關於不同文化的知識正在動搖心理學的基礎

在日本常見的整體思維導致某種記憶方式。
在日本常見的整體思維導致某種記憶方式。

心理學學科 已開發 主要在北美和歐洲。 有些人認為它在理解驅動人類行為和心理過程的因素方面取得了非常大的成功,而人類行為和心理過程一直被認為是普遍的。 但近幾十年來,一些研究人員已經 開始質疑這種方法,認為許多心理現像都是由我們生活的文化所塑造的。

很明顯,人類在很多方面非常相似 - 我們擁有相同的生理機能,並有相同的基本需求,如營養,安全和性。 那麼文化對我們心靈的基本方面有什麼影響,比如感知,認知和個性? 我們來看看到目前為止的證據。

實驗心理學家通常研究一小群人的行為,並假設這可以推廣到更廣泛的人群。 如果人口被認為是同質的,那麼這種推論確實可以從隨機樣本中得出。

但事實並非如此。 長期以來,心理學家一直過分依賴本科生開展學業,僅僅因為大學的研究人員可以隨時使用這些學生。 更顯著的是, 超過90%的參與者 心理學研究來自西方,受過教育,工業化,富裕和民主(WEIRD)的國家。 顯然,這些國家既不是隨機抽樣也不是人口代表。

思維風格

考慮這些對像中的哪兩個一起: 一隻熊貓,一隻猴子和一根香蕉。 來自西方國家的受訪者經常選擇猴子和熊貓,因為這兩個物體都是動物。 這表明了一種分析思維方式,其中對像在很大程度上獨立於其背景而被感知。

相比之下,來自東方國家的參與者通常會選擇猴子和香蕉,因為這些物品屬於同一環境並且有共同的關係(猴子吃香蕉)。 這是一種整體思維方式,其中對象和背景被認為是相互關聯的。

經典示範 在思維風格上存在文化差異,來自日本和美國的參與者被呈現出一系列動畫場景。 持續約20秒,每個場景在水下環境中顯示各種水生生物,植被和岩石。 在隨後的召回任務中,兩組參與者同樣可能記住突出的物體,即較大的魚。 但是日本參與者比美國參與者更好 回憶背景資料,如水的顏色。 這是因為整體思維關注的背景和背景與前景一樣重要。


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這清楚地表明文化差異如何影響記憶的基本內容 - 任何描述它的理論都應該考慮到這一點。 隨後的研究表明,思維方式的文化差異在認知中是普遍存在的 - 影響記憶,注意力,感知,推理以及我們如何交談和思考。

自己

如果你被要求描述自己,你會說什麼? 您是否會根據個人特徵描述自己 - 聰明或有趣 - 或者您會使用偏好,例如“我喜歡披薩”嗎? 或許您可能會將其建立在社交關係上,例如“我是父母”? 長期以來,社會心理學家一直認為人們更容易描述自己和他人 穩定的個人特徵.

然而,人們描述自己的方式似乎受文化束縛。 西方世界的個體確實更有可能將自己視為自由,自主和獨特的個體,擁有一系列固定的特徵。 但在世界其他許多地方,人們主要將自己描述為不同社會關係的一部分,並與他人緊密聯繫。 這種情況更為普遍 亞洲, 非洲 和拉丁美洲。 這些差異是普遍存在的,並且與社會關係,動機和成長的差異有關。

這種自我建構的差異甚至已經存在 在大腦水平證明。 在腦部掃描研究(fMRI)中,中國和美國參與者被展示出不同的形容詞,並被問及這些特徵在多大程度上代表了自己。 他們還被要求在掃描時考慮他們代表母親(母親不在研究中)的表現。

在美國參與者中,在“內側前額葉皮質”中思考自我和母親之間的大腦反應存在明顯差異,“內側前額葉皮質”是通常與自我表現相關的大腦區域。 但是,在中國參與者 沒有什麼區別 在自我和母親之間,暗示自我表現與近親的表現有很大的重疊。

心理健康

最初由WEIRD樣本研究主導的另一個領域是心理健康。 然而,文化會以不同的方式影響我們對心理健康的理解。 由於行為中存在文化差異,基於檢測偏差或非規範行為的框架並不完整。 在一種文化(謙虛)中可能被視為正常的可被視為偏離另一種文化中的常態(社交恐懼症)。

此外,還發現了許多針對特定文化的綜合症。 Koro患者 (主要是在亞洲),男人錯誤地認為他們的生殖器正在縮回並會消失。 隱蔽青年 (主要是日本)是描述從社會生活中退出的隱居者的條件。 同時, 邪惡的眼睛 綜合症(主要是在地中海國家)認為嫉妒或其他形式的惡毒眩光會對接收者造成不幸。

這種文化束縛綜合症的存在有 得到承認 最近,世界衛生組織和美國精神病學協會都將其中一些綜合症列入各自的精神疾病分類。

顯然,文化對我們如何看待自己以及我們如何被他人看待產生了巨大的影響 - 我們只是在表面上。 該領域現在被稱為“跨文化心理學”,越來越多地被世界各地的大學教授。 問題是它將在多大程度上將心理學作為一門學科向前推進 - 有些人認為它是一個額外的維度,而另一些人則認為它是理論制定的一個不可或缺的核心部分。

談話通過更多的研究,我們可能會發現,文化差異滲透到人類行為以前被認為是普遍的更多領域。 但只有了解這些影響,我們才能確定我們共同擁有的人類思維的核心基礎。

關於作者

Nicolas Geeraert,高級講師, 埃塞克斯大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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