻布或呢絨。 為了說明類似的衛生問題,應將屍體留在原處,直到將其適當地封閉在木箱中,“以免屍體產生惡臭”; 而且,挖了墳墓兩臂半深

但是,肉店和零售商仍然保持開放。 然而,為了防止“腐爛和腐敗的食物不致使人生病”,政府頒布了許多法規,並進一步禁止將被認為對皮斯托亞公民有害的“臭味和腐敗”降到最低。

社區的回應與解決

當局以不同的方式應對疫情。 墨西拿人民意識到瘟疫是通過輪船抵達的,迅速將熱那亞人趕出城市和港口。” 在中歐,外國人和商人被旅館驅逐出境,“被迫立即離開該地區

這些是嚴厲的措施,但鑑於社會對瘟疫的反應各異,這似乎是必要的。 正如Boccaccio在他的著作中著名地敘述 迪卡梅隆,隨之而來的是整個人類行為:從極端的宗教奉獻,清醒的生活,自我孤立和節食的飲食到通過大量飲酒,唱歌和狂歡來防止邪惡。

中世紀作家如何努力理解黑死病 1349年在Doornik的鞭打者。人們描繪了鞭打行為,這是一種flag悔的行為。 (維基共享資源)

對傳染病的恐懼侵蝕了社會習俗。 在許多地區,死者的數量越來越多,以至於無法進行適當的葬禮和宗教儀式: 新的宗教習俗 出現有關 為死亡做準備並主持死亡.

家庭發生了變化。 帕多瓦(Padua)的一個帳戶提到“妻子逃離了親愛的丈夫的懷抱,父親逃離了兒子,兄弟逃離了兄弟。

歸根結底,在歷史記錄中常常有一種人為因素困擾著人們。 它的影響不應低估或遺忘。 對大流行的現代反應引起了類似的社區反應。 在範圍和規模上以及實際上在醫療實踐方面,行政和公共衛生行動仍然至關重要。

但是在2020年,正如博卡喬所感嘆的那樣,我們並沒有看到法律和社會秩序崩潰。 基本職責和責任仍在執行中。 面對我們自己的21世紀災難,智慧和才智盛行; 公民堅持“醫生的建議和醫學的一切力量”,與14世紀不同,它絕非“無利可圖談話

關於作者

克里斯蒂安·R·雷尼(Kriston R. Rennie),多倫多市中世紀研究學院客座研究員,中世紀史副教授, 昆士蘭大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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